人工智能翻譯助力中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播

人工智能促進(jìn)了海外讀者對(duì)作品改編的參與、共創(chuàng)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播新態(tài)勢(shì)正在形成。

自2005年起點(diǎn)中文網(wǎng)與泰國(guó)出版社簽署版權(quán)合作以來，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播已經(jīng)積攢了近20年的經(jīng)驗(yàn)，其海外市場(chǎng)規(guī)模也超過了30億元，翻譯出海的作品更是逾萬部，培養(yǎng)了近1.5億人的海外讀者群體。可以說，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)是中國(guó)文化走向世界的重要載體。這10年間，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅向世界文化介紹了“道法”“武俠”“中醫(yī)”等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，還在“科幻”“奇幻”“歷史”等傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作題材上進(jìn)行了創(chuàng)新，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)推出了一批網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材的上乘佳作。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮背后是世界文化傳播的新趨向，一方面是世界范圍內(nèi)受眾對(duì)“想象力”需求的復(fù)蘇，在經(jīng)歷了30余年的大眾傳媒浪潮之后，“故事”的魅力愈加突顯，讀者更加渴望情感的顫動(dòng)而非感官的刺激；另一方面則是世界文化版圖的更易，自全球化浪潮以來，以英美為代表的西方文化一直占據(jù)著世界文化傳播的主導(dǎo)權(quán)，大眾傳媒促進(jìn)了西方從全球化到“化全球”的文化戰(zhàn)略。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播不僅意味著世界文化發(fā)展的多元趨向，還為全球文化多樣性的傳播提供了新的模式。尤其是在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，人工智能的發(fā)展不僅意味著媒介技術(shù)的變革，還推動(dòng)了人類文明新形態(tài)的發(fā)生，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則有望成為“世界故事”的最佳講述者。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“全模態(tài)”出海

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播已經(jīng)成為世界讀者了解中國(guó)文化的重要渠道，并為世界文化的多樣性發(fā)展提供了可資借鑒的模式。《2023年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》指出，以閱文集團(tuán)、晉江文學(xué)城為代表的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)與企鵝蘭登、Amarin、Libre等近百家海外出版機(jī)構(gòu)開展合作，向日韓、東南亞、歐美等全球多地授權(quán)數(shù)字出版和實(shí)體圖書出版作品約2000部，涉及英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)、泰語(yǔ)、越南語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等20多種語(yǔ)言。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以能夠在全球文化中站穩(wěn)腳跟離不開翻譯的助力，從最早的《鬼吹燈》《誅仙》出海東南亞，到《盤龍》打開北美網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)，再到《步步驚心》《瑯琊榜》在韓國(guó)掀起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)風(fēng)潮，“中華元素”不僅在海外“圈粉”無數(shù)，還成為影視、游戲創(chuàng)作的文化來源。

優(yōu)秀的作品離不開優(yōu)秀的翻譯，因此，翻譯也被稱為“第二次創(chuàng)作”。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的翻譯出海模式還為其他國(guó)家所借鑒，近些年韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)Naver Series、KakaoPage、Munpia，日本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)“小説·コミック販売プラットフォーム”越來越重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外市場(chǎng)，并與全球最大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯平臺(tái)Wuxiaworld簽訂了長(zhǎng)期合作協(xié)議。所謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯出海模式的成熟為其他民族文化的對(duì)外傳播提供了思路，例如韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品“Solo Leveling”就將以影視、漫畫、游戲的跨媒介模式進(jìn)入全球文化市場(chǎng)，隨著文化的跨媒介傳播逐漸成為未來的發(fā)展方向，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播也面臨著競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。

跨媒介改編對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)來說并不陌生，隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸展露出“全模態(tài)”的發(fā)展趨勢(shì)。早在2000年《第一次的親密接觸》就被改編為電影搬上了熒幕，作品的改編方式越來越多樣化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸形成了以IP（Intellectual Property）為核心的文化工業(yè)鏈條，涉及音樂、戲劇、電影、電視、動(dòng)漫、游戲等多個(gè)領(lǐng)域的開發(fā)與創(chuàng)作。《斗破蒼穹》可以說是目前網(wǎng)文改編最成功的案例，自2009年開始連載到2015年漫畫出版，《斗破蒼穹》完成了有聲書、動(dòng)畫制作、影視劇改編、游戲開發(fā)再到漫畫連載的“全模態(tài)”發(fā)展路徑。這一模式也被融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海的總體布局，《武動(dòng)乾坤》《星辰變》《慶余年》《贅婿》等作品在閱文集團(tuán)旗下的YouTube平臺(tái)均達(dá)到了百萬訂閱的好成績(jī)。跨媒介改編拓寬了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的路徑，一方面，高度依賴文字翻譯的出海模式須培養(yǎng)高黏度的讀者，隨著讀者對(duì)翻譯要求的提高，翻譯出海的成本與日俱增并逐漸顯露出局限性；另一方面，跨媒介出海借助聲音、圖像與交互體驗(yàn)等多種方式促進(jìn)了海外讀者對(duì)“中華元素”的認(rèn)知，也使得中國(guó)文化更加具體可感。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“全模態(tài)”出海模式豐富了全球文化傳播的原有邏輯，也代表著受眾文化的想象力覺醒。正如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家唐家三少所言：“我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為和美國(guó)好萊塢、日本動(dòng)漫、韓國(guó)電視劇并稱的世界四大文化現(xiàn)象。”稍作比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，好萊塢電影、日本動(dòng)漫、韓國(guó)電視劇都是高度依賴影像的文化產(chǎn)品，對(duì)畫面的成癮性導(dǎo)致了全球文化想象力的衰退，電影在20世紀(jì)50年代后就失去了引領(lǐng)全球文化的魅力，而動(dòng)漫的“黃金時(shí)代”則止步于21世紀(jì)，電視劇雖然接替了電影的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，可隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來也不可避免地走向式微。作為“后起之秀”的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化觀念，以參與、交互和共創(chuàng)的方式滿足了讀者的想象力需求，作品的跨媒介改編更是直接對(duì)讀者開放，邀請(qǐng)不同文化背景的讀者通過共創(chuàng)的方式推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可視化傳播，這自然與傳統(tǒng)的大眾傳媒方式不同。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播以翻譯出海為基礎(chǔ)，以聲音、影視、游戲的跨媒介改編為方法，最終形成了文化想象與視聽融通的“全模態(tài)”出海模式。

