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蘇軾《表忠觀碑》藝術風格探析

2025-03-13 00:00:00雷彩虹
名家名作 2025年6期
關鍵詞:書法藝術

[摘 要] 碑刻是記錄歷史的一種載體,是刻在石頭上的史書。《表忠觀碑》于1078年立石,屬于蘇軾中期楷書作品,是蘇東坡擘窠書中的佼佼者,在蘇軾楷書作品中有著承前啟后的作用。從筆法、結字、章法入手,剖析蘇軾《表忠觀碑》的藝術風格,探究其藝術價值。

[關" 鍵" 詞] 蘇軾;《表忠觀碑》;藝術風格;筆法;章法

引言

蘇軾(1037—1101年),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙[1],四川眉山人,北宋時期政治家、文學家、書法家、美食家。父為蘇洵,弟為蘇轍,父子三人并稱“三蘇”[2]。蘇軾作為北宋時期的杰出人物,雖未能完全脫離時代的影響,但其書法作品已顯現(xiàn)出超越時代的獨創(chuàng)性。特別是其融合禪宗思想的創(chuàng)作理念,既彰顯了對傳統(tǒng)規(guī)范的尊重,又融入了自然與意趣相結合的審美追求。縱觀宋初文化藝術的發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn),無論是在思想理論方面還是在藝術實踐方面,都體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新相結合的特點。這既是對前代文化的深刻理解和尊重,也是對新時代精神的積極探索和回應。

《表忠觀碑》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《羅池廟詩碑》是蘇東坡著名的楷書“四大名碑”, 其中《表忠觀碑》作為“四大名碑”之首,被譽為東坡先生“最用意之作”[3]。宋刻《表忠觀碑》遷移到杭州府學(現(xiàn)杭州碑林)后,遭遇兵燹之災,被埋沒于地下,乾隆己未年(1739年)出土殘石,后移至杭州西湖的錢王祠保存。[4]該碑對于蘇軾楷書風格的研究具有十分重要的意義。本文從筆法、結字、章法入手,探析《表忠觀碑》的藝術風格。

一、蘇軾《表忠觀碑》的藝術特點

東坡是“尚意”書風的領軍人物,其書法創(chuàng)新對北宋時期乃至后世產(chǎn)生了深遠影響。學界雖廣泛探討其行書及書學理念,但對其楷書藝術的深入研究卻相對缺乏。事實上,蘇軾的楷書藝術,不僅體現(xiàn)了他在書法方面的實踐探索,也映射了楷書在其一生中的重要地位。現(xiàn)以《表忠觀碑》為切入點,分析該碑的藝術特點、風格源流、書寫面貌。

(一)點畫形質雄勁古厚

1.橫畫

在書寫時,用筆的不同會產(chǎn)生不同的形態(tài)變化,給人帶來不同的視覺效果。在楷書書寫中,絕大多數(shù)筆畫都分為起筆、行筆、收筆三個部分,且點畫形態(tài)豐富多樣,不同的起筆形態(tài)、行筆過程以及回鋒收筆都會產(chǎn)生不同的表現(xiàn)形式。蘇軾在筆法上有其獨特的見解,他在落筆時,斜切并稍加壓力使筆觸較為厚重,隨即右轉調鋒,逐漸輕提至中段,最后重按回鋒收筆,表現(xiàn)出兩端粗、中間細的筆畫特點,展現(xiàn)出一種開張疏朗的點畫形態(tài)(見圖1:“李”“兵”“于”“軍”)。

2.撇畫

《表忠觀碑》中的豎撇是由粗到細再到粗,有較強的提按變化,書寫連貫順暢、一氣呵成。撇畫猶如人體的四肢,若缺少力量則會顯得筋骨無力,沒有剛勁挺拔之感。大多數(shù)楷書中的豎撇均具有這種特征,起筆時停頓時間較長,先豎畫之后再頓筆撇出,這種寫法使得線條更加遒勁有力、飄逸自如,在書寫時增加了用筆的變化,同時也起到了穩(wěn)定重心的作用(見圖1:“大”“夫”“失”“史”)。

3.點與捺畫

在點與捺畫上,蘇軾楷書也有自身的特點。點畫結體較為緊結,將眾多舒展外延的捺畫縮短為反捺,來迎合結體的需要。點畫雖然小巧玲瓏,但是在字中有著舉足輕重的作用,點畫的變化對結構有著錦上添花的功效,點畫和捺畫均由輕到重,但是在表現(xiàn)形式上,點畫短小精悍、端莊厚重,捺畫則變化明晰,輕落筆、下壓重收。《表忠觀碑》點畫靈動自然,能給字增加幾分生氣(見圖1:“不”“以”“永”“發(fā)”)。

(二)字形結構端莊流麗

1.豐肥扁闊,端莊沉穩(wěn)

