數(shù)智化轉(zhuǎn)型下歷史街區(qū)空間感知重塑與更新

基金項目：本文系2025年河南省哲學社會科學教育強省指導(dǎo)性項目“數(shù)智化視域下基于感知體驗的河南歷史文化街區(qū)改造研究”（2025JYQS0713）研究成果。

一、研究背景

（一）政策背景：強調(diào)歷史保護的整體性和適應(yīng)性

國家層面政策導(dǎo)向：近年來，我國對歷史文化遺產(chǎn)保護的重視程度不斷提升，相繼頒布了多項政策法規(guī)來強化歷史文化保護的系統(tǒng)性。2021年出臺的《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強歷史文化保護傳承的意見》《關(guān)于進一步加強歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護工作的通知》都強調(diào)歷史環(huán)境的利用、保護、傳承，并建議提高對近現(xiàn)代以來具有代表性的建設(shè)成果的重視。這要求河南省在實施歷史文化街區(qū)改造過程中，突破單體建筑保護的局限，轉(zhuǎn)而從街巷肌理、風貌特征及文化內(nèi)涵等維度構(gòu)建整體性保護框架。

地方政策的細化與落實：河南省積極響應(yīng)國家戰(zhàn)略部署，依據(jù)區(qū)域特征制定了《河南省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和歷史文化街區(qū)申報管理辦法（試行）》等地方性文件，對保護范圍劃定、管控要求及活化利用方式作出細化規(guī)定。其特別強調(diào)在維護歷史原真性的前提下推進適應(yīng)性更新，鼓勵通過功能置換、業(yè)態(tài)升級等手段實現(xiàn)歷史街區(qū)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，為地方實踐提供制度保障與實施指引。

（二）現(xiàn)實背景：歷史街區(qū)可持續(xù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)

在新型城鎮(zhèn)化加速推進、消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的復(fù)合語境下，歷史街區(qū)面臨保護與發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾，具體表現(xiàn)為：保護實踐存在碎片化傾向，過度聚焦物質(zhì)遺存的靜態(tài)保存，忽視街區(qū)動態(tài)演進的客觀規(guī)律；空間利用效率低下，未能有效回應(yīng)使用者行為需求與場所功能適配性；商業(yè)化進程中空間符號化現(xiàn)象加劇，同質(zhì)化業(yè)態(tài)侵蝕地域文化特質(zhì)，導(dǎo)致場所精神逐漸消解。

（三）空間感知：街區(qū)優(yōu)化的創(chuàng)新性研究視角

基于空間感知理論框架，本文以河南歷史文化街區(qū)為實證對象，通過解析空間感知維度與街巷結(jié)構(gòu)特征的耦合機制，重點探究觀察者認知圖式與物質(zhì)空間形態(tài)的交互關(guān)系，旨在為歷史街區(qū)的空間品質(zhì)提升提供理論支持與實踐范式。

二、歷史文化街區(qū)空間感知理論建構(gòu)

作為城市歷史文化基因的物質(zhì)載體，歷史文化街區(qū)承載著集體記憶與場所精神的時空表達。其空間感知體系由主體認知與客體環(huán)境共同建構(gòu)，既是人地互動關(guān)系的具象呈現(xiàn)，又深刻影響街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展效能。從系統(tǒng)論視角分析，空間感知要素可分為三大層級：形象特征層（如地標建筑）、空間結(jié)構(gòu)層（如街巷網(wǎng)絡(luò)）、文化語義層（如歷史事件）。這三個維度的要素通過交互作用形成復(fù)合感知網(wǎng)絡(luò)：形象特征要素通過視覺符號建構(gòu)場所意象，空間結(jié)構(gòu)要素引導(dǎo)主體行為軌跡并塑造空間認知圖譜，文化語義要素則通過情感投射與意義賦予實現(xiàn)文化認同的深層建構(gòu)。

