竹刻世家，留青傳清白

兒時(shí)，范千里常常見(jiàn)到爺爺、母親俯身案前全神貫注地投入留青竹刻的創(chuàng)作中。他們專(zhuān)注的神情、靈動(dòng)的刀法吸引著范千里，讓他滿(mǎn)心都是好奇。長(zhǎng)大后，范千里在耳濡目染之下拿起刻刀，一刀一鑿間對(duì)“匠心傳承，清白傳家”的家訓(xùn)有了更為深刻的理解，明白了這份堅(jiān)守背后的意義。

與竹刻結(jié)緣

95后范千里生于常州一個(gè)竹刻世家，爺爺范遙青是留青竹刻藝術(shù)家，曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱(chēng)號(hào)，母親徐敏是常州市留青竹刻代表性非遺傳承人。他從小就聽(tīng)母親講爺爺學(xué)習(xí)制作竹刻的故事。

范遙青年少時(shí)家境貧寒，跟隨父親學(xué)習(xí)制作鳥(niǎo)籠，憑借一雙巧手和對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳感知，雕刻鳥(niǎo)籠的雕花板。這讓他與竹刻結(jié)下了不解之緣。艱苦歲月里，范遙青堅(jiān)守竹刻技藝。買(mǎi)不起書(shū)籍資料，他就在農(nóng)閑時(shí)揣上兩塊饅頭，前往城里的書(shū)店，一待就是一整天，如饑似渴地翻閱每一本與竹刻相關(guān)的書(shū)籍，汲取養(yǎng)分。后來(lái)，范遙青有幸結(jié)識(shí)了文物專(zhuān)家王世襄，兩人通過(guò)書(shū)信往來(lái)，結(jié)下了深厚的情誼，王世襄在百余封書(shū)信中對(duì)范遙青傾囊相授、悉心指點(diǎn)。

“留青”是留用竹子表面的一層青筠作為圖紋，在不足0.1毫米厚的竹皮上表現(xiàn)筆墨濃淡，鏟去圖紋以外的竹青，露出下面的竹肌。除刀法技巧之外，還需要雕刻者具備較高的心理素質(zhì)和書(shū)畫(huà)造詣。范遙青在繼承留青竹刻技法外，大膽創(chuàng)新，把留青技法與鏤空、淺刻、陷地刻等結(jié)合起來(lái)，突破了留青技法的局限。

范千里的母親徐敏是嫁到范家后才迷上竹刻藝術(shù)的。她從1995年開(kāi)始跟隨公公范遙青學(xué)習(xí)竹刻。美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校畢業(yè)的她有一定基礎(chǔ)，上手很快。但竹刻除了需要技藝，還需一定的藝術(shù)修養(yǎng)，否則雕出來(lái)的作品只能算是工藝品，而非藝術(shù)品。借助公公收藏的兩千多冊(cè)藏書(shū)，徐敏徜徉在古典詩(shī)詞小說(shuō)、中國(guó)歷代名人繪畫(huà)等作品中。不久，她又到美術(shù)研修班進(jìn)修了三年中國(guó)畫(huà)。為了提升藝術(shù)感悟力，徐敏還前往上海的畫(huà)家村采風(fēng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)接觸畫(huà)家村各色各樣的畫(huà)家，看他們畫(huà)畫(huà)，和他們聊天。期間，徐敏被刀畫(huà)藝術(shù)吸引，大膽將竹刻中的刀法遷移到刀畫(huà)創(chuàng)作上來(lái)，然后再把從刀畫(huà)中領(lǐng)悟的心得運(yùn)用到竹刻中去。2004年，徐敏回到常州，成立了剔筠軒藝術(shù)工作室，全身心投入竹刻創(chuàng)作。

修煉心性，與竹對(duì)話(huà)

2008年暑假，范千里看見(jiàn)母親在刻制一把留青竹刻扇骨，覺(jué)得非常精美。他想要一把自己刻制的扇子，便向母親提出要學(xué)習(xí)留青竹刻。得知范千里要學(xué)習(xí)竹刻，爺爺非常高興，翻箱倒柜拿出一大摞上好的竹刻材料和一套精致的刀具。

