一千個(gè)畫家筆下有一千個(gè)孔子嗎?孔子不是蒙娜麗莎,但是,早前我在北大買了一本歷代孔子圖像,細(xì)細(xì)觀摩卻是各有不同。為什么唐代吳道子所畫的孔子像,被公認(rèn)為最接近孔子本人形象。但此像中孔子雙手交疊,神態(tài)溫良而嚴(yán)肅,恭敬且安詳,顯得過于中庸。孔子就該是個(gè)四平八穩(wěn),無棱無角,與世無爭的和事佬嗎?且慢!得給孔子重新定位——孔子的人生絕不只是一個(gè)“穩(wěn)”字;孔子的思想也絕不只是一個(gè)“和”字。張狂、激越、砥礪、損益、變革,誰說就不是孔子的真實(shí)性格?
看孔子對門徒狂野小子是什么態(tài)度,有證在此。子在陳,曰:“歸與!歸與!吾黨之小子狂簡。斐然成章,不知所以裁之。”孔子在陳國時(shí)說:“回去吧!回去吧!我家鄉(xiāng)的那幫學(xué)生志向遠(yuǎn)大而行為粗疏,文采雖然很可觀,但他們不知道怎樣節(jié)制自己。”讀到此章感到很意外,孔子竟然贊揚(yáng)狂簡精神!
《論語正義》曰:“狂簡亦有為之人。”年輕門徒志高行狂,孔子不但不指責(zé),還暗暗高興。這是明明白白喜歡這群社會底層志高、膽大、行狂的年輕門徒小子!錢穆說:“狂簡即謂有志進(jìn)取,不忘其初者。”其實(shí),這是孔子一貫的氣概。孔子說過“吾少也賤,故多能鄙事”,也說過“不得中行而與之,必也狂狷乎?”青年門徒是向前的,為新的,激情的,主變的,有望成長為社會變革擔(dān)當(dāng)者。孔子對他們教誨的心血沒有白費(fèi),看在眼里,喜在心里。這就是他的情感立場。馬克思在《手稿》中認(rèn)為,人是“類的存在物”。以孔子之智,他會糊涂?

孔子是青年一代的知音。他對青年的率性張狂是多么的理解和欣賞!接受新技術(shù)、新觀念無障礙,向前看是青年一代的天然優(yōu)勢,但青年人的缺點(diǎn)寫在臉上,孔子看到了;青年人需要雕琢教化,這個(gè)責(zé)任孔子默然承擔(dān)了。
我們在年少之時(shí),誰不曾滿懷熱情,又有過些許過錯(cuò)呢?正如黑格爾所言:“要是沒有熱情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會成功。”史上有王羲之蘭亭聚高士,李太白桃園宴從弟,小女子李清照喊出“生當(dāng)作人杰”,蘇東坡聊發(fā)少年狂,還有喬布斯以為“活著就是為了改變世界”。最可人的是關(guān)漢卿《一枝花·不伏老》:“我是個(gè)普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。”狂不?羨煞人呀!夫子青睞狂簡,意在大道之行也。
責(zé)編:王曉靜