17至18世紀繪畫中的亞歷山大

在歷史的長河中，許多英雄人物憑借其卓越的戰略思維和非凡的魅力，以遠見和雄心為人類文明開辟新的機遇，也塑造了其命運。

亞歷山大大帝就是其中一位不得不提到的杰出人物，這位馬其頓國王在公元前4世紀將希臘文明推向了最輝煌的巔峰。

公元前333年，在馬其頓對波斯帝國的戰爭中，亞歷山大大帝成功擊敗了波斯國王大流士三世，迫使他倉皇逃亡。這就是歷史上著名的阿爾貝拉戰役（The Battle of Arbela），又稱高加米拉之戰（Battle of Gaugamela）。

在這場著名的戰役中，亞歷山大展現了他的軍事才華。他巧妙運用方陣陣型和騎兵沖擊，并利用佯攻制造混亂，成功擊敗了大流士的龐大軍隊，征服了波斯帝國的核心城市——巴比倫、蘇薩（Susa）、波斯波利斯（Persepolis）。這場勝利使他成為波斯帝國的真正統治者，奠定了他作為世界征服者的偉大傳奇。

17世紀的著名歷史畫家查爾斯·勒布倫（Charles Le Brun）曾繪制了一張大型歷史畫《阿爾貝拉戰役》（The Battle of Arbela）來展示這個壯闊的歷史瞬間（圖一）。通過這一題材，勒布倫將亞歷山大的勇猛和智慧刻畫得惟妙惟肖，展示了西方軍事史上的經典勝利。

在畫作中，馬其頓軍隊驍勇善戰，而波斯軍隊潰不成軍，四散逃竄，形成了鮮明對比。亞歷山大位于視覺中心，周圍環繞層層疊疊的士兵和戰馬，他們極具動勢。近處是散架的車馬和受傷的士兵。遠處煙塵飛揚，天空巨鳥驚起。勒布倫運用了金字塔式構圖，這種畫面上的穩定感體現了古典主義對平衡與對和諧之美的追求。

畫家善于刻畫細節，尤其是對盔甲和服飾的描繪豐富且細膩。波斯軍隊身著東方異域服飾，珠寶散落一地，表情流露出恐懼與慌張，象征了奢靡和脆弱。而亞歷山大的軍隊有堅硬的盔甲，紀律嚴明的軍隊，象征了馬其頓軍隊的強大力量。他還善于人體解刨學，注重人物的體態結構和肌肉走向，強化人體動式，以增加戰爭的悲壯感。

這幅作品展現了勒布倫對宏大歷史敘事、戲劇性構圖和權利象征的極致追求。他的創作強調理性、秩序與崇高，屬于法國古典主義繪畫中重要的作品之一。而此作品又飽含戲劇沖突，對繁瑣細節和人物動態著重刻畫，具有巴洛克的藝術特點。他的這幅作品具有承前啟后的作用，對新古典主義繪畫產生了一定的影響。

勒布倫生活的時代正是路易十四自詡為“太陽王”的時代。作為路易十四的御用畫家，當然要為皇室服務。勒布倫所描繪的這幅巨作，正是體現了亞歷山大的勇氣和力量，與路易十四君權神授合法性的意圖不謀而合。作品中亞歷山大的勝利者姿態，雄壯的戰馬都是古典英雄理想化的經典圖示，呼應當時君主意圖樹立的威嚴。

亞歷山大一生極具傳奇色彩。他于公元前356年出生于希臘北部城市佩拉（Pella）。他在年僅12歲時便展現出卓越的才能和勇氣。他成功馴服了一匹無人能騎的烈馬。他敏銳地發現，這匹馬害怕自己的影子。于是亞歷山大迅速調整馬頭，使其面對太陽，成功將其馴服。

在這之后，這匹馬成為他最喜愛的坐騎，陪伴他征戰沙場。公元前326年，亞歷山大征戰印度的一次戰役中，布西法拉身負重傷，最終死去。為了紀念這匹戰馬，亞歷山大以它的名字命名了一座曾被他征服的城市——今巴基斯坦境內的布西法拉（Bucephalas）。

亞歷山大與布西法拉之間的故事，傳頌千年。18世紀晚期，尼古拉·安卓（Nicolas-Andre Monsiau）將他們的故事繪制了出來。（圖二）

在這幅作品中，亞歷山大形象完美，肌肉細條飽滿有力。畫家筆觸精準，刻畫出了具有雕塑般質感的主角形象，這是對古希臘與古羅馬藝術的復興。光線集中在人物身上，形成了戲劇性的光影效果。而遠景的群山與希臘式建筑為整個畫面增加了神秘感、空間感與歷史氛圍。

