技法升格之論據陳舊，缺乏新意

文題速遞

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韓愈，字退之。愈，是激進超越之意，但人生不只一味前進，也要適時后退，在韓愈成年后，撫養他長大的長嫂為他取字“退之”。“進”者向前，“退”者向后，“達”者通達、豁達。“進”“退”“達”這三字包含著人生哲學與生命智慧，深蘊為人處世之道，與每個人的求學、交友、從業等具體生活實踐息息相關。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

初稿呈現

樂進，善退，兼達

一考生

人生如海，人人如舟，人心似帆，樂于進取、適時后退、兼容通達是原則，亦是準則，更是我們為人處世之道。

樂進，要時刻保持向上進取的生活態度。

如果一個人不能始終如一地向著自己的目標奮斗，又怎么會有所作為、有所成就呢？“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”這催人奮進之語，響徹歷史長河長達千年。曾國藩年輕時多次會考不中，卻從未因此而消沉，而是給自己立下“不考取功名不成家”的誓言。著名音樂家貝多芬并未因先天性失聰而放棄對音樂的熱愛，而是告訴自己一定要扼住命運的咽喉。正是因為他們有一顆上進的心，才能揚起追逐夢想的風帆，經歷狂風暴雨，最終抵達成功的彼岸。

善退，要懂得審時度勢、能伸亦能屈的生活準則。

善退，即在適當的情況下以退為進。遙想當年，越王勾踐為吳王夫差所敗，他并未當時就進行激烈的反抗，而是經過多年的臥薪嘗膽，不斷地積累強化越國的實力，再一次性爆發出來，成功地打敗了吳國。藺相如為何能在歷史上留下完璧歸趙、澠池會盟、將相和的佳話？就是因為他懂得退。當廉頗嫉妒他，說他的壞話，他并沒有生氣，反而每見廉頗則“引車避匿”，彰顯出“以先國家之急而后私仇也”的高風亮節，感動了廉頗，從而獲得其信任，最終兩人相互交歡和好，成為生死與共的好友。由此可見，學會進退之道，運用適時后退的生活準則，能使得航船行穩致遠。

兼達，要葆有“海納百川、有容乃大”的胸襟。

蘇軾考取進士后，文學事業成就不斷積累，才傾天下。后來因為與王安石政見不合而離開了朝廷，又遭遇了烏臺詩案，因此鋃鐺入獄，釋放后被貶到黃州。我們回顧蘇軾的一生，可以發現他大部分時間都在顛沛流離、壯志難酬中度過。但蘇軾生性豁達樂觀，性格直率，經歷過多次流放、貶官后，也依舊對生活保持著積極的態度，笑對人生，苦中作樂，為后人留下了無數精神財富，樹立了一座精神豐碑。

“人生天地之間，如白駒過隙，忽然而已”，人生如海，我們是航海家，樂進、善退、兼達，讓我們斗志昂揚，保我們行穩致遠，促我們砥礪前行。

【望聞問切】

這篇文章切合題意，中心突出，結構清晰，具有一定的說理力度。但文章的缺點也比較明顯：作者選取的論據都比較常見，呈現的方式也缺乏新意，若能選取人無我有、人有我新、人新我奇的論據來說理，或使得“舊”論據寫出新意，使讀者在閱讀中產生新鮮感，說理效果會更好。

升格展示

樂進，善退，兼達

一考生

人生如海，人人如舟，人心似帆，樂于進取、適時后退、兼容通達是原則，亦是準則，更是我們為人處世之道。

樂進，以昂揚向上、積極進取的態度為帆。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”這催人奮進之語，響徹歷史長河長達千年。古有宋濂筆錄藏書、車胤囊螢映雪的勵志故事，盡管家貧，他們卻不肯放過任何一個學習的機會，苦學不倦；今有欒恩杰、潘鏡芙等科技工作者兢兢業業、攻堅克難，蘇炳添、谷愛凌等運動健兒挑戰自我、突破極限，縱使面對傷病和失敗，他們依然尋求每一個突破的契機，孜孜不倦。從古至今，上進者始終噴薄著激情，昂揚著熱血，積極向上，拼搏奮進，書寫出“百舸爭流，奮楫者先”的動人篇章。進者向前，樂進者善向前。作為新時代青年，我們亦應以昂揚向上、積極進取的態度為帆，在時代浪潮中揚帆起航。

善退，以審時度勢、能屈能伸的智慧為槳。

善退，即在適當的情況下，以退為進。仰望歷史的蒼穹，勾踐落敗于夫差，以隱忍投降、甘做奴仆的“退”，得養精蓄銳成為春秋霸主之“進”；藺相如不與廉頗爭列，引車避匿，引病避朝，以大局為計而“退”，成將相和之“進”。跨越時間的長河，風云詭譎、國難深沉時，我黨以退為進，采取“農村包圍城市”的方式進行革命斗爭，“星星之火，可以燎原”。而如今，世界正面臨百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期，面對雙重挑戰，“退”是為生態環境的“進”暫時犧牲經濟發展效益，是為了人類命運共同體的“進”而承擔更多的責任。當下，我輩青年更需遇事冷靜，有長遠規劃，以審時度勢、能屈能伸的智慧為槳，在時代浪潮中行穩致遠。

兼達，以超然達觀、坦然進退的胸襟為舵。

柳永年少時困于一時意氣，退而避于秦樓楚館間，將鼎盛年華盡數付與“淺斟低唱”；年老后又囿于世俗眼光選擇入仕，遭人恥笑“先拈針線伴伊坐”，這正是由于他在進退面前缺少對自身理性的觀照與對時局客觀的審視，少了一份通達的智慧。反觀蘇軾，經“烏臺詩案”身心俱損，悲哀有之，憤慨亦有之，但最終蘇軾還是選擇了坦然面對。通過《赤壁賦》中的水月之辯，我們不僅能看到蘇軾以積極辯證的目光審視萬物的“變”與“不變”，亦看到了他對人生起伏進退、世事無常的達觀超然。作為新時代青年，我們要以超然達觀、坦然進退的胸襟為舵，進則勇于發聲，敢為人先，退則毫不猶豫，悅納結果，在時代浪潮中踏浪前行。

“人生天地之間，如白駒過隙，忽然而已”，人生如海，我們是航海家，樂進、善退、兼達，讓我們斗志昂揚，保我們行穩致遠，促我們砥礪前行，把握進、退、達，心中旗幟自可“穩泛滄浪空闊”。

補充欒恩杰、潘鏡芙等科技工作者和蘇炳添、谷愛凌等運動健兒的論據，并以古今人物總評的形式呈現，使得讀者眼前一亮。

概括式評述勾踐與藺相如的事例，結合中國共產黨以退為進的事例和我國面臨雙重挑戰以退為進的行動，寫出新意，也增強了論證力度。

補充柳永的事例作反面論證，在闡述蘇軾這一素材時，以“水月之辯”這一角度進行論證，凸顯新意。

【技法總結】

很多同學寫作時，選用了大量常見的、缺乏時代感的論據，使得文章缺乏新鮮感，自然難以獲得高分。想讓文章充滿新意，在選用論據時應做到以下兩點：一是所選用的材料要有時代特色，有新鮮感；二是對于經常出現的、人人皆知的論據，要多角度思考分析，使舊材料煥發出新面貌。