人工智能深化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯模式

21世紀(jì)最重要的科技革命莫過于人工智能的發(fā)展，而“大語(yǔ)言模型”的訓(xùn)練與應(yīng)用更是引發(fā)了人文學(xué)科的獨(dú)立性危機(jī)，語(yǔ)言是否還是“存在的家園”？不少學(xué)者擔(dān)憂未來將是“人機(jī)共生”的天下，也有人持樂觀的態(tài)度，認(rèn)為創(chuàng)造的能力只能屬于人類的“心靈”。但在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的翻譯方面，借助機(jī)器翻譯提高翻譯效率從而增進(jìn)更新速度已經(jīng)屢見不鮮，北美讀者就自發(fā)組建過LNMTL、Comrademao、Babel等翻譯工具，并逐漸形成了“機(jī)器+人工”的翻譯模式。

人工智能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯中的應(yīng)用深化了文本、翻譯、讀者的關(guān)系，一般來說，翻譯活動(dòng)由“原文本—譯者—譯本—讀者”等環(huán)節(jié)組成，人工智能的介入使得讀者不再是被動(dòng)的接受者，讀者可以通過人工智能翻譯進(jìn)入翻譯活動(dòng)之中，譯者與讀者的合作使得文本的翻譯層次更加豐富、全面和客觀。但人工智能在翻譯活動(dòng)中的應(yīng)用并非全無風(fēng)險(xiǎn)，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的許多詞匯、用語(yǔ)和表達(dá)都具有自身的獨(dú)特性，這就要求譯者與讀者的知識(shí)參與，并對(duì)機(jī)器翻譯進(jìn)行一定的修正。

人工智能與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯的有機(jī)結(jié)合并非偶然。早在2014年賴靜平（網(wǎng)名“RWX”）就將《盤龍》翻譯進(jìn)北美，那時(shí)賴靜平既非專業(yè)的翻譯人員，也不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的從業(yè)者，而是作為讀者從事翻譯的代表，賴靜平坦言“Wuxiaworld早期譯者及其團(tuán)隊(duì)都是從擁有雙語(yǔ)背景且英語(yǔ)寫作能力優(yōu)秀的平臺(tái)讀者中直接選出的”。由此可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外翻譯曾高度依賴“用愛發(fā)電”的優(yōu)秀讀者，隨著一批優(yōu)秀讀者向職業(yè)譯者轉(zhuǎn)變，讀者與譯者的身份差別再次顯現(xiàn)。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外翻譯一早就具備了“生產(chǎn)性”的特征，讀者并非純粹的消費(fèi)者，同時(shí)也是深度參與翻譯和傳播的生產(chǎn)者，《魔道祖師》的翻譯與傳播就幾乎完全依靠北美翻譯導(dǎo)航網(wǎng)站Novel updates的讀者來完成，近幾年國(guó)內(nèi)膾炙人口的《詭秘之主》《道詭異仙》的海外傳播也高度依賴讀者間的分享和解讀。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)翻譯活動(dòng)的“生產(chǎn)性”特征為人工智能的介入提供了條件，翻譯在過去是一項(xiàng)辛苦的“二次創(chuàng)作”過程，但隨著人工智能應(yīng)用的成熟，即便是沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的讀者也可以最大限度地接觸到非母語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，相似審美趣味的讀者更是圍繞文本迅速建立起“翻譯小組”，相互分享、解讀，共同完成文本的翻譯過程。

人工智能的參與進(jìn)一步強(qiáng)化了翻譯活動(dòng)中的“機(jī)器+人工”原則，鑒于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的篇幅短則幾十萬字，長(zhǎng)則上百萬字，逐字逐句的人工翻譯不僅難以滿足讀者的閱讀速度，還增加了讀者的閱讀成本。因此，“機(jī)器翻譯為主、人工修訂為輔”的翻譯方式逐漸成為主流，有的作品甚至將文本修訂權(quán)限直接向讀者開放，讀者在閱讀的過程中就可以上傳自己對(duì)譯本的修訂建議。隨著翻譯活動(dòng)的開放還誕生了對(duì)特定概念、人物、情節(jié)的“衍生文本”，人工智能翻譯極大地方便了讀者在非母語(yǔ)語(yǔ)境中進(jìn)行知識(shí)索引、考察、分析的需要，例如“血滴子”（Flying Guillotine）是什么？“如意”（Ruyi Scepter）又是什么？這些難以在作品中進(jìn)行詳盡描述的“中華元素”就需要讀者借助人工智能展開自主探索。總之，人工智能翻譯不僅增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播能力，還深化了翻譯活動(dòng)中譯本、譯者與讀者的關(guān)系，這為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播的新態(tài)勢(shì)提供了便利的條件。■

【本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化傳承與海外傳播研究”（項(xiàng)目編號(hào)“21amp;ZD265”）的階段性研究成果。作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)博士研究生 】