納西族歌謠五首

新火塘灶升火歌

世上最雄偉的數雪山。

在遼闊的大地上 ，

大雪山孕育了三座小山 ，

他們是弟兄三人。

大雪山把小山時刻記在心上 ，宅基地呈祥的這家主人 ，

有西藏地方的吉祥大石 ，

大山把它劈成三塊 ，

三兄弟各得一塊。

白沙地方的祖宅地，

由最小的山來住。

在寬大的三塊宅地里 ，

素神 也將分開居住。

素神住到三兄弟家里

他們賜給三兄弟同樣的福 ，要搬進新房的這一代

就要點燃吉祥的火 ，

就要煮起圣潔的水。

這一天素神就要分開 ，

我們把“素”神箭插往三個方向。素神箭有神奇的三叉 ，

素神箭頭如犁鏵般雄偉。

箭身上拴著五彩流蘇

其中有“衣赤”產的絲綢

有西藏產的黑氈 ，

有大理產的布條。

納人愛絢麗的絲線 ，

他們把絲線摻到里頭。

主持“分素神”儀式的東巴

按古規把素神分開。

如山的兄弟們都得到素神的護佑。

小弟和祖宅的素神在一起。在三塊吉祥的宅地里

都有素神賜予的福分

在幸福美好的家園 ，

素神領著灶神

愿火塘灶上的火永不滅 ，愿火塘灶上的水永不干。

火塘灶上有三塊鍋莊石

它們是姐妹三人。

火塘上方的那個火口

是神靈居住的地方

鍋莊石下埋“五寶”

五寶、五香、五藥、五線都齊了。

火塘下道的那個火口

是屬于祖先的地方。

男子在此祭獻祖先

火塘西邊的那個火口

那是屬于“短”（derq）鬼d的地方。兇死鬼住在這黑暗的地方 ，

愿神鎮住這鬼地。

鍋莊石三姐妹 ，

在火塘上立穩了。

火塘神五兄弟

火塘神五姐妹

愿你們坐也一致 ，站也整齊。愿你們給這一家主人

帶來繁衍興旺的福澤 ，

帶來神賜給的恩惠

愿火塘灶的火長燃不滅 ，

愿火塘灶邊有吃不完的米糧 ，愿火塘神長壽無疆。

在寬敞的三處住宅里 ，

在金子銀子似的檬子下面 ，男主人與女主人 ，

白天夜晚相依伴

生命神與火塘神

請把神的恩惠記在心里 ，白天黑夜常思量

興旺吉祥會常來。

麗江市塔城鄉依隴行政村村民歌手和崇義演唱，楊福泉整理翻譯，時間：1989年。

超度殉情者之歌

一

不幸的殉情者啊 ！

你如今想看周圍的情景，

但你眼睛也不能睜開，

你想聽一聽周圍的聲音

但你的耳朵已經不靈，

你身上的衣服已被風雨撕爛了，你想走 ，但腳卻邁不開，

你想拿 ，但手卻無法動。

在送祖先回去的高坡上 ，

祖先們沒有領你回去。

在殉情者所住的大黑石處 ，

殉情者之王游祖阿主和構土西公來迎接你了，但你卻看不見他們。

他們穿著綠玉鮮花綴飾的漂亮衣服來迎接你，但你看不見這美麗的一切；

他們唱著美妙動聽的歌聲來迎接你 ，

但你聽不見這美妙的歌聲。

我給你重新安上明亮的眼睛、靈敏的耳朵，我替你穿上新的衣裳，

雖然我不能領你去三代祖公、四代祖母那兒 ，我會把你領去游祖阿主、構土西公住的十二

歡樂坡c，

你快樂地走，無牽無掛地去吧 ！

你是自己愿意才殉情的

不要為難你家里的父母兄妹。

去吧 ！游祖阿主、構土西公在等著你。我為你點一盞酥油燈 ，

這燈會照亮你的路程，

這燈會變成一棵花樹陪伴你，

你的身會平安、魂將安寧。

二

大江高山隔開了死者與生者 ，

生死兩界的唱歌應和聲 ，

互相再也聽不到了。

從此生者不會再聽見死者的歌聲 ，從此生者死者再也互相看不到了。

殉情者不興再往回看 ，

祭過的鬼不興再回返。

待過的客不興再赴宴 ，

死去的人不興用腳踢生者 ，

讓我們關了殉情鬼、風鬼之門 ，關了死門吧。

麗江市古城區大東鄉老東巴和土誠演唱 ，楊福泉翻譯整理 ;調查時間 ：1992年 1月。

婚禮之歌

一、婚宴祝吉

（領唱 ） 在宴客主人的黃木正房“格故魯”在那兒的神壇旁

主人家的夢吉祥美好。

他們夢見神壇上有一對潔白的海螺 ;

他們帶上“瓦木”做的掃帚掃著白云

他們夢見九層白云中飛著一對白鶴

這一對美麗的白鶴在一起鳴叫。

他們夢見荷鋤挖金子于九層黑土中

夢見一對金黃色的狗在一起歡叫 ;

