薄竹山上的苗醫藥傳承人

在文山市薄竹山上的莫哈紀村，也許你會沉浸在層層疊疊、極盡溫柔的茫茫梯田景色中，也許你會被苗家姑娘甜甜的歌聲撩動心弦，也許你會陶醉在撲面而來的金色稻香里……但有一處，你最值得去，那就是半山上的苗醫藥第三代傳承人——熊保福家。

八月上旬一個陰天的午后，我們爬上莫哈紀的半山腰，終于見到了熊保福。見到熊保福的時候，他滿臉堆笑，樂呵呵地介紹自己已經60歲了。微涼的天氣，他卻穿著一件白色的坎肩短背心，頭發烏黑發亮，再配上他憨厚圓圓的臉，完全不像年至花甲的人，活脫脫像個“老頑童”。當時，我們就驚嘆：“您看上去一點也不像60歲呀！”

“我還不想老！”熊保福幽默而睿智地回應著我們，他仿佛有自己的不老秘訣，叫人忍不住要去問“為什么？”

熊保福家的院壩外圍，是一個個大大的涼亭，懸在半空中，坐在涼亭吃著薄竹的甘甜蘋果，簡直如上云端。

院落的墻面上四處貼著苗醫藥的宣傳語，屋內更是張貼了許多他學醫的歷程以及獲得的榮譽。墻上的《六陳歌》“橘殼陳皮半夏齊，麻黃狼毒及吳萸，六般之藥宜陳久，入藥方知奏效奇”，就蘊含著豐富的中醫知識，令人感嘆：“熊保福就是一個深山中的智者。”

熊保福的一生可謂是寵辱不驚，能在逆境中成長，亦可在順境中堅守，一刻也不曾懈怠。為了不斷激勵自己，他還在自己二樓的床頭上貼著《寒窯賦》，時刻提醒自己，無論坦途或坎坷都要坦然面對，順流逆流皆是人生的財富。深入了解熊保福以及他生活的環境之后，不禁讓人覺得智慧就藏在人民群眾中間。

熊保福作為苗醫藥的第三代傳承人，除了他自己夙興夜寐地學習、研究外，還源于他有一位了不起的父親。他的父親熊文光，從爺爺熊正清的手中接過苗醫藥傳承的接力棒后，長期致力于苗醫藥的研究，逐漸就成了村里遠近聞名的村醫。1979年，熊文光應征入伍，成了云南軍區文山第67醫院的一名軍醫，用自己的畢生所學為受傷的戰士治病、療傷，默默奉獻，用實際行動報效祖國。邊境沖突結束后，熊文光沒有繼續留在醫院，而是選擇了退伍回到自己的老家莫哈紀，他邊種地邊開診所，附近村寨的村民都來找他看病。

而熊保福，常年跟在父親熊文光的身旁，采藥、制藥、看病全流程，他都一直參與其中、耳濡目染之下，對苗醫藥研究工作充滿了熱情。長時間的學習，熊保福對肝、肺、腎的病理有深入的研究，中醫技藝也越來越嫻熟。

于是，他就產生了在文山開辦民族醫院的強烈愿望，并以人大代表的身份向文山州委、州政府提出工作建議，希望得到官方的支持，能用自己學到的中醫知識和技術救治更多的人。但是，除了官方的支持，自己還要出40%的錢用于民族醫院的基礎設施建設，所需資金的數額巨大，熊保福自己無力承擔。

無奈之下，熊保福開民族醫院的想法不得不暫時擱置，轉而選擇外出經商賺錢。外出經商的熊保福，從沒忘記年少時要開民族醫院的夢想，他一邊賺錢，一邊堅持苗醫藥研究工作，賺到錢之后他又繼續投入研究苗醫藥事業中來。在不斷求學問診過程中，熊保福堅持“藥食同源”的理念，整理編撰了《熊氏中草藥方劑》一書，為研究中醫學提供了重要參考。

“我外出賺錢，就是為了回來開醫館。”熊保福的話語中，透著他對苗醫藥研究的熱愛。賺到錢之后，為了提高自己的醫技水平，他先后走訪了云南周邊的老撾、越南、緬甸、泰國等多個國家，向當地的民間醫藥大師學習醫理、藥理。在國內，熊保福也是不遠千里，到貴州省被稱為神醫的李正芬家里，去學習婦科、肝病科等的治療方法。為了讓醫技更扎實，他還拜曾在贊比亞、烏拉圭使館從事過醫務工作且入選《中華名醫秘籍絕技診療寶典》的張玉明苗醫師為師，向其學習燒傷、燙傷、骨傷的“祖傳三絕”治療技術，不斷提高自己的個人水平。一路走來，披荊斬棘，“終生學習”的理念早已植入熊保福的內心。

