今天這個題目,其實是早些日子寫秘色瓷系列短文時定下的。那天參觀杭州市臨安區(qū)的吳越文化博物館,陳列文物中有一個盤口壺,形制與釉色都誘人,我湊在玻璃前看,一旁有對年輕男女也在看。女人指著盤口壺的說明牌對男人說:“這是個瓶子,怎么叫壺呢?”聲音很輕,我耳朵尖,聽到了。
這是一個有趣的問題,說實話,如果是問我,即刻用三言兩語回答我也說不清楚。于是我記住了她的這一問,尋思回到家查閱資料寫一篇札記作解答,題目就是那天擬定的。


壺的使用在中國歷史非常悠久,新石器時代先民們已經(jīng)制有陶壺,商周時期又有青銅壺,西周以降及至秦漢,歷朝歷代都有不同材質(zhì)的壺,可以說壺自古就是人們生活中不可或缺的重要器具。
早期的壺器型多為立式,或圓形、方圓形,或橢圓、扁形,方形也有,但是少見。到了漢代,方形(包括菱形)壺相對多了一些,在稱謂上也開始有了區(qū)別:方形的壺稱作鈁,圓形的稱為鐘。然而,漢代以前的壺有一個現(xiàn)象,基本上都沒有流,也就是沒有壺嘴,其形狀無論方圓,更像是尊或者觶。觶在商代晚期和西周初期常見,青銅制,形似尊但是小于尊,是商周時期的一種酒器。筆者所見最早帶流的壺,是現(xiàn)藏北京故宮博物院的戰(zhàn)國青銅獸首銜環(huán)有流壺和匏壺。前者體圓侈口,束頸鼓腹,三獸首各銜環(huán)耳,流則在口沿,形如舌狀。后者形類葫蘆(匏),曲頸圓腹,直口有蓋,還有活環(huán)柄。流很短,直接從壺蓋伸出,此為酒器,使用時不用開蓋就可以倒酒,很巧妙。
到了兩晉時期,圓形的青銅壺器型出現(xiàn)在了瓷器上,不過二者在圓口上存在顯著不同:青銅壺的圓口多為直口微侈,瓷器的圓口則為直頸盤口,故名曰盤口壺。盤口壺所見最多的是越窯青瓷壺。


壺沒有流也叫壺?是的,也叫壺,答案可以從金文的壺字里去尋找。甲骨文沒有壺字(以目前所知,在已發(fā)現(xiàn)的甲骨文中尚未有明確被認定為“壺”的這個字),壺字最早出現(xiàn)在金文中,是伴隨著青銅器的出現(xiàn)才出現(xiàn)的。金文的“壺”字揭示了壺最初的形態(tài)與功能,它是一種容納、儲存的容器,而其口部造型在早期并不明確,當然不可能統(tǒng)一。
新石器時代的陶壺,多以質(zhì)樸的造型服務(wù)于生活的實際需求,口部的設(shè)計可能較為簡單直接,尚未形成明顯的盤或流的特征。商周時期的青銅壺,雖然精美華麗,但更多側(cè)重于裝飾與象征意義,口部的形態(tài)也未朝著盤或流的方向發(fā)展。
早期的壺基本上沒有流這是由其功能所決定的。比如青銅壺,它原本是用來盛酒的容器,而非直接作為飲具使用,在這種情況下,不需要有流來控制酒液的傾倒。沒有流并不影響其儲存酒液的功能,反而可能使壺的制作工藝相對簡化,造型更加規(guī)整美觀。當時的社會飲酒方式和習慣也可能使得有無流并非關(guān)鍵因素。比如,人們可能會使用勺子等工具從壺中舀取酒液,或者在宴飲時將壺中的酒倒入其他小型容器中再進行飲用。再者,早期的工藝水平和技術(shù)條件或許也限制了流的制作和發(fā)展。由于缺乏足夠精密的鑄造技術(shù)和工具,要在壺上制作出實用且美觀的流存在一定難度。總之,早期壺的功能定位以及飲酒方式、工藝水平等多種因素的共同作用,決定了當時的壺在設(shè)計上無需具備流這一結(jié)構(gòu)。

直到后來,隨著人們生活方式的變化和對器具使用便利性的追求,壺的口部逐漸有了新的演變。東漢時期,盤口壺出現(xiàn),其獨特的盤狀口給壺的造型帶來了新的變化。這種盤口的設(shè)計,或許是為了在傾倒液體時更加平穩(wěn),抑或為了增添壺的獨特美感。
再往后,壺口進一步發(fā)展,流從短流逐漸演變?yōu)殚L流。短流在一定程度上滿足了基本的傾倒需求,長流的出現(xiàn)則使液體的流出更加順暢和可控,使用起來更加便捷。
不僅如此,在壺的發(fā)展歷程中,還出現(xiàn)了以雞首造型為代表的動物壺口等別具特色的設(shè)計(動物壺口在青銅時代已露端倪,有相關(guān)器物傳世),這些動物造型的壺口,不僅具有實用功能,還賦予了壺更多的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了當時人們豐富的想象力和創(chuàng)造力。
壺之口從最初的模糊形態(tài),到盤狀口,再到流的長短變化以及動物造型的融入,這一演變歷程不僅反映了工藝技術(shù)的進步,更體現(xiàn)了人們對于生活品質(zhì)的不斷優(yōu)化與追求。它見證了人類在漫長歲月中,如何通過智慧和創(chuàng)造力,讓一件普通的日用器具變得更加完美、實用。
壺的形態(tài)或許還會演變,怎么變不知道,但是這段“流”變歷程,已經(jīng)銘刻在人類文明發(fā)展的歷史中,值得記取,更值得探索和展望。