江西龍燈會活動文化遺產數字化保護研究

［摘 要］ 龍燈會活動承載著豐富的歷史底蘊和民俗風情，是民間節日慶典和祭祀活動中不可或缺的一部分。江西民眾通過舞龍燈活動，表達了對自然的敬畏和對美好生活的向往，其能夠增強社區的凝聚力及民眾的文化認同感。然而，隨著現代化進程的加速和全球化的推進，龍燈會活動正面臨著保護與發展的雙重挑戰。數字化保護作為一種新興的文化遺產保護方式，具有獨特的優勢和價值。旨在探討江西龍燈會活動的文化遺產價值、現狀與挑戰，并提出數字化保護的策略與方法，希望通過數字化技術讓更多的人了解這一獨特的文化遺產。

［關 "鍵 "詞］ 龍燈會活動；文化遺產；數字化；傳承；創新

引言

文化遺產作為民族記憶與歷史見證的獨特載體，其保護與傳承工作受到國內外各界的廣泛關注。隨著科技的飛速進步與文化遺產保護意識的普遍提升，文化遺產數字化保護已成為重要趨勢［1］。在國際上，許多國家和地區已將文化遺產的數字化保護提升至國家戰略層面，并投入巨額資金，致力于相關領域的研發與應用，通過數字化手段，讓全球人民能夠共同領略人類文明的瑰寶。在國內，文化遺產保護工作同樣受到了重視。在政府層面，一系列法律法規的出臺為文化遺產的保護提供了堅實的法律基石。同時，各級地方政府也積極響應國家號召，加強對文化遺產的調查、認定、記錄與保護工作，力圖在快速的社會變遷中，讓這些珍貴的文化遺產得以延續與傳承。

一、江西龍燈會活動

江西龍燈會活動的歷史可追溯至晉代，歷經唐、宋、明、清各代的洗禮與沉淀，逐漸發展成為一項獨具特色的民俗活動。龍燈會活動不僅承載著江西人民對平安與豐收的祈愿，更成為中華民族傳統文化的重要組成部分。

龍燈會活動深受江西人民的喜愛，江西省內開展龍燈會活動的鄉鎮有上千個，參與人數更是數以百萬計。江西龍燈種類繁多，形式和內容更是豐富多樣、各具特色。在南昌市青云譜區，城南龍燈以其700多年的歷史底蘊和獨特的制作工藝而廣為流傳。從最早的板凳龍形式，到如今經過改良的泡沫海綿龍頭、龍鰭，以及綢布制作的龍衣，城南龍燈的形象愈發豐滿逼真，不僅在國內市場廣受歡迎，更是遠銷海外。而在江西省景德鎮樂平市禮林鎮洄田村、上饒市婺源縣等地區，板龍燈同樣以其獨特的魅力吸引著人們的目光。板龍燈由龍頭、龍身、龍尾及燈撐四個部分連接而成，全龍長短不一，短的五六十板；長的一百余板，約200米。此外，草龍作為江西省的特色龍燈，主要分布在江西省九江市湖口縣內的流泗鎮、張青鄉、大垅鄉等地。草龍以稻草為主要原料，輔之以竹木、鐵絲做支架，以新鮮麥稈做點綴，被認為是群龍之首，是真龍、老龍。因此，在廟會游舞時，草龍一般走在紙龍、布龍、板凳龍等的前面，起著引領和烘托的作用。江西龍燈的表演形式不盡相同，展現出了獨特的藝術魅力。

隨著人們對文化遺產愈發重視，龍燈會在保留傳統舞龍燈的基礎上，增添了大型彩燈巡游、非遺節目表演、群眾文藝節目等多種內容形式，為活動增添了歡樂和喜慶氛圍。但舞龍燈還是其中最為核心和引人注目的部分，舞龍燈隊伍通常由數十人甚至上百人組成，舞龍者身著傳統服飾，手持龍燈，在鏗鏘有力的鑼鼓聲中演繹出震撼人心的畫面。

龍燈這一獨特的文化符號，在江西各地廣泛流傳，不僅在春節期間進行傳播與展示，還在元宵節、中秋節等傳統節日中發揮著舉足輕重的作用。這些活動不僅豐富了江西人民的文化生活，更吸引了大量游客前來觀賞與參與，成為江西文化傳播和發展的載體。

二、江西龍燈會活動的重要價值

歷史文化價值：龍作為中華民族的精神象征，深深植根于我們的文化血脈之中，而龍燈會活動則是龍文化得以生動展現的重要載體。龍燈會活動通過制龍燈、舞龍等形式，弘揚和傳承了中華民族對龍的崇拜和敬畏之情，增強了人們對龍燈文化的認同感。龍燈會活動承載著江西數百年甚至上千年的歷史記憶。在江西，舞龍燈被視為祈求國泰民安、六畜興旺、五谷豐登的民俗活動，是春節不可或缺的民俗活動。

