入乎其內(nèi)
文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間存在著顯著的差異,要想跨越它們之間的鴻溝,需要積累豐富的語(yǔ)言,學(xué)會(huì)在具體語(yǔ)境中分辨詞語(yǔ)的意義和用法,并把握古今漢語(yǔ)的差異與聯(lián)系。同學(xué)們可以從以下幾點(diǎn)入手:
一、依托教材,系統(tǒng)積累文言詞匯
同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí),要有意識(shí)地系統(tǒng)積累文言詞匯。首先,大家可以從教材的注釋入手,掌握每篇課文中的重點(diǎn)字詞,理解其本義、引申義以及在特定語(yǔ)境中的用法。其次,要積極利用課后練習(xí)和拓展閱讀,鞏固所學(xué)詞匯,逐步擴(kuò)大對(duì)文言重點(diǎn)字詞含義的掌握。
例如:在《師說(shuō)》一文中多處出現(xiàn)了“其”,同學(xué)們就可以有意識(shí)地進(jìn)行歸納建構(gòu)。
①愛(ài)其子,擇師而教之 〔代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的〕
②其聞道也亦先乎吾 (代詞,他,他們)
③其為惑也,終不解矣 (代詞,表遠(yuǎn)指,那)
④其皆出于此乎 (副詞,表推測(cè)、估計(jì)語(yǔ)氣,大概,或許)
⑤其可怪也歟 (副詞,表反詰語(yǔ)氣,難道,真的)
⑥其出人也遠(yuǎn)矣 (代詞,他們,指圣人)
二、對(duì)比古今,把握語(yǔ)言變遷
同學(xué)們還要注意,古今漢語(yǔ)的差異,主要體現(xiàn)在詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)音等方面。通過(guò)對(duì)比古今詞義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的變化,我們可以深刻理解語(yǔ)言的演變規(guī)律。下面主要探究詞匯和語(yǔ)法兩個(gè)方面。
1.詞匯。一方面,古代多為單音節(jié)詞,現(xiàn)代多為雙音節(jié)和多音節(jié)詞,所以文言文翻譯在某種程度上講就是組詞;另一方面,詞義在不斷地發(fā)生變化,不能簡(jiǎn)單地以今律古。例如,詞義在歷史演變中,褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象,叫作詞義的感情色彩變化。如“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞”(《鄒忌諷齊王納諫》)中的“謗”字是“批評(píng)議論”之意,而今天的“謗”字卻是“惡意中傷”之意,它的詞性已由中性詞轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義詞。像這樣的情況還廣泛存在,需要同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中留意并積累。
2.語(yǔ)法。古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異相對(duì)較小,但是古代漢語(yǔ)有省略句、倒裝句、被動(dòng)句等特殊句式。掌握特殊句式,大家需要積累常見(jiàn)的特殊句式的標(biāo)志。此外,還可以分類(lèi)掌握一些固定結(jié)構(gòu)。
三、深入文本,理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義
文言文中的詞語(yǔ)往往具有多重含義,同學(xué)們要想準(zhǔn)確把握文言文詞義就需要結(jié)合具體語(yǔ)境。我們可以通過(guò)深入研讀文本,分析詞語(yǔ)在句中的語(yǔ)法功能、與前后文的邏輯關(guān)系,以及作者的情感態(tài)度,把握詞語(yǔ)的意義。因此,大家可以在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上,制作字詞卡片,整理歸納相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。
例如:“傳”至少有如下幾類(lèi)不同的義項(xiàng)。
拓展訓(xùn)練
閱讀下面的文言文,在括號(hào)內(nèi)翻譯黑體的詞、句。
選文一:后唐莊宗有二臣焉:李嗣源、郭崇韜也。嗣源挾震主之威(" "),得國(guó)兵之權(quán),執(zhí)(" ")之而不釋?zhuān)? ")也。莊宗無(wú)以(" ")奪之,而稍(" ")忌(" ")其逼。崇韜有大功于國(guó),忠而可倚(" "),而嗣源之所畏者也。莊宗茍(" ")能挾所可倚而制所可忌,則嗣源雖(" ")懷不自安,而有顧憚,非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌(" ")而不知其倚,故崇韜以忠見(jiàn)(" ")疏,讒疾日(" ")急。使其營(yíng)(" ")自救之計(jì)乃求將(" ")其征蜀之兵莊宗歸國(guó)中之師(" ")屬之而西(" ")。崇韜捷奏才上,而以(" ")讒死矣。莊宗知得蜀足以資(" ")其盛強(qiáng),而不知崇韜之死已去嗣源之畏。故鄴下之變,嗣源以(" ")一旅之眾,遷大器(" ")易若反掌。使(" ")崇韜之不死,雖(" ")嗣源之強(qiáng),亦何以御(" ")之?嗟乎!人臣之禍,起于操(" ")權(quán),而速(" ")禍之權(quán),莫(" ")重于制兵。崇韜謀避禍自全(" "),而方求執(zhí)(" ")其兵,此于(" ")抱薪救火者何異(" ")也?