三、河南歷史文化街區(qū)的空間感知現(xiàn)狀

（一）風貌趨同化與創(chuàng)新性缺失

當前，河南部分歷史文化街區(qū)受傳統(tǒng)營建思維的路徑依賴制約，呈現(xiàn)出顯著的同質(zhì)化特征：建筑形制重復(fù)率較高，裝飾元素程式化明顯，空間組織缺乏創(chuàng)新性表達。其根源在于更新過程中過度追求風格統(tǒng)一與商業(yè)效益最大化，致使地域文脈傳承與創(chuàng)新設(shè)計失衡。典型案例顯示，開封、洛陽等老街區(qū)的改造簡單復(fù)刻已有模式，導(dǎo)致立面風貌趨同、業(yè)態(tài)配置單一，既難以滿足多元化消費需求，亦削弱了場所吸引力。從技術(shù)維度審視，此類空間既缺乏藝術(shù)語匯的當代轉(zhuǎn)譯，又未能有效整合數(shù)字技術(shù)，導(dǎo)致審美體驗滯后于時代需求。如何通過感官刺激強化、記憶錨點設(shè)置及峰值體驗設(shè)計激活空間活力，已成為亟待突破的關(guān)鍵命題。

（二）文化表征弱化與地域性消解

城市空間作為文化記憶的容器，其形態(tài)特征與歷史文化內(nèi)涵具有本體論層面的共生關(guān)系。然而，在河南城鎮(zhèn)化進程中，歷史街區(qū)的文化轉(zhuǎn)譯機制出現(xiàn)系統(tǒng)性失靈。盡管文化保護區(qū)具備遺產(chǎn)集群優(yōu)勢，但其空間形態(tài)與歷史文脈尚未形成有效關(guān)聯(lián)。實證研究表明，物質(zhì)載體缺失會導(dǎo)致文化敘事斷裂，具體表現(xiàn)為場所精神消散引發(fā)空間認同危機，無序開發(fā)加劇歷史肌理破壞，管理機制滯后制約保護效能。這種空間與文化的二元對立，使得街區(qū)文化基因難以通過現(xiàn)代語匯實現(xiàn)有效表達，地域標識性在全球化浪潮中持續(xù)弱化。與此同時，部分建筑因維護缺位加速衰敗，原住居民外流加劇空間空心化，最終導(dǎo)致街區(qū)陷人文化貧瘠與空間頹敗的惡性循環(huán)。

（三）體驗性缺失與公眾參與不足

在河南省歷史文化街區(qū)的保護更新實踐中，普遍存在體驗性設(shè)計策略的系統(tǒng)性缺失，呈現(xiàn)出明顯的“形態(tài)修復(fù)優(yōu)先，體驗建構(gòu)滯后”的認知偏差。當前的更新模式過度聚焦物質(zhì)空間的形態(tài)修復(fù)與技術(shù)性修，雖然建筑本體的結(jié)構(gòu)安全性與風貌完整性達到文物保護標準，但多維度的文化體驗建構(gòu)仍存在結(jié)構(gòu)性缺陷：其一，空間敘事存在斷裂，歷史場景的交互界面設(shè)計不足，缺乏觸發(fā)文化認知的觸點裝置；其二，參與機制呈現(xiàn)單向度特征，未建立具身化的文化感知通道，導(dǎo)致場所精神難以有效傳遞。實地調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，在開封七盛角、洛陽麗景門等代表性歷史街區(qū)改造項目中，游客平均停留時間不足1.5小時， 78% 的受訪者僅完成建筑外觀拍攝等表層消費行為，游客行為模式呈現(xiàn)“拍照即走”的單一特征，反映出體驗設(shè)計缺位引發(fā)的文化認知淺表化困境。

這種多維體驗建構(gòu)的不足，本質(zhì)上是規(guī)劃理念滯后于體驗經(jīng)濟時代需求的具體表征。在空間生產(chǎn)理論視角下，歷史街區(qū)不僅是物質(zhì)載體，更是文化記憶再生產(chǎn)的動態(tài)場域。現(xiàn)有改造模式在技術(shù)維度過度追求“修舊如舊”的物理真實性，忽視了文化空間的可讀性與可寫性建構(gòu)，既未能通過數(shù)字交互裝置構(gòu)建文化解碼的認知路徑，也缺乏周期性文化儀式的策劃植入，導(dǎo)致場所記憶的傳承鏈條出現(xiàn)斷裂。這種重形態(tài)輕體驗的改造模式，既制約了文化傳播效能，亦削弱了市民的場所歸屬感。

