旅行時我們都有過這樣的體驗(yàn)——千里迢迢到達(dá)某地,只為了看一座寺廟,或一掛瀑布,甚至只是一棵古樹。而實(shí)際上,我們看到的不止于此,因?yàn)椋聫R、瀑布、古樹,只是一個“景眼”,有了它的引領(lǐng),更有成片的風(fēng)景被打開了。比如,少林寺是嵩山的“景眼”,黃果樹瀑布是貴州安順的“景眼”,大槐樹是山西洪洞縣的“景眼”……有誰去了一趟貴州,只看到了瀑布而沒看到其他風(fēng)景?反過來講,如果沒有這掛瀑布呢,恐怕也不會有那么多的游客去貴州吧。
可見,“景眼”的魅力不可小覷。即使是在“風(fēng)景步步移”的蘇州,也有蘇州園林這么一個“景眼”,小橋流水、粉墻黛瓦固然也好,但江南大多數(shù)地方都有,不一定非去蘇州。
不可否認(rèn),大多數(shù)地方皆屬“泛泛之地”,沒有所謂旅行意義上的風(fēng)景。可一旦有了一個“景眼”,仿佛處處皆是風(fēng)景了。這些風(fēng)景,就算不是名山大川、名勝古跡,也自會呈現(xiàn)獨(dú)特之美。有一年,我去山西應(yīng)縣看千年木塔,只看木塔,一個小時足矣,但我又發(fā)現(xiàn),這里還有別的古剎、鼓樓等未曾聽說過的古跡。即使是普通民居,也很吸人眼球,于是,在大街小巷徜徉,又花去了我半天的時間。然后,當(dāng)?shù)氐奶厣〕詻龇酆兔嫫び止醋×宋业奈浮Uf句實(shí)話,如果沒有木塔,我不可能去應(yīng)縣看那些寺院古剎,也不可能專程去吃一碗涼粉。
一個“景眼”,可以使一個地方靈動起來。去年,我應(yīng)邀去一個小鎮(zhèn)采風(fēng),以前聽說過那個小鎮(zhèn),窮鄉(xiāng)僻壤,只能種植紅薯,秋后,農(nóng)民拉著一車車紅薯到別的村莊換糧食。有什么風(fēng)可采?當(dāng)聽說那里出現(xiàn)了一座古橋后,我的興趣陡增。原來,小鎮(zhèn)街心有座石橋,據(jù)縣志記載,是一座明代古橋,可惜幾百年無人問津,河道也成了一道垃圾溝。如今被鎮(zhèn)上開發(fā)了,對古橋進(jìn)行了修繕,疏通了河道,還挖掘整理了不少古橋的掌故逸聞。于是便有了一個“景眼”。在此基礎(chǔ)上,又建了幾座不同內(nèi)容和風(fēng)格的民俗館,就是利用廢棄的民房和場院,收集了過時的各種農(nóng)具和家具,還原了冀東鄉(xiāng)村的百年歷史風(fēng)貌。這就又勾起了人們的懷舊情緒,游人陡增。而且,連紅薯也跟著“升值”了——游人驚喜地發(fā)現(xiàn),紅薯居然有這么多品種,長相也千奇百怪,還能深加工成十幾種不同味道的食品,因此,“甘薯產(chǎn)業(yè)園”應(yīng)運(yùn)而生,小鎮(zhèn)由此富裕起來。雖然那座古橋只有幾十步長,聽完講解也只需幾分鐘,但它使一個貧瘠的小鎮(zhèn)脫胎換骨了。
人也有“景眼”。“景眼”能打開一個人的生活全貌和精神世界。
我有位朋友,是位農(nóng)民作家,發(fā)表過幾十篇小說,出過兩本書。雖然寫作并未改變他的命運(yùn),卻無疑成為他的一個“景眼”,他成了我們的圈內(nèi)人,使我們看到了他更多的人生“風(fēng)景”——他組織著一個鄉(xiāng)村流動餐廳,服務(wù)于十里八村的紅白喜事;他還在城里買了房子,因此總有機(jī)會出席一些文化活動和文人雅集,使我們看到了一位儒雅風(fēng)趣的文人;而更多的時候,他挽著褲腿、扛著鐵鍬,徜徉于稻田水渠,和別的農(nóng)民沒什么兩樣。因?yàn)檫@些,他成了我的作家朋友里最與眾不同的人。從我的視角看,他是一位作家,這是他的“景眼”,通過這個“景眼”,我認(rèn)識了一個全面而立體的他。
從不同的視角看,“景眼”也在變換。比如,在他家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民眼里,“景眼”不是他的小說,而是他的廚藝——他懷揣祖?zhèn)鞯拿胤剑瑥N藝精湛,做出的菜比鎮(zhèn)上的高檔酒店還好吃,所以家家有事都愿請他的團(tuán)隊(duì)服務(wù)。接觸多了,老鄉(xiāng)們才又發(fā)現(xiàn),他居然還是一位作家,真是了不起!
(編輯""""高倩/圖 槿喑)