豐肥扁闊是指蘇軾楷書整體的外在形態(tài)。楊慎《墨池瑣錄》亦載:“蘇東坡豐腴悅澤,綿里藏針。”[5]蘇軾的楷書筆觸濃重、結體寬博、墨色濃厚,展現(xiàn)出其書法雄偉寬闊、以肥為美的獨特韻味。南宋書家王十朋評價其書法:“蘇公得魯法,黃自成一家。肥無塵俗點,瘦或風雨斜。”[6]蘇軾的書取肥厚是有清醒的認識的,他在《孫莘老求墨妙亭詩》中道:“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰敢憎。”就如趙子昂所說:“余觀此帖,瀟灑縱橫,雖肥而無墨豬之狀,外柔內(nèi)剛,真所謂‘綿裹鐵’也。”[7]這或許是蘇軾個人對于美的追求,其獨特的“扁闊肥美”的書法結構,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)審美的創(chuàng)新,為當代書法藝術的發(fā)展提供了寶貴啟示。

2.以側取勢,秀美流麗

蘇軾在結體上積極創(chuàng)新,勇于突破唐人法度,融入個人情感,揚長避短,橫畫大膽傾斜,使整體右肩高聳,一變唐人端莊平正的楷書風貌,通過以側取勢的結體特征,展現(xiàn)出剛勁險絕的楷書特點。如圖2所示,“周”“宗”“厚”“廢”等字,以側取勢,以斜坡正,在險絕中尋找體勢的平正,將中宮緊收、外延舒張的流美展現(xiàn)得淋漓盡致。這種結體特點,造就了蘇軾楷書的獨特風貌,從蘇軾橫畫傾斜度以及字形的開放程度來看,蘇軾與其他書家相比,在結體取勢上具有較大突破,使宋代楷書呈現(xiàn)出全新的面貌。

(三)章法布局質樸天真

胡小石在《書藝略論·談結構與布白》中說:“布白之妙,口說難詳。譬諸人重心壓低左中宮緊收面,坦五官同具,位置略異,人我便殊。又如星斗懸夭,疏密錯綜,自然成文,久觀益美。”[8]在書法藝術中,章法不僅獨樹一幟,更居于指導全局之重要地位。《表忠觀碑》中的章法在繼承傳統(tǒng)楷書章法疏密相間、橫縱有序的基礎上,結合個人的筆法、結構,創(chuàng)造出穿插避讓、參差錯落的章法形式,形成其獨特的楷書風貌。

1.疏密相間,橫縱有序

宋代姜夔在《續(xù)書譜》中云:“書以疏欲風神,密欲老氣。如‘佳’之四橫,‘川’之三直,‘魚’之四點,‘畫’之九畫,必須下筆勁凈,疏密停勻為佳。當疏不疏,反成寒乞;當密不密,必至凋疏。”[7]《表忠觀碑》是蘇軾早期的碑刻作品,整體借鑒顏真卿楷書風格,但略顯變化。《表忠觀碑》的用筆厚重,增添了幾分靈動的意趣,字勢傾斜,改變了顏體楷書方正之態(tài),形成了上下字間距緊密、左右字間松散的章法布局。這樣的章法布局與其他楷書形成鮮明對比,突出了單字的美感,雖然每個字各自獨立,但整體氣韻貫通。這樣的章法加上蘇軾雍容寬闊、倚側險絕的結體,彰顯出大氣磅礴的風格,具有濃厚的碑刻氣息。

2.穿插避讓,錯落有致

在常規(guī)楷書中,字形大小較為統(tǒng)一,獨立性強,聯(lián)動較少。反觀蘇軾的書法,富于變化,增強了字間的聯(lián)動。這種變化并非偶然,且變化遵循一定的規(guī)律。蘇軾在書寫時首先根據(jù)筆畫多少來改變字形間的關系,其次結構布局巧妙,左右之間顧盼互譯,字形或大或小,和諧有序,給人獨特的美感。蘇軾的書法才情,宛若自然界的流水與山川,既遵循章法又不拘泥于形式,其間變化自如,不落俗套。其楷書之美,在于細膩地加入倚側之變,賦予字形生動的姿態(tài),從而使整體布局更顯靈動。相較于唐代楷書的莊重與正統(tǒng),蘇軾則以更加自由的筆觸,探索書法的新境界。他的筆法既保持了字的連貫性,又在章法中巧妙地融入輕微的擺動,展現(xiàn)出書法的韻律美。這種創(chuàng)新不僅豐富了書法的表現(xiàn)力,也使得蘇軾的書法作品充滿了獨特的藝術魅力。蘇軾對楷書章法的革新,在形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一上開辟了新境界,為楷書的多樣化發(fā)展奠定了基礎。其章法“參差錯落,靈動多變”,不僅豐富了楷書的藝術表現(xiàn)力,也為現(xiàn)代楷書創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒。