社會價值：龍燈會活動通常是集體性活動，強調的是多人之間的緊密協作與默契配合，在此過程中，可以增進鄰里之間的交流與合作，增強社區凝聚力和民族認同感。江西龍燈會作為特色文化活動，能夠吸引各地游客前來觀賞和體驗，促進不同地區、不同民族之間的文化交融與互鑒。

經濟價值：龍燈會活動通過巧妙融合傳統技藝與現代設計理念，打造出了一系列別具一格的文化旅游產品，為江西文化旅游產業的發展注入了新的活力。例如，婺源板龍燈已從單純的民間舞龍發展成為融文化旅游、節慶展演、對外交流于一體的綜合性活動，吸引了大量游客前來觀賞，極大地推動了當地旅游業的發展，更帶動了原材料種植與加工、龍燈制作、表演服飾與道具設計等多個相關產業的興起與繁榮，為當地創造了更多的就業機會，帶來了更大的經濟效益。

教育價值：龍燈制作和表演是一項需要多人密切協作的活動，這樣的過程有助于培養青少年的團隊合作意識和協作能力，激發年輕一代在現代社會中傳承與發展龍燈會活動的熱情與動力。

藝術審美價值：龍燈制作將竹編、剪紙、繪畫、刺繡等中國傳統藝術元素巧妙地融為一體，不僅賦予龍燈極高的藝術觀賞價值，更使其展現出獨特的藝術魅力，激發了人們對美的追求和向往，促進了傳統藝術與現代藝術的交流與融合。

三、江西龍燈會活動傳承與發展中存在的問題

缺乏傳承與傳播：隨著現代化進程的加速，眾多年輕人愈發青睞現代生活模式，對傳統文化及民俗活動的興趣逐漸減弱，這一現象導致龍燈會活動的傳承群體趨向老齡化，年輕血液稀缺。此外，龍燈會活動缺乏系統的書面記載，單靠老藝人口述和示范的方式進行傳承，使得文化傳承內容不完整［2］。

缺乏創新：龍燈會活動在傳承過程中缺乏與現代元素的融合和創新。相較于新穎和富有創意的現代文化活動，龍燈會活動顯得較為傳統和保守，難以激起年輕一代的關注與參與興趣。

經濟吸引力不足：年輕一代更傾向投身于那些具有更高經濟收益的職業，而傳統的手工藝行業和龍燈表演所能帶來的經濟收益相對較低，難以激起年輕人的興趣和參與意愿，這進一步加劇了傳統技藝傳承的人才短缺問題。

工序繁雜：龍燈的制作依賴竹篾、蠟光紙等傳統材料，由于制作材料的限制，龍燈在搬運和存放過程中極易受到損壞，加之掌握這門技藝的制作人員數量有限，而純手工打造的龍燈款式繁多，進一步加大了制作的難度，限制了其廣泛傳播的可能性。

數字化技術方面：文化遺產的數字化需要高精度的數據采集和處理技術，但對于大多數龍燈會活動而言，面臨著專項資金短缺問題，目前以傳承人自發的數字化記錄為主。龍燈會相關的數據混亂，沒有進行有效的儲存和管理，數字化展示和推廣技術不足，難以吸引更多的受眾群體［3］。

四、江西龍燈會活動目前的保護措施

近年來，江西省政府對于龍燈會這一珍貴文化遺產的保護與傳承展現出了高度的責任感與前瞻性，采取了一系列保護措施，旨在確保龍燈會的活態傳承與可持續發展［4］。

政策支持：《江西省非物質文化遺產條例》的出臺，為龍燈會活動的保護與傳承提供了堅實的法律保障。條例指出，龍燈文化作為傳統表演藝術類項目，保護工作將聚焦于挖掘和整理傳統節目及其相關資料，及時記錄老藝人的代表性節目。在此基礎上，政府及相關部門還在資金與資源上給予了龍燈會活動強有力的支持，以保障其有效保護與傳承。

培養傳承人：江西省建立了省級非物質文化遺產代表性傳承人認定與管理制度，指出龍燈文化的傳承需開展多元化的活動形式，培養后繼人才。為此，江西省政府通過開設培訓班、組織技藝交流會以及推動龍燈文化融入學校教育等多種途徑，為傳承者創建了豐富的學習與互動平臺，助力他們深化對龍燈會技藝及文化精髓的了解與傳承。