(選自《何博士備論·郭崇韜論》,有刪節(jié))
選文二:后唐莊宗初得天下,欲立愛(ài)姬劉氏為后。莊宗雖出(" ")夷狄,又承天下大亂,然顧典禮人情,亦難(" ")其事。群臣雖(" ")往往(" ")阿諛,亡(" ")學(xué)術(shù),然亦無(wú)敢當(dāng)(" ")其議者。豆盧革為相,郭崇韜為樞密使,崇韜功高跡危(" "),思為自安計(jì),而革庸懦無(wú)所為,惟諂崇韜以自安,因相與上(" ")章言劉氏當(dāng)立。劉氏既立,黷貨(" ")蠹政(" "),殘賊(" ")忠良,天下遂大亂。嗚呼!革不足言矣,崇韜佐命大臣,其請(qǐng)立劉氏,非有他心也,不過(guò)謂天子所寵昵而自結(jié)焉(" ")。然唐之亡,實(shí)由劉氏,是亡唐者崇韜也。后唐之先(" "),皆有勛勞于帝室。晉王克用百戰(zhàn)以(" ")建王業(yè),莊宗因(" ")之遂(" ")有天下。而崇韜顧區(qū)區(qū)(" ")之私,引劉氏以覆(" ")其社稷(" ")。
(選自陸游《書(shū)〈郭崇韜傳〉后》,有刪節(jié))
(參考答案見(jiàn)下期中縫)
出乎其外
古今異義詞積累
1.煙濤微茫信難求
信:【古義】的確、實(shí)在;【今義】信件
2.蟹六跪而二螯
跪:【古義】蟹腿;【今義】?jī)上澢挂粋€(gè)或兩個(gè)膝蓋著地
3.金就礪則利
金:【古義】金屬制品,此處代指金屬制的刀劍;【今義】黃金
4.是故無(wú)貴無(wú)賤
無(wú):【古義】無(wú)論;【今義】沒(méi)有
5.多謝后世人
謝:【古義】勸告;【今義】感謝
6.日月忽其不淹兮
淹:【古義】停留;【今義】淹沒(méi)
7.槌床便大怒
床:【古義】古代一種坐具;【今義】供人睡覺(jué)用的家具
8.渠會(huì)永無(wú)緣
渠:【古義】他;【今義】人工修鑿的專(zhuān)用溝
9.泣涕漣漣
涕:【古義】眼淚;【今義】鼻涕
10.總角之宴
宴:【古義】快樂(lè);【今義】宴會(huì)
11.依依墟里煙
依依:【古義】隱約的樣子;【今義】因留戀而不忍分離
12.百年多病獨(dú)登臺(tái)
百年:【古義】晚年;【今義】一百年的時(shí)間
13.因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之
因?yàn)椋骸竟帕x】于是創(chuàng)作;【今義】連詞,表示因果關(guān)系
14.秋月春風(fēng)等閑度
等閑:【古義】隨隨便便;【今義】:尋常,平常
15.暮去朝來(lái)顏色故
顏色:【古義】容顏;【今義】色彩