四、基于空間感知體驗的智能化改造策略體系

（一）文脈傳承導(dǎo)向的空間重構(gòu)策略

文化挖掘成為城市更新與高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手，空間營造與場景塑造成為城市文化的表達路徑2。通過空間形態(tài)重構(gòu)與場景敘事創(chuàng)新，可實現(xiàn)河南歷史文脈的現(xiàn)代演繹：首先，系統(tǒng)梳理街區(qū)文化基因圖譜，提煉建筑形制、環(huán)境特征等差異化符號；其次，通過文化動線優(yōu)化串聯(lián)敘事空間，借助標志性載體塑造場所精神；最后，結(jié)合河南特有的商都文明、石窟藝術(shù)等資源，運用參數(shù)化設(shè)計、材質(zhì)轉(zhuǎn)譯等技術(shù)手段，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新性表達。此過程需遵循“符號提取一語義轉(zhuǎn)譯一空間植人”的技術(shù)路徑，確保文化識別度的系統(tǒng)性強化。以河南地區(qū)為例，商都青銅文明、甲骨文字、石窟藝術(shù)、宋代市井文化等獨特文化資源，通過建筑空間改造、文化動線優(yōu)化（整合文化敘事空間與行為軌跡）、場所精神塑造（構(gòu)建標志性文化載體）等策略，可實現(xiàn)文化價值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯與活力再生，進而推動城市內(nèi)涵式發(fā)展。

（二）人本維度的體驗優(yōu)化策略

1.空間尺度的人性化控制

基于人的尺度進行河南歷史文化街區(qū)設(shè)計，從人的感知、行為和需求出發(fā)，尊重原住居民習慣和生活方式的同時，對空間、建筑與設(shè)施進行優(yōu)化，還景、還空間于民，通過營造宜人的空間環(huán)境，完善功能布局，讓歷史文化街區(qū)在新時代煥發(fā)新的活力，成為居民和游客等群體愿意停留、生活且能傳承文化記憶的美好場所。依據(jù)環(huán)境行為學原理，建立以步行體驗為導(dǎo)向的尺度體系。商業(yè)街巷寬度控制在4一8米，建筑高度與街寬比保持 1：1 至 1：1.5 ，通過立面進退、景觀滲透等手法緩解空間壓迫感。交通性巷道采用彈性拓寬策略，結(jié)合綠化緩沖帶維持人性化尺度。

2.交互式設(shè)計的實現(xiàn)路徑

從人的視角與感知范圍出發(fā)，街區(qū)空間設(shè)計大膽摒棄了擁擠阻塞的封閉式空間格局，構(gòu)建多層次開、半開式的灰空間系統(tǒng)，使人們之間的交流不再受限于邊界，真正達到一種無界交流的理想狀態(tài)。河南歷史文化街區(qū)空間營造時，通過歷史文脈梳理，設(shè)計歷史故事空間節(jié)點，通過路徑交織設(shè)計，實現(xiàn)原住居民生活流線與游客體驗動線的有機融合，同時可以借助數(shù)字李生技術(shù)搭建公眾參與平臺，使空間更新成為多方主體共同建構(gòu)的文化實踐。

3.多模態(tài)感知系統(tǒng)建構(gòu)

從文化感知維度出發(fā)，構(gòu)建“視覺吸引一沉浸體驗一儀式強化”的三維感知增強機制，延續(xù)歷史街區(qū)文脈。運用色彩理論優(yōu)化視覺秩序，通過材質(zhì)觸感、氣味導(dǎo)引、聲景營造等跨模態(tài)設(shè)計強化場所沉浸感，結(jié)合節(jié)氣民俗活動策劃峰值體驗場景，實現(xiàn)文化記憶的具象化傳遞。首先，視覺吸引力在新媒體語境下具有特殊價值，社交媒體的普及催生了全民影像記錄與分享的文化現(xiàn)象，“網(wǎng)紅打卡地”的興起印證了視覺沖擊力的傳播效能。通過色彩語言重構(gòu)、空間形態(tài)創(chuàng)新等設(shè)計策略，可構(gòu)建具有傳播張力的視覺圖景，激發(fā)公眾的文化認知與參與意愿。其次，沉浸式體驗的營造需突破單一視覺維度，構(gòu)建五感協(xié)同的復(fù)合感知系統(tǒng)。在歷史街區(qū)的微更新中，通過材質(zhì)肌理（觸覺）、特色香氛（嗅覺）、環(huán)境音效（聽覺）等要素的整合設(shè)計，可形成具有時空穿越感的氛圍場域。最后，儀式化場景的建構(gòu)能有效強化文化記憶，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗活動等文化要素，通過節(jié)事策劃與空間活化相結(jié)合，可創(chuàng)造具有情感共鳴的峰值體驗。