新冠肺炎疫情期間，為了支持抗疫工作，熊保福親自帶著妻子和女兒，分別到文山市的臥龍街道、東山鄉等地，為當地群眾和工作人員配藥、煎藥、送藥。其間，累計為約1500名工作人員、老百姓服務，用實際行動守護人民群眾生命安全。

與熊保福暢聊之際，他轉身進了里屋，不一會兒他又拿著一本書從里屋走了出來。他走到我面前，把手中的書遞給我，我把書本擺正，封面上赫然寫著《“十四五”國家苗醫藥杰出人才——戰略科學家華章》，熊保福與屠呦呦、張伯禮等8位知名中醫藥人才的名字赫然在列。說實話，我不敢相信這是真的，甚至猜想這書是不是盜版的。

我從目錄開始翻閱檢索，在《“十四五”國家苗醫藥杰出人才——戰略科學家華章》這本書的第250頁，整頁以“苗醫藥的弘揚者——云南福元堂生物科技有限公司董事長”為題，對熊保福的學醫問診、參加宣傳苗醫藥活動、開苗醫藥公司的歷程作了全面介紹。那一刻，我被他的事跡深深震撼，他用一生的實踐給我上了極為深刻的一課，我必將終生銘記。

熊保福從山里走向山外，從文山走向北京，實現了自己的夢想。我難以想象熊保福這樣一位了不起的人物，居然扎根在深山里默默開展苗醫藥研究，熊保福的形象在我心里一下子就變得偉岸起來。在攀談中，熊保福翻出當時的新聞給我看，2021年8月，他被授予“當代醫療杰出貢獻獎”，被時代和人民肯定，這是了不起的壯舉！

“現在，我在北京、文山，都開了福元堂醫館，我的夢想算是實現了。”說這話的時候，熊保福的臉上洋溢著幸福的笑容，是一種夢想成真人才得以綻放光彩后的從容和淡定。他從父親熊文光的手中，成功接穩了苗醫藥發展的接力棒，在遼闊的祖國大地上闖蕩后又回歸故里，完成了自我的蛻變。現在，熊保福又放手讓兒子熊鼎萱去發展苗醫藥事業，把傳承苗醫藥的責任交給了兒子。

回鄉之后，他一邊搞醫藥研究，一邊幫助兒子經營醫館。在生活和工作中，熊保福時常告誡兒子：“我們要世代做苗醫藥的傳承者、守護者，把它當成畢生的事業去發展。”

從一位普通農民成長為知名的苗醫藥傳承人，熊保福歷經坎坷卻不斷改寫自己的人生劇本，實屬不易。雖然已到花甲之年，作為苗醫藥傳承人的熊保福，依舊不改初心，他說：“如果我的兒子不成材，我愿意把自己學到的知識和技術傳授給其他人，我不能把它帶到棺材里面去”。

臨走的時候，熊保福把手上戴著的手表摘下來給我看，我仔細端詳了半天之后，依舊不明白這塊表的具體含義是什么。他看了看我，指著手表上面的黨徽、五星標識，說道：“黨的二十大召開，我有幸成為代表，這個表是中宣部特制的紀念表，我一直戴著它。”說著這話的時候，我從他的眼中看到了淚光。

從薄竹山到北京，又從北京回到薄竹山，家鄉的土地依舊是熊保福奮斗的熱土。回鄉后的熊保福，積極投入到家鄉的建設中來，一邊研究醫藥，一邊把老家的房屋打造成“綠美庭院”，房前屋后綠意蔥蘢，他又在薄竹山的莫哈紀扎了根。

薄竹山上苗醫藥傳承人的熊保福，用自己畢生的奮斗，向新時代、新征程發出深深的呼喚，發展社會主義事業要“拜人民為師”，才能讓發展的航船行穩致遠。

前行路上，盡管會有夜色黑涼的時候，但廣袤的中國鄉村大地，依舊是人民群眾奮斗的舞臺。

【作者簡介】鄧在艷，筆名海流。云南省報告文學學會會員，曾在《作家報》《黃河口文藝》《含笑花》等報刊發表文學作品20余萬字。多篇文章被中國知網、萬方數據、百度學術收錄，參加各類文學作品征文比賽偶有獲獎。