王洋 向世界唱響新疆

王洋有一個習慣，每年年末都認真地給自己這一年做總結，列出這一年經歷的重要事情，像是給自己過往的結繩記事，具有儀式感。這樣的習慣，他保持了十年。他鄭重面對過往的歲月，亦對未來充滿期待。他是個活得熱烈又認真的人。

十年前的王洋怎么也不會想到現在的他頭上有著這樣多的社會職務，諸如全國青聯委員、新疆維吾爾自治區政協委員、新疆維吾爾自治區青聯常委等等，此外，他還擔任“新疆文化旅游宣傳大使”……作為一名愛黨愛國愛疆的新時代文藝工作者，現在他一邊表演，一邊參政議政、履職盡責。十年前，他會覺得這些多么遙遠啊，現在他做得多么風生水起。每個人都在時間里成長著，王洋的成長得尤其快。

時間再往前回溯十年，17歲的王洋還不為更多人所知，還是在到處趕場子、熱愛唱歌，為了藝術吃了不少苦頭但從不放棄的新疆兒娃子。二十年來，他走得不易，但始終沒有停止前行，更沒有改變與生俱來的熱情與明亮色彩，沒有改變對藝術的癡迷和對新疆這片土地的愛。

對家鄉愛得深沉，愛得熱烈

王洋的微信昵稱是“王洋愛新疆”，他將自己的名字與家鄉緊緊捆綁在一起。家鄉是他的心靈歸屬地，也是他的創作靈感來源。作為土生土長的新疆人，王洋說起家鄉，總是抑制不住自豪，“我愛我的家鄉，我愿意把我的家鄉唱給更多的人聽，讓更多人了解新疆的美”。

出生在喀什，成長在伊犁，居住在烏魯木齊，王洋常常會這樣向別人介紹自己的成長經歷。南疆喀什的淳樸與北疆伊犁的豪邁融合在他的性格深處，成為他的底色。常年在烏魯木齊生活，又讓他有了開放包容的視野看待世界。細看王洋多年來的代表作，從早期的《扎巴依的春天》到《新疆人》、《達西村的阿達西》、《歡聚》、《朋友你聽我說》、《你好烏魯木齊》、《唔呦！伊吾》等等，他時刻吸收新鮮的元素，與新疆這片土地一起呼吸著。從他的歌聲中，可以認識到一個鮮活的立體的新疆，他和他的家鄉一直在一起。

也因此，王洋先后幾次拒絕了其他地方拋給他的橄欖枝——幾年前有人要給他辦美國綠卡，他搖搖頭拒絕了；有人要動員他去澳洲長住，他也拒絕了。也有香港、深圳等地隨時歡迎他。他打定了主意，“我王洋哪里也不去，我會永遠留在新疆。”這么多年來，他生活在新疆，寫著關于新疆的歌，唱著新疆的旋律，從藝二十多年來，他已經先后跑了南北疆近百個地方。“還有哪些沒去過的地方，一時還真是想不起來了。”王洋說，“我特別喜歡和觀眾面對面交流，特別喜歡去基層一線，只要能看見父老鄉親的眼睛，只要有人聽我唱歌，我就特別幸福”。

在新疆演出過幾千場的王洋，有太多與觀眾互動交流的故事，“如果一一講出來，三天三夜也說不完”。王洋說，這些熱情的觀眾常常讓他感動，讓他覺得自己的生命有了意義。

2011年，在相聲、主持、唱歌多方才藝積累多年后，王洋憑借一首《扎巴依的春天》火遍大江南北。有了名氣的王洋接到更多演出邀約，其中讓他印象最為深刻的就是2017年3月跟隨“民族團結一家親”宣講團前往基層慰問演出。幾個月間，他和小伙伴們行程近萬里，走了和田、喀什、克州等地多個鄉鎮，將歌聲送到了沙漠腹地的偏遠山村。那次“藝術大篷車”之旅條件比較艱苦，吃住都很簡陋，有時一天要趕四五個地方，新疆地廣人稀，可謂舟車勞頓。演出團每到一個地方就馬不停蹄地支舞臺，準備演出，往往一個人身兼數職，忙得不可開交。演出場景也很簡陋，大部分在鄉鎮，偶爾有一塊紅毯子墊在腳底就算是“奢華”的舞臺配置了。有時表演時，剛一張口，沙子就“飛”進了嘴里……但在這樣艱苦的演出環境中，王洋卻感受到了別樣的幸福。“說實話，長途顛沛再加上表演，特別累，但特別開心。你知道嗎？當我們要離開的時候，有的老奶奶攔住我不讓走，往我們手里塞好吃的。她們恨不得把最好的東西都拿出來，那種淳樸與真誠，經歷了就不會忘記。”