值得強調(diào)的是，互動參與機制是提升文化感知深度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。依托科技賦能與場景創(chuàng)新，歷史街區(qū)可構(gòu)建多元交互系統(tǒng)：全息投影再現(xiàn)歷史場景、沉浸式劇本殺融合文化敘事、非遺手作體驗活化傳統(tǒng)技藝等創(chuàng)新形式，不僅增強了空間的可參與性，還通過人機互動維度構(gòu)建起立體化的文化感知網(wǎng)絡(luò)。這種交互式體驗設(shè)計使抽象的文化價值轉(zhuǎn)化為具身認知，最終實現(xiàn)地域文化的活態(tài)傳承。

（三）數(shù)字技術(shù)為支撐，塑造可識別的空間

在當今快速發(fā)展的時代，以文化為核心驅(qū)動力，借助新技術(shù)的強大力量，能夠為河南歷史文化街區(qū)注入源源不斷的活力，引領(lǐng)其邁向“智慧 + ”的嶄新時代。依托文化科技融合創(chuàng)新，構(gòu)建“文化 + 數(shù)字”的智慧街區(qū)范式。通過虛擬仿真技術(shù)實現(xiàn)歷史場景的疊加再現(xiàn)，將街區(qū)的文化、現(xiàn)代風貌以生動有趣的動畫形式展現(xiàn)，吸引不同年齡段的人群關(guān)注；運用全息投影、互動光媒等技術(shù)打造時空折疊體驗，將城市的歷史變遷、文化故事以及未來街區(qū)規(guī)劃以立體的形式呈現(xiàn)，讓歷史、現(xiàn)實與未來仿佛在眼前交織，感受街區(qū)獨特魅力，為觀眾帶來沉浸式的感官盛宴；通過互動多媒體公共設(shè)施設(shè)計鼓勵游客參與其中，通過觸摸、操作等方式與展示內(nèi)容互動，增強體驗的趣味性；開發(fā)AR導(dǎo)航系統(tǒng)，實現(xiàn)文化信息的增強呈現(xiàn)，建立大數(shù)據(jù)平臺，優(yōu)化業(yè)態(tài)配置與客流管理。這種數(shù)智技術(shù)集成不僅可提升街區(qū)空間的感知維度，更能通過數(shù)字化敘事重塑街區(qū)文化形象，使其成為河南城市創(chuàng)新發(fā)展的文化地標。

五、結(jié)語

本文提出以文化為根基、以人民為中心、以科技為支撐的歷史文化街區(qū)有機更新策略體系，通過空間感知理論的創(chuàng)新應(yīng)用，為河南城市歷史文化街區(qū)保護提供了新的框架，著力探索空間感知理論在歷史空間活化中的創(chuàng)新應(yīng)用范式。研究有效提升了歷史街區(qū)的空間品質(zhì)與文化認同，為河南城市群歷史文脈傳承提供了創(chuàng)新性的解決方案。

未來的研究函須在以下維度進行深化探索：首先，加強認知科學、數(shù)據(jù)科學與遺產(chǎn)保護學的交叉融合，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)價值的多維度解析；其次，深化數(shù)字李生、人工智能等新技術(shù)在歷史空間保護中的研究，建立兼顧技術(shù)理性與人文關(guān)懷的評估框架，重點解決技術(shù)介人程度、數(shù)字記憶真實性、虛擬空間權(quán)屬等前沿議題。這種研究范式的革新不僅能夠提升歷史文化街區(qū)的可持續(xù)保護效能，更對構(gòu)建文化自信導(dǎo)向的城市更新理論體系具有重要學術(shù)價值。

參考文獻：

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作者簡介：

張夢甜，碩士，河南藝術(shù)職業(yè)學院講師。研究方向：空間設(shè)計。