然而，真正開(kāi)始練基本功時(shí)，范千里才發(fā)現(xiàn)這條路遠(yuǎn)比想象中艱難，日復(fù)一日的練習(xí)，過(guò)程十分枯燥，因?yàn)槊坏介T(mén)道，刻出來(lái)的東西總是不盡如人意。“每次看到自己糟糕的作品，我就覺(jué)得自己根本不是這塊料，甚至開(kāi)始打退堂鼓。”母親鼓勵(lì)他別著急，慢慢來(lái)。范千里漸漸穩(wěn)住心態(tài)，咬著牙堅(jiān)持，竹刻創(chuàng)作需要極高的專(zhuān)注力與耐心，一刀一鑿皆需屏息凝神。這一過(guò)程不僅是技藝的錘煉，更是心性的修煉。

當(dāng)基礎(chǔ)扎實(shí)后，范千里便將目光投向了花鳥(niǎo)等圖畫(huà)的雕刻。從挑選竹刻材料時(shí)的細(xì)致考量，到畫(huà)稿設(shè)計(jì)時(shí)的反復(fù)推敲，再到創(chuàng)作過(guò)程中的精雕細(xì)琢與修正完善，爺爺和母親始終陪伴著范千里，一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)他前行。接連幾個(gè)寒暑假，范千里沉浸在竹刻的世界里，不知不覺(jué)中掌握了那些曾經(jīng)讓他頭疼不已的基本功。

留青竹刻是一門(mén)融匯詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、刻諸多藝術(shù)形式的綜合技藝。范千里邊學(xué)習(xí)竹刻，邊接觸書(shū)法、國(guó)畫(huà)、篆刻、紫砂等傳統(tǒng)藝術(shù)形式，于筆墨丹青間探尋意境之美，在金石篆刻中領(lǐng)悟刀法之妙。“每一次探索學(xué)習(xí)都像是打開(kāi)一扇通往新世界的大門(mén)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更為深刻、全面的認(rèn)識(shí)，也愈發(fā)沉醉其中。竹刻于我而言早已超越了單純技藝的范疇，而是與竹對(duì)話(huà)。”

出于對(duì)蘇軾的崇敬之情，范千里以蘇軾為主題開(kāi)啟了一系列創(chuàng)作：用行書(shū)與草書(shū)書(shū)寫(xiě)蘇軾的經(jīng)典詩(shī)詞；精心選取與蘇軾詞句相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行篆刻；將他的形象、故事以及詩(shī)詞意境融入其中，在竹片上訴說(shuō)著對(duì)這位文學(xué)巨匠的追思。

范千里高中畢業(yè)后，進(jìn)入蘇州科技大學(xué)讀市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)。他的想法很簡(jiǎn)單，一門(mén)手藝要想可持續(xù)地傳承與發(fā)展，就必須借力商業(yè)手段。

眾人拾遺，傳承留青竹刻

徐敏和范遙青一直致力于推廣留青竹刻，多次受邀參加國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展、世界非遺展、江蘇非遺精品展等。2018年，范千里追隨爺爺和母親的腳步，發(fā)起成立AAA級(jí)公益性社會(huì)組織眾人拾遺傳承與發(fā)展協(xié)會(huì)，將“竹筠里的春天”系列非遺公益課程送進(jìn)街道社區(qū)、中小學(xué)，并與常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院達(dá)成合作。徐敏家庭獲得2019年度江蘇省最美家庭。

2022年，范千里考入常州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，攻讀美術(shù)學(xué)碩士研究生，系統(tǒng)性地提升書(shū)法的專(zhuān)業(yè)技法和創(chuàng)作能力。幾年時(shí)間，“眾人拾遺”吸引三百人加入。為了推廣留青竹刻，范千里在短視頻平臺(tái)上傳留青竹刻的制作視頻、科普視頻，通過(guò)直播分享留青竹刻作品的細(xì)節(jié)、創(chuàng)意與意境。此外，他還舉辦留青竹刻專(zhuān)題展覽，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)竹刻課程，舉辦竹刻文化主題活動(dòng)，通過(guò)趣味教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，讓留青竹刻在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

近年來(lái)，徐敏與畫(huà)家、紫砂藝術(shù)家合作，創(chuàng)作了紫砂壺雕刻新作。在古樸的紫砂壺上，竹刻藝術(shù)的雕刻技藝充分體現(xiàn)了清秀俊逸的風(fēng)格。“因?yàn)樗囆g(shù)，我的家里總有一種儒雅與敦厚的氣息在浮動(dòng)，讓人遠(yuǎn)離浮躁，讓人心情沉靜，這應(yīng)該就是一種無(wú)形的家風(fēng)吧。”