還有一次，王洋隨著慰問團前往沙漠腹地的塔河油田一處只有一個石油工人的駐地，為了這一個觀眾，王洋和小伙伴們認真地把所有的節目都演了一遍，那位油田工人聽著王洋的歌，笑著笑著就哭了。“他說他好久沒有見到過陌生人了，他沒有想到能遇見這樣一群熱情洋溢的人，更沒有想到他們會為他專門準備一場表演。”也是這位油田工人讓王洋悟到，真正的藝術在老百姓中間。

很多動人的故事發生在王洋的演出路途中。有一次，在伊犁薰衣草節的演出現場，王洋站在一片薰衣草包圍的露天舞臺，剛要開口唱，發現調音師播放的前奏是《新疆胡楊》，而報幕員預報的是《嘿～兄弟！咋了撒？！》，他臨時調整歌曲，還未開口，坐在前排的一個哈薩克小姑娘立馬就說，放錯了，前奏錯了，這是《新疆胡楊》的序曲。可以想象，這個小姑娘有多么熟悉王洋的歌。

被這樣深厚的情誼托舉著，被這樣淳樸的觀眾喜愛著，作為一名藝術工作者，王洋覺得這輩子值了。他去老年公寓、兒童福利院、當地企業演出；為學校、電臺等單位排練節目。他用心寫出一首又一首歌曲，來回報這片土地，回報愛他歌聲的人。他一次次地理解藝術的真諦，藝術不是口號，更不是宏觀大詞，它是要走心的，唯有真正能深入人的心靈深處的作品，才是鮮活的。而他也從未忘記最初走上藝術道路的初心，他希望給人們帶去笑聲，帶去希望，他希望有王洋的地方都是歡樂。

將新疆的美傳播出去

2024年龍年春節，王洋是在病房中度過的，關心者眾——他只好在微信朋友圈統一回復：（1月）25號在擔任總導演并參演自治區黨委統戰部大型主題晚會《“新”聲唱給偉大的黨》時不幸右腳腳面抽筋，我沒有在意還繼續頻繁走動協調晚會事宜，導致腳筋嚴重受傷，目前右腳腳面腳踝腫脹，腳筋持續抽疼在醫院及家中治療。（2月）1號上午全程參加新疆維吾爾自治區政協閉幕會議。4號拄著拐坐著輪椅來參加新疆維吾爾自治區青聯十屆二次常委（擴大）會議，下午堅持拄著拐坐著輪椅上臺（2樓沒電梯）參加演出。總之就這么個事！

持續帶傷忙碌終于讓他的腳支撐不住，只好住院治療。所謂傷筋動骨一百天，本來應該持續靜養的，可是他一直惦記著原本答應好的演出——二月的香港之行與三月的澳洲之行。“不能因為腳傷就失約，坐著輪椅一樣能唱歌。”

在香港，王洋不僅參加了香港歌友見面會，還參加了香港新疆聯誼會主辦的“香港文化交流座談會”和“新疆民營企業香港交流茶話會”。在舞臺上的王洋雖然坐著輪椅，但歡快的歌聲很快燃起了熱浪，大家一起跳起了歡快的麥西熱甫；在文化交流與企業交流茶話會上，王洋又流露出了沉穩真誠的另一面。“幸好當時忍著痛去了香港，有很多大灣區歌迷是卡著點來看我的演出的，有一個老鄉，知道我的腳受傷，第一時間給我送來了膏藥。”