畫面突出人物和馬匹的造型和動勢，采用對角線構圖，使畫面極具張力。亞歷山大右手牽韁繩，左手向上仰起，雙腿有力地鉗住馬腹。身上古希臘風格的紅色服裝松弛且優雅，突出勇猛的同時，體現其由內而外的冷靜形象。前方布西法拉前蹄高高揚起，散發著狂野的光。馬匹的鬃毛隨風飄蕩，馬頭昂起，身上的肌肉線條清晰可見。

畫家在緊張與控制之間，達成了動態平衡。這正是歐洲新古典主義提倡的理性的英雄主義精神，用智慧戰勝恐懼。作品借古喻今，通過歷史再現，啟發世人對人類精神力量的深度思考。

亞歷山大從小便展示出聰明智慧。他對希臘精神和文化懷有深深的敬仰與熱愛。他師從希臘哲學家亞里士多德，深受其哲學影響。懷著對恩師的感激之情，他終其一生研讀古希臘詩人的作品，即使在征戰途中也不曾停止。

此外，亞歷山大從他的父親馬其頓國王腓力二世（Phillip II）那里學到了大量關于政治和戰略的知識。他隨父出征，在戰場上學習軍事藝術，具備卓越的政治與軍事素養。

亞歷山大一生中最能展現其決斷力的事件之一便是戈爾迪繩結（the Gordian Knot）。他異乎尋常的解決方案來自他的智慧與果敢。在今土耳其境內的戈爾迪翁城（Gordium），有一輛古老的牛車，其上系著一個極其復雜的繩結。相傳，這是由弗里吉亞國王戈爾迪斯（Gordias）親手系成，并且有一個預言：誰能解開此結，便能成為整個亞洲的統治者。

面對這一挑戰，亞歷山大并未按常規嘗試解開繩結，而是果斷地拔出寶劍，一劍斬斷，以果斷的方式解決了難題。他沒有像常人一樣，進入別人設置好的框架，而是跳出局限，解決問題。后來，他對波斯帝國的征服之路也證明了預言的真實性，他也成為橫跨亞歐的統治者。

與勒布倫同一時期的畫家讓西蒙·貝特萊米（JeanSimon Berthelemy）的一幅名作描繪了這個著名的故事。這幅名為《亞歷山大斬斷戈爾迪之結》（Alexander Cutting the Gordian Knot）的作品是新古典主義藝術的另一個歷史題材巨作，同時也呼應當時的啟蒙運動，斬斷繩結隱喻了對傳統權威的批判和對個人理性的推崇（圖三）。“繩結”不僅僅是傳說中的一個物件，更象征了以人為本的時代精神以及對新秩序的追求。

在這幅畫中，亞歷山大位于畫面中心，他左手抓緊繩結，右手揚起寶劍，果敢且勇猛。他的形象被畫家理想化表達，肌肉線條清晰有力，姿態高貴優雅。他身著白色戰袍與銀色盔甲，披著淡藍色斗篷，頭戴羽毛配飾的金屬頭盔，臉朝繩結方向扭去，眼神中充滿堅毅。他的衣飾繁瑣考究，畫作帶有巴洛克風格的影子。

亞歷山大周圍簇擁著士兵和民眾，大家眼中充滿好奇，等待這個歷史性的瞬間。遠處的城市建筑融入透明的暗調子中，但希臘式的多立克立柱和檐壁仍舊清晰可見。畫面左側有一個帶有花紋的柱礎，與遠處立柱形成對比，營造出畫面深度，生動且豐富。人群以各色姿態溶于灰色調，只有亞歷山大似有一團光霧籠罩，突出其主體性，在強化他的主角光環下，還賦予了一種追光燈式的舞臺效果。

雖然貝特萊米受巴洛克風格影響頗深，但卻帶有一種簡潔與克制的畫面質感。在社會動蕩與思想變革交織的法國大革命前夕，這幅寓意深刻的作品充滿了哲思，啟迪著人們用革命手段沖破舊的制度。

雖然亞歷山大的帝國在他死后迅速瓦解，但他的影響力卻深遠不朽。他的征服打破了希臘與東方世界的疆域，促成了希臘化時代（Hellenistic Age），使希臘文化、語言、哲學和藝術廣泛傳播至亞洲、埃及和中東。他的軍事才能和領導風范也影響了無數后世的統治者，包括凱撒和拿破侖等偉大的軍事領袖。

亞歷山大因此受后世藝術家的青睞，成為歷史畫的重點題材。今天，我們有幸從這些唯美的大型畫作中一窺亞歷山大的英雄形象，從一個側面了解他的生平，解讀他與每個時代變革的關系，這是我們了解人類思想與美學的重要資源。

臧蔓簡介

臧蔓

原名藏小曼

青年藝術家。

自由撰稿人。

畢業于中央美術學院，碩士學位。

工作生活于北京。

不局限于媒介的使用，

以開放的心態重構充滿奇幻與未知的世界。