戰國時期,諸侯混戰,“霸道”橫行,君主施行暴政,民不聊生。圣賢孟子為實現天下太平、海清河晏的盛世圖景,提出了“仁政”的主張,認為“以民為本”“發政施仁”方可定天下?!睹献印ち夯萃跎稀酚涊d孟子第二次來到齊國,告誡齊宣王“保民而王”“制民之產”“推恩足以保四海,不推恩無以保妻子”,正是體現了孟子的仁政思想。
孟子的仁政思想無論是當時還是現在都具有積極意義,為當代社會治理提供了有益的思想借鑒。但不可否認的是其亦有狹隘不足之處。首先,孟子的“以民為本”實則是建立在“王天下”的目標之下的,并非單純地為民著想。其次,孟子認為人性本善,過分強調以德服人,忽視社會現實,當時的情況下僅僅靠以德服人怎能使天下順服?
伯克說:“良好的秩序是一切美好事物的基礎?!痹谑┬腥收耐瑫r,還要完善法治,讓社會治理更有章法。國無法不治,民無法不立。法治是調整社會關系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的一把標尺。荀子在《勸學》中曾云:“木受繩則直,金就礪則利。”法治為我們衡量自己與他人的行為規范提供了準繩,也維護著我們應有的權益。
并且,法治可以推動仁政更好地實現。首先,仁政需要法治的保障。國家在實施仁政措施時,必須遵循法律法規,確保政策的合法性和公正性。其次,法治也為仁政提供了有力的支持,為民生問題的解決提供了法律保障。同樣的,法治也需要仁政的滋潤。法律是冷硬的規則,而仁政則賦予法律以溫度。在實施法律的過程中,國家應關注民生,傾聽民眾的聲音,使法律更加貼近民心,更加符合社會發展的需要。這樣,法治才能更好地發揮其作用,為國家的長治久安提供堅實的保障。習近平總書記曾強調:“法治和德治兩手抓,兩手都要硬?!敝挥蟹ㄖ闻c德治相輔相成,相互結合,方能實現政治清明、社會公平、民心穩定、國家長治久安。
法治德治各有妙用,相得益彰共創美好。前者多了一份剛硬,后者多了一絲柔和。當我們做到“剛柔兼濟”,離孟子所設想的政通人和、和諧美好的理想社會,又怎會遙遠?
【江蘇盱眙中學高一(12)班】
點評
這篇作文結構清晰,分析深入,觀點鮮明,認為孟子“仁政”思想過于強調以德服人,而忽視了法治的重要性;并進一步探討了法治在維護社會秩序、保障人民權益方面的重要性,提出德法共治的獨到見解。