專題一 統一多民族國家的發展史

專題解讀

中華民族是多民族交融共同形成的，在漫長的過程中形成多元一體格局。中國歷史以“大一統”著稱于世，雖歷史上有多個政權并立的時期，但統一是中國歷史發展的主流。

線索梳理

一、中華民族共同體的形成

1. 部落聯盟時期：活動在黃河流域的炎黃部落聯盟逐漸形成為華夏族，逐漸發展為漢族的前身，初步形成了民族共同體和文化共同體。

2. 春秋戰國時期：中原的“諸華”“諸夏”同周邊民族交往密切，出現大規模民族交融，華夏認同觀念逐漸增強。

3. 秦漢時期：隨著統一多民族封建國家的建立和鞏固，一個以華夏族為主體的，與蠻、夷、戎、狄等部族交融的民族——漢族正式形成。

4. 魏晉南北朝時期：魏晉以來，北方社會各族相互學習生產生活方式、文化等，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少；到北朝后期，北方地區出現了民族大交融。

5. 隋唐時期：唐朝與吐蕃、回紇、南詔等少數民族政權關系密切，唐太宗實行開明的民族政策，民族交融趨勢加強，形成了新的民族共同體。

6. 遼宋夏金元時期：西夏、遼、金、元等少數民族政權仿照中原制度建立政權，學習漢族文化，不同程度地漢化；元朝時，進入黃河流域的各族，經過長期共同生活，已同漢族沒有什么區別；各族長期雜居相處，形成新的民族——回回（回族的前身）。

7. 明清時期：明長城成為各族交往的紐帶，清朝前期統一多民族國家得到鞏固；中華民族在此基礎上繼續發展。

8. 近代：抗日戰爭期間，中國各民族、各政黨、各政治派別求同存異，共同抵御外敵入侵，形成了廣泛的抗日民族統一戰線，最終取得抗日戰爭的勝利，鑄就了偉大的抗戰精神，促進了中華民族的覺醒。

9. 新中國成立后：實行民族區域自治制度，各民族共同團結奮斗，共同繁榮發展，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

二、統一多民族國家的建立與鞏固

1. 階段

（1）創立：秦朝。①政治上：確立了皇帝制度，規定皇權至高無上。在中央設置丞相、太尉、御史大夫，地方實行郡縣制。②思想上：確立法家思想為治國思想。③文化上：統一文字。

（2）鞏固：西漢。①政治上：漢武帝頒布“推恩令”，解除王國的威脅；建立刺史制度。②思想上：罷黜百家，尊崇儒術。③文化上：興辦太學，推行儒學教育。

（3）完善：隋唐。隋朝確立三省六部制和科舉制，唐朝完善了三省六部制，增加科舉考試科目，武則天創立殿試制度，唐玄宗注重文教。

（4）加強：北宋。①政治、軍事上：在中央，采取分化事權的辦法，削弱相權；解除禁軍高級將領的兵權，控制對軍隊的調動，經常調換軍隊將領；在地方，派文臣擔任各地州縣的長官，在各州府設置通判，以分知州的權力；設轉運使，把地方財賦收歸中央。②文教上：注重文教事業的發展，改革和發展科舉制。

（5）發展：元朝。①在中央，設中書省，下設六部分管各項政務；設樞密院負責全國的軍政事務，設御史臺負責監察事務；設宣政院管理全國宗教和西藏地區的軍政事務。②在地方，設行中書省，成為我國省制的開端。

（6）強化：明朝。①政治、軍事上：在中央，明太祖廢除丞相和中書省，提升六部職權，使六部直接向皇帝負責；把大都督府分為五軍都督府，將軍隊調動和武官任命的權力統歸兵部；在地方，取消行中書省，設立“三司”；設立錦衣衛、東廠等特務機構。②文化上：采取八股取士，加強思想控制。

（7）頂峰：清朝。雍正年間，設軍機處，加強皇權；清朝大興文字獄，實行文化專制，大力提倡尊孔讀經，加強思想控制。

2. 變化趨勢：皇權逐漸加強，相權日益削弱，直至被廢除；中央逐漸集權，地方權力日益縮小。

三、歷代中央政府對邊疆的治理

1. 中央政府對新疆的管轄

（1）漢朝：西漢設西域都護，標志著西域正式歸屬中央政權；東漢班超出使并經營西域。

（2）唐朝：先后擊敗東、西突厥；設置安西都護府、北庭都護府，管轄西域的天山南北地區。

（3）元朝：設置北庭都元帥府等機構管理西域的軍政事務。

（4）明清時期：平定準噶爾部和大、小和卓叛亂；設置伊犁將軍，妥善安置回歸祖國的土爾扈特部；1876 年，左宗棠進軍新疆，打敗阿古柏，收復除伊犁外的新疆全部地區；1884年，清政府在新疆建立行省，鞏固了西北邊防，加強了新疆與內地的聯系，維護了邊疆穩定和國家統一。

（5）新中國成立后：1955年，成立新疆維吾爾自治區。

2. 中央政府對西藏的管轄

（1）唐朝：通過和親政策，與吐蕃“和同（為）一家”。

（2）元朝：設置宣慰使司都元帥府，屯駐軍隊，從此，中央政府對西藏正式行使行政管轄。

（3）明清時期：冊封“達賴喇嘛”“班禪額爾德尼”，確立中央政府冊封制度；設置駐藏大臣；設置噶廈；頒布《欽定藏內善后章程》29條；制定金瓶掣簽制度。

（4）新中國成立后：1951 年，西藏和平解放；1965 年，成立西藏自治區。

3. 中央政府對臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島的管轄

（1）三國時期：吳國孫權派衛溫率領萬人船隊到達夷洲，加強了大陸與臺灣的聯系。

（2）元朝：在澎湖設置巡檢司，加強對臺灣的管理，這是歷史上中央政府首次在臺灣地區正式建立行政機構。

（3）明清時期：1662 年，鄭成功收復臺灣；1684年清政府設置臺灣府，加強了中央政府對臺灣的管轄，鞏固了祖國的東南海防；1885年建立臺灣省，加強了東南海防，強化了對臺灣的治理，推動了臺灣社會經濟的發展；1895 年，《馬關條約》割臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本。

（4）民國時期：1943年通過的《開羅宣言》，規定：日本所竊取的中國領土，如臺灣及其附屬島嶼、澎湖群島等，歸還中國；1945 年，日本無條件投降后，臺灣回歸祖國；1949 年，國共內戰國民黨敗退臺灣，兩岸至今尚未統一。

（5）新中國成立后：提出“和平統一、一國兩制”方針，兩岸經濟文化往來日益密切。

四、近代民族意識的萌發與發展

1902年，梁啟超首次提出“中華民族”的概念，其后梁啟超的“中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成”觀點逐漸流行，現代學者費孝通進一步提出中華民族“多元一體”的觀點。鴉片戰爭以后，西方列強不斷擴大侵略，中華民族危機加劇，“無國何以有家”的觀念逐漸匯聚成洪流，救亡圖存——爭取民族獨立、國家富強成為時代最強音。

民族意識的萌發與發展節點有以下四個：鴉片戰爭失敗后，開始萌發；中日甲午戰敗后，近代意義上的民族群體性覺醒；五四運動后，民族意識得到進一步發展； 抗日戰爭爆發，民族意識空前高漲，民族凝聚力增強，成為抗戰勝利的重要原因。