飛往香港的路程稍稍近一些，忍一忍痛就過去了。可是三月飛澳大利亞的旅程，十幾個小時的高空飛行，受傷的腳在高空壓力下腫脹得厲害，只好冰敷解痛，盡管長途勞累，下了飛機見到歌迷的那一剎那，王洋覺得一切都值了。有些歌迷從新西蘭趕過去聽王洋唱歌，再一次，坐在輪椅上的王洋在澳大利亞唱響了《新疆人》、《歡聚》、《扎巴依的春天》和《新疆味道》等歌曲。

王洋不僅把歌聲帶到了澳大利亞，也把新疆近年來的發展、新疆的民俗風情介紹給了當地人。他希望越來越多的人前往新疆旅游，去中國旅游，去親身感受，而不只是在媒體上見聞。

帶著腳傷坐著輪椅去香港和澳大利亞演出，都是王洋的公益行動。“人生一世，總要做一點有意義的事情，為社會作點貢獻，才不虛此行。”

他已經將歌唱新疆，推介新疆當成自己當仁不讓的義務和責任，他不想辜負“新疆名片”和“新疆旅游大使”的稱號。成為全國青聯委員以來，他感受著“聚是一團火，散是滿天星”的溫暖和激情，這些也點燃了他內在蘊含已久的熱忱。他一直是一名公益行動者，“人不能只為自己著想”，是他從初入社會以來就銘記于心的，要回饋這個社會，他能給予大家的是歌聲，是歡樂。

2019年，王洋擔任共青團中央“培養計劃”民族地區掛職干部，在共青團深圳市委員會掛職鍛煉。一次偶然的機會，在他的“牽線搭橋”下，和田的尼雅黑雞銷售到了深圳，看見農民有了實實在在的收入，王洋很有成就感，也第一次發現——除了歌聲，他還能為當地老百姓的農產品推廣出一份力。從那時起，無論走到哪里，王洋都會留意關注當地企業，看是否有機會與新疆當地特色農產品對接。“只要有利于推廣新疆的事，我都愿意去做。”

身為全國青聯委員、新疆維吾爾自治區政協委員，又兼任新疆維吾爾自治區青聯文化藝術體育界別秘書長，同時擔任新疆新的社會階層人士聯誼會副會長、新疆網絡文藝家協會副主席、新疆流行音樂協會副會長等社會職務，王洋經常組織藝術工作者們參與各種公益行動，也更了解當下藝術從業者的生存現狀。

長期的基層公益演出經歷，以及與周圍文藝工作者的深入交往，使王洋非常熟悉新疆文藝工作者現狀。他認為，發展文藝志愿服務是時代的需要，如何利用好援疆資源，培養大批多樣化、高精尖文藝人才和基層文藝骨干是一個亟待解決的問題。他在政協提案中寫下自己的建議，并呼吁文藝從業工作者要去基層，專業院校的藝術生去基層，各級文聯委員也要去基層。“唯有深入基層，熟悉基層，才能知道基層需要什么，藝術不是高高在上的，藝術一定要接地氣。”

從基層中來，到基層中去，做接地氣的藝術從業者

盡管王洋現在是新疆名片，身兼數職，走到哪里都有人認出來，打招呼，可是他從內心深處堅決摒棄一個詞：明星。“我不想被人說成什么星，我是老百姓，我是群眾，我就是一個快樂的新疆兒娃子。”王洋對自己有著清晰的認知，“接地氣的生活是對藝術最大的滋養。我感恩一路遇到的貴人們，我想回報社會，回報他們”。

一個接地氣生活的人，一個懂得感恩的人怎么可能“飄”呢？他忘不了在藝術追求道路上的一個個老師們。小時候，王洋聽著張保和的磁帶開始對說唱藝術感興趣，2009年第一次見到張保和時，他激動得熱淚盈眶。如今他對張保和老師依然仰慕，每次見到都致以崇高的致禮。