例如，由江西旅游商貿職業學院主辦的城南龍燈研修班，邀請了國家級非遺傳承人陸大杰教授，為來自江西省內各地的傳承人授課，旨在提升傳承人的傳承積極性和敬業精神。此外，城南龍燈非物質文化遺產代表性傳承人史克濱帶領來自南昌師范學院和宜春學院的學生到城南龍燈生產基地現場體驗燈彩制作，讓學生親身感受非遺魅力和工匠精神，激發他們對傳承中華優秀傳統文化的興趣［5］。

宣傳與推廣：通過舉辦龍燈文化節、參加國內外文化交流活動等方式，加強地域間的文化交融與合作。如2024年吉安市舉辦的江西元宵舞龍大會，不僅營造了喜慶熱烈、歡樂祥和的節日文化氛圍，還為市民奉上了一場精彩的非遺大戲，極大地提高了龍燈會的知名度和影響力。

五、數字化保護發展方向

江西省積極探索數字化技術對于文化遺產保護的作用，并嘗試利用現代科技手段對龍燈會的表演形式、制作工藝、歷史檔案等進行全面記錄與整理，構建龍燈會數字資源庫，將龍燈會活動的相關信息進行數字化展示，讓更多人能夠接觸并欣賞這一獨特文化遺產的魅力［6］。

記錄與保存：首先，利用高清攝像機、無人機等現代設備，對龍燈會活動的全過程進行詳盡的記錄，涵蓋從龍燈制作工藝到表演現場再到觀眾互動的全過程，確?；顒蛹毠澋靡匀媪舸妫?］。其次，對龍燈的外觀、結構進行三維掃描，創建出數字模型，不僅可以實現龍燈的三維直觀展示，還可以為后續的數字化修復、復制提供基礎數據。最后，建立龍燈會活動的數字化檔案，將上述記錄的數據、模型、圖片、文字等資料進行整理，形成一套完整的數字化資源。

展示與傳播：利用VR（虛擬現實）技術，創建龍燈會活動的虛擬場景，讓觀眾仿佛置身于活動現場，深切體會龍燈會的獨特氛圍與魅力，提升觀眾的參與感。同時，充分利用微博、微信、抖音等社交媒體平臺，發布關于龍燈會活動的圖文信息和視頻，吸引更多年輕人的關注和參與，激發他們對龍燈會活動的興趣與熱情。

修復與復制：采用數字化修復技術，針對受損或遺失的龍燈進行復原或重建工作，這不僅可以恢復龍燈的原始風貌，還可以為后續的復制提供技術支持［8］。借助3D打印等現代制造技術，根據數字模型復制龍燈，縮短制作周期，能有效降低成本，提升整體制作效率。這樣既可以保護龍燈會文化遺產的完整性，又可以促進其在現代社會的傳承與發展。

教育與傳承：利用網絡平臺，開設龍燈會活動的在線課程及培訓項目。這不僅可以拓寬人們學習龍燈會技藝的渠道，還可以加速技藝的傳承與革新。同時，將龍燈會的相關知識、技藝精髓及實踐案例進行系統整合，構建一個全面的數字化教學資源庫，既可以為教育工作者提供豐富的教學素材，也可以為學習者打造一個便捷高效的學習平臺，從而推動龍燈會文化的普及與深化。

創新與產業化：將龍燈會活動的傳統元素與現代數字化技術巧妙融合，開發一系列富有創意的數字化產品，如龍燈主題的手機配件、個性化壁紙以及互動游戲等，這不僅可以為龍燈會帶來額外的經濟收益，還可以顯著擴大其社會影響力［9］。

結論

江西龍燈會活動是江西人民在長期的生活實踐中形成的具有本土特色的活動形式。長期以來，江西龍燈會活動主要通過口傳心授的方式進行保護和傳承，其象征性的龍燈及配套樂器，則主要放置在宗祠等場所進行保護。在信息技術快速發展的時代背景下，數字化浪潮為江西龍燈會活動的保護開辟了新的路徑。數字化手段不僅為龍燈會活動的保存提供了更為高效、便捷的方式，更在展示與傳播層面展現出了前所未有的優勢，這是傳統保護手段難以企及的。然而，從江西整體的龍燈會活動數字化保護情況來看，還需要進一步加強與深化。展望未來，信息技術將步入一個全新的發展階段，在此背景下，江西龍燈會活動數字化保護需要緊隨時代步伐，勇于嘗試與創新，以促進龍燈會活動文化遺產生生不息［10］。

參考文獻：

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［9］崔家寶，陳小蓉，陳娜.微笑曲線視域下江西城南龍燈的產業化發展研究［C］//中國體育科學學會.第十三屆全國體育科學大會論文摘要集：墻報交流（體育史分會）.［出版者不詳］，2023：3.

［10］萬道明.江西儺文化數字化保護的價值、現狀與路徑研究［J］.通化師范學院學報，2024，45（11）：85-91.

作者單位：南昌工學院