二、蘇軾《表忠觀碑》的藝術價值與影響

(一)蘇軾《表忠觀碑》的藝術價值

《表忠觀碑》不僅審美價值卓越,更是文化價值的重要載體。其作品深植于豐富的文化土壤和時代背景中,反映了當時社會的文化氛圍與時代精神,為后人提供了寶貴的文化研究資料,成為研究和欣賞的珍貴對象。該碑以其高雅的格調、獨特的風格和深厚的文化底蘊,在中國書法史上占據(jù)著舉足輕重的地位,是中華傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶。蘇軾作為宋代博學多才的巨匠,與佛教禪宗、儒家思想的淵源也是極為深厚,并在其藝術作品中融入濃厚的儒家思想。他不僅熟讀儒家經(jīng)典,更是將禪宗思想和儒學理論融入《表忠觀碑》中,將佛教的人生觀、價值觀融入其生活中,形成樂觀豁達的人生態(tài)度。禪宗思想深刻塑造了蘇軾“以苦為樂”的心境,進而提升了其藝術境界,確立了其在詩、書、畫各領域的領袖地位。蘇軾的書法不僅在當代影響深遠,更對后世文人的創(chuàng)作與書學理論的演進產(chǎn)生了根本性的推動,成為后代書家心目中的精神典范和道德標桿。

(二)蘇軾《表忠觀碑》的影響

《表忠觀碑》見證了杭州從古至今的輝煌,不僅記錄了這座城市的歷史起源,更映射了當代吳越子孫致力于營造社會和諧、經(jīng)濟繁榮、民眾幸福的盛世局面。吳越錢氏對和平統(tǒng)一的貢獻,必將永垂青史,世世代代被人們所歌頌。蘇軾作為宋四家之一,他的藝術成就極為突出,其獨特的書法風格對后世的書法發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。《表忠觀碑》作為蘇軾“四大名碑”之首,對研究蘇軾楷書風格的形成有著重要的作用,同時對之后楷書書風也產(chǎn)生了積極的影響。

蘇軾作為宋代文壇巨匠,其書法以“尚意”為旗幟,開辟了書法新紀元,深刻反映了宋代的時代氣息與人文精神。尤其在宋四家中,蘇軾的“尚意”書風最為顯著,其書法思想及成就不僅在宋代產(chǎn)生了深遠的影響,而且對后世書法的發(fā)展也有著不可磨滅的貢獻。同時,他的書法思想和藝術成就,將持續(xù)為后世所研究、欣賞并傳承,成為連接過去與未來的文化紐帶。

結束語

蘇軾在書法史上占據(jù)著不可替代的地位,其作品風格莊嚴肅穆、氣勢恢宏,且洋溢著純真永恒的魅力,深受人們喜愛。《表忠觀碑》作為蘇軾“四大名碑”之首,有其獨特的風格,受到各代書家的愛慕。該碑坐落于西湖美景之中,散發(fā)著獨特的清雅風韻。《表忠觀碑》向世人呈現(xiàn)出一種獨具特色的美感,處處彰顯著質樸天真、寬闊宏偉的藝術風格。

蘇軾在書法藝術上的卓絕成就,不僅在技藝上對后世產(chǎn)生了深刻影響,而且他的藝術思想為后世書法藝術指明了方向。其書論不僅豐富了書法藝術的理論深度,也為后來的研究提供了堅實的理論根基。蘇軾的書法藝術也對筆者產(chǎn)生了重大影響,使得筆者在靜心練習與深度臨摹中凈化了心靈,在無聲處聽驚雷,實現(xiàn)了與古人心意的溝通,從而達到內(nèi)心與外在的和諧統(tǒng)一。通過對《表忠觀碑》的深層次分析,使我們在藝術創(chuàng)作中自然流露出真摯情感與深邃思考,展現(xiàn)了獨特的藝術風格。藝術修養(yǎng)的深化,促使我們在尊重傳統(tǒng)的基礎上勇于創(chuàng)新,進而創(chuàng)作出具有時代精神和個人風格的藝術作品,溫潤觀者心靈,啟迪觀者思考。

參考文獻:

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[2]林語堂.蘇東坡傳[M].天津:百花文藝出版社,2008.

[3]郭麗云,陳杰,七七.蘇軾《表忠觀碑》浮沉千載的“最用意之作”[J].中華遺產(chǎn),2021(2):112-123.

[4]蘇軾.宋刻表忠觀碑[M].杭州:西泠印社出版社,2000.

[5]楊慎.墨池瑣錄:卷三[M]//中國書畫全書編纂委員會.中國書畫全書:第三冊,上海:上海書畫出版社,1992:508.

[6]水賚佑.蘇軾書法史料集:上[M].上海:上海書畫出版社,2016:360.

[7]華東師范大學古籍整理研究室.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979.

[8]胡小石.書藝略論[M].北京:人民美術出版社,2019:356.

作者單位:太原師范學院

作者簡介:雷彩虹(1994—),女,漢族,山西太原人,碩士研究生,助教,研究方向:藝術學理論。

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