2012年，王洋和母親一起拜訪國家級非物質文化遺產項目“恰克恰克”代表性傳承人伊沙木·庫爾班。與伊沙木·庫爾班促膝交流的那個下午，王洋反復回味。他欽佩伊沙木·庫爾班的人品修為、藝術造詣，想要拜他為師。可惜的是，等他要再去拜訪時，伊沙木·庫爾班已經逝世，這成為王洋的遺憾。2017年，在師父宋德全等老師的指點下，按照曲藝界的拜師規矩，在伊沙木·庫爾班的親人和相聲界諸位老師的見證下，在非物質文化遺產項目的代表性傳承人伊沙木·庫爾班的畫像前，王洋和已故大師的兒子馬合木提·伊沙木互換維吾爾族小花帽，緊緊擁抱在一起。那一刻，王洋成為伊沙木·庫爾班大師的關門弟子及唯一漢族弟子。

漢族藝人拜師維吾爾族藝人學習語言藝術，這在新疆乃至全國都是一件罕見的事，博得了大家的贊許。作為伊犁麥西來甫重要組成部分的“恰克恰克”，是一種簡短精悍、幽默詼諧、風趣活潑的語言類藝術，幾百年來廣泛流傳于新疆及中亞部分地區。2011年5月，“恰克恰克”被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。而今，“恰克恰克”經過王洋的靈活運用，作為一種新鮮血液注入傳統曲藝的相聲、快板、小品及脫口秀之中，適當植入新疆本地方言，受到新疆人民的普遍喜愛。“新疆恰克恰克歌謠”這種幽默詼諧接地氣的藝術形式也漸漸從新疆走向世界。

一路走來，好學上進的王洋得到了眾多前輩藝術家的關愛，“正是有這些相助，我的藝術道路才能越走越寬。我深知，機會對于年輕人多么重要，所以我也會留意關注那些有才華卻缺少機會展示的年輕人，努力給他們多創造一些機會，讓他們嶄露頭角”。

王洋太知道闖蕩樂壇的艱辛，他也是苦過來的。現在他已經把經歷過的顛沛流離都轉化為磨礪心性成長的養分。他會更容易理解他人、共情他人，他愿意為目前還寂寂無聞但有才華的人提供力所能及的幫助，帶著他們參與更多公益演出；他聯合多位新疆演藝界名人，成立新疆維吾爾自治區首個由專業演員組成的天山愛心藝術團，義務為弱勢群體，為國家作出突出貢獻的單位和個人演出。

2024年3月5日，原烏魯木齊市青年文藝志愿者服務隊正式更名為“新疆青年文藝志愿者服務團”。服務團由活躍在新疆各文藝院團及藝術機構的青年文藝工作者、新文藝青年群體組成，涵蓋歌唱、舞蹈、相聲、戲曲、魔術、樂器演奏、書法等多個專業。

王洋作為主要發起人，持續以文藝為載體推廣新疆文化，服務團的活動范圍也從本地延伸到國際，體現了“文化潤疆”的深遠意義。服務團自2023年5月成立以來，持續深入社區、鄉村、敬老院等地開展文藝演出和公益教學，成為新疆文藝志愿服務的重要力量。

2025年1月12日，烏魯木齊市青年志愿者服務協會召開2024年度總結大會，新疆青年文藝志愿者服務團憑借長期出色的表現，被授予“十佳優秀志愿者團隊”榮譽稱號。2025年春節期間，服務團深入基層為職工群眾送春聯、拍攝全家福等，重點關注醫護人員、勞動模范等群體。此類活動延續了服務團“文藝為人民服務”的宗旨，豐富群眾文化生活。

“我們計劃在2025年繼續開展公益活動，秉持奉獻、友愛、互助、進步的宗旨，接續推動文藝志愿服務工作。”2025年3月，新疆青年文藝志愿者服務團在共青團新疆維吾爾自治區委員會的指導下，啟動了“青春樂動·藝起志愿”系列活動。王洋說，他相信有韌性、有大愛、心存善念的人終究會有美好的未來。“我們趕上了好時代，‘文化潤疆’也給了藝術從業者更多的機會，我們用自身特長為新疆創作和演出更多接地氣、傳得開、留得住的新時代文藝作品，為文化潤疆貢獻自己的力量。”

責任編輯 華南