夢見他們在老鷹山上牽狗打獵。

（眾 ） 小白鶴從白云間飛來，它把新娘送到這里

在那白云間迎接福澤的“許孫”燒了天香 ，這天香是不是燒得旺盛 ？

（主人家 ）來送新娘的“阿古”們 ，你們從巍峨壯美的白云中來 ，

來到這簡樸窄小的白云中 ，

我們有點愧對白鶴喲！

左邊的父方親屬來了

右邊的母方親屬也來了，這些尊貴的親戚們

像一條蜜蜂的河流

匯集到吉祥的“堵”樹旁。

我們家像那風吹過的坡頂一樣

沒有什么像樣的東西 ，

麻煩怠慢了您們這些尊貴的客人。

（媒人 ）新娘帶著滿背的豬頭帶著滿背的大米，

從生養她的父親家里

從那有五千根椽條的大房里 ，帶來了五宗財物

從那有六百根桁條的大房里 ，帶來了六宗財富。

養她的父親為她打開“尼”之門 ，

養她的母親為她打開“諾”之門我這白鶴媒人

把這一切都別了這里。

二、抹酥油祝吉

往“古明”竹做的素神竹簍上抹酥油 ，愿素神能牢固地維系住家畜與畜神 ，五谷與五谷神，人類與人類繁衍神。往素神的“董魯”上抹酥油

石頭有千萬年的壽歲 ，

愿人像石頭一樣永不會老。

往素神塔上抹酥油。

愿舊塔生新塔

往素神梯上抹酥油

愿舊梯生新梯。

往素神箭上抹酥油

愿箭桿上生出新箭桿。

往素神箭鏃上抹酥油 ，

愿箭鏃上又生出新箭鏃

往素神白旗上抹酥油 ，

愿它如明鏡般映照人影。

往黃木神龕上抹酥油

愿上面供的神靈齊整 ，

愿素神護佑的家人齊齊整整愿抹酥油后又得到福澤。

往左邊父親的床上抹酥油 ，愿兒子與父親長得一般高。愿他白天心神愉悅

往右邊母親的床上抹酥油愿她夜里得吉祥的夢。

往黃木神龕下的三個支鍋石上抹酥油 ，往火塘神五兄弟五姐妹抹酥油

愿供養著灶火的這家人富裕 ，

愿灶火與神石長久共存 ，

愿鍋與火塘共存

愿灶火永遠熊熊燃燒

愿火塘邊火的笑語歡歌不斷

往祖房頂天柱上抹酥油 ，

愿這頂天神柱長久留住福澤 ，

愿新婚夫婦天長地久。

往新郎的頭上抹酥油

使他頭部有威力 ，嘴中生長牙

愿他像美利董主一般長壽 ，祖孫同堂。往新娘額上抹酥油 ，

愿她象次抓吉姆一樣長壽 ，祖孫同堂。

往銀子般的升上抹酥油 ，

愿量進千柜冬天不腐的白米愿量進百柜夏天不爛的紅麥愿白松木糧柜常滿

愿黑杉木糧柜常滿。

往白銀黃金般的鎖上抹酥油

愿它鎖住千道百道門

愿金銀滿箱 ，福澤滿堂。

往墨玉綠珠般的鑰匙上抹酥油 ，兒媳掛銀鑰 ，

婆婆掛金鑰，

愿金花銀花綻開。

往黃木酥油桶上抹酥油 ，愿一天擠出九桶奶 ，

往白鐵快刀上抹酥油

那仇叫骨頭破斷

往弩弓上抹酥油 ，

愿它將那仇敵的心臟射穿。

往祖房門上抹酥油 ，

愿白天進來金銀、綠松石、紅玉髓、白海螺愿夜里將所有的鬼怪關在門外。

愿所有的福澤都降臨到這家主人身上。

麗江市古城區大東鄉老東巴和士誠唱，楊福泉翻譯整理，調查時間 ：1992年。

超度死者迎福澤

你 （指死者 ）那好樣的兒子帶上織白氈的氈簾 ，

到雪山之間去織氈 ，

他去攔那飄飄的白云。

柔軟的白云

輕輕裹住了他。

白云后飛來白鶴 ，

他去抓白鶴尾上的翎毛 ，白鶴遺下翎毛飛去 ，

留下了福澤。

你那能干的兒媳

帶著八匝的木桶

去汲取山澗的流水 ，輕柔的清水奔流而去她沒有趕上流水

流水里游來魚兒 ，

她去抓魚兒的尾巴。魚兒擺尾而去。

留下了福澤。

麗江市玉龍縣魯甸鄉老東巴和開祥唱 ，楊福泉翻譯整理 ， 調查時間 ：1990年。

祭自然神儀式上的祈吉歌

想變得勇猛快捷的

來向勝利神和吾神燒天香。

想變得漂亮美麗的 ，

來向“趣”神與“仁”神燒天香。

想求得“尼”與“窩”的 ，來向自然神燒天香。

想長壽安康的 ，

來向董神與色神燒天香。

想祖父與孫子同堂的，

來向盤神與禪神燒天香。

想富裕繁榮的，

來向天神地祇燒天香。

成百上千英俊美麗的男子和女子，來這里祈求福澤，

在這巍峨壯美的山嶺河谷，

求取萬世不竭的福澤。

麗江市玉龍縣鳴音鄉老東巴和即貴唱，楊福泉 翻譯整理，調查時間：1991年。