傳統(tǒng)美德,是中華文化的核心與靈魂,如一座燈塔,照亮了我們前行的道路;似一股清泉,滋潤著炎黃子孫的心田?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國情懷,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn),“百善孝為先”的孝道文化,無不彰顯著中華民族的精神風(fēng)貌。
讓我們從此刻開始,“讀圣賢書,立君子品,做有德人”,讓傳統(tǒng)美德這顆璀璨的明珠在新時(shí)代煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
卑以自牧
◎?qū)O 寬
《周易》中有一句話:“謙謙君子,卑以自牧也?!币馑际钦f,謙而又謙的君子,總是以謙卑的態(tài)度來修養(yǎng)自己的德行,以此啟示世人:做人要恪守謙卑之道。
“卑”,甲骨文的字形像手執(zhí)酒器為尊者酌酒,本義為(身份與地位)低下。在《說文解字》中解釋為“卑,賤也”。“卑”作為謙詞,常被人們用來表示一個(gè)人的謙卑、內(nèi)斂、自守、養(yǎng)性。
謙卑有禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。從“滿招損,謙受益”,到《論語》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?,再到明代方孝孺的“虛己者進(jìn)德之基”……諸多箴言警語在博大精深的傳統(tǒng)文化中熠熠生輝。這些至理名言無不提醒人們,對(duì)驕傲自滿要保持警惕,應(yīng)以謙恭卑下為本。明代學(xué)者張畏巖,學(xué)識(shí)淵博,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),參加科考卻名落孫山。他抱怨試官不識(shí)人才,一個(gè)路人說,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?張畏巖恍然大悟,從此謙卑自持,不再心高氣傲,踏實(shí)努力。三年后,果然金榜題名。
謙卑的人往往含蓄內(nèi)斂、低調(diào)謹(jǐn)慎,有著尊重他人、與人為善的品格。唐代名將婁師德任兵部尚書時(shí),在山西并州巡視,發(fā)現(xiàn)自己吃的是精細(xì)的白米,而下屬吃的卻是粗糙的黑米,于是婁師德放棄吃白米,和隨行的官員一起吃糙米。婁師德平等待人的背后,體現(xiàn)的是他謙卑為懷的好品德和好作風(fēng)。
謙卑的人能做到有成就而不驕傲。這與平時(shí)善于聽取他人意見,嚴(yán)格要求自己分不開。孔子說過,“丘也幸,茍有過,人必知之”,孔子把別人能夠指出自己的過錯(cuò)看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面鏡子,曾多次勸諫唐太宗,唐太宗沒有因?yàn)樽约菏且粐妥砸詾槭?,而是接受魏征的勸諫,時(shí)時(shí)約束自己,這才開創(chuàng)了“貞觀之治”,被后人傳頌。
“卑以自牧”中的“自牧”,告訴我們要把提高自己的謙卑的修養(yǎng)內(nèi)化為自覺行為。待人接物學(xué)會(huì)虛心,為人處世懂得謙退。要做到空杯納新,將自己的姿態(tài)放低,學(xué)在平時(shí)、做在平日,平易近人,虛心以待,永遠(yuǎn)保持謙卑,保持進(jìn)步。
我們要學(xué)會(huì)謙卑,只有把謙卑作為真正的修養(yǎng),以“謙”約束自己,以謙卑之心蓄進(jìn)取之志,沉下心學(xué)習(xí),低下頭傾聽,俯下身實(shí)干,甘做沉甸甸的“低頭麥穗”,才能有進(jìn)取的空間,才能錘煉新本領(lǐng)、展現(xiàn)新作為。
(選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2023年4月23日,有刪改)
◆賞析
文章緊扣“卑以自牧”這一傳統(tǒng)理念,深入挖掘其在為人處世和道德修養(yǎng)層面的重要價(jià)值,將古老智慧與現(xiàn)代生活緊密相連,引導(dǎo)讀者反思自身行為與價(jià)值觀,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。論證過程中,作者大量引用古代箴言警語,如“滿招損,謙受益”“三人行,必有我?guī)熝伞钡?,增?qiáng)了觀點(diǎn)的權(quán)威性;同時(shí)列舉張畏巖、婁師德、唐太宗等古今人物的事例,用具體生動(dòng)的故事支撐論點(diǎn),使論證更具說服力。
◆思考
在如今這個(gè)競爭激烈的社會(huì),有人認(rèn)為保持謙卑會(huì)讓自己錯(cuò)失機(jī)會(huì),你將如何運(yùn)用“卑以自牧”的理念來反駁這一觀點(diǎn)?
老 嫗
◎梁曉聲
那個(gè)老嫗是一個(gè)賣茶蛋的老嫗。12月的一個(gè)冷天,在北京龍慶峽附近,兒子需作一篇“游記”,我?guī)侥莾骸绑w驗(yàn)生活”。
賣茶蛋的皆鄉(xiāng)村女孩兒和年輕婦女。就那么一個(gè)老嫗,躋身她們中間,并不起勁兒地招徠。偶爾發(fā)一聲叫賣,嗓音是沙啞的,所以生意就冷清。茶蛋都是蛋煮的,老嫗鍋里的蛋未見得比別人鍋里的小。我不太能明白男人們?yōu)槭裁催B買茶蛋都要物色女主人。
老嫗似乎自甘冷清,低著頭,撥弄煮鍋里的蛋,時(shí)時(shí)抬頭,目光脧向眼前行人,仿佛也只不過因?yàn)椴荒芸偟椭^,目光里絕無半點(diǎn)兒乞意。
我出于一時(shí)的不平、一時(shí)的體恤、一時(shí)的憐憫,向她買了幾個(gè)茶蛋。活在好人邊上的人,大抵內(nèi)心會(huì)生發(fā)這種一時(shí)的小善意,并且總克制不了這種自我表現(xiàn)的沖動(dòng)。表現(xiàn)了,自信自己仍立足在好人邊上,便獲得一種自慰。
老嫗應(yīng)找我兩毛錢,我則扯著兒子轉(zhuǎn)身便走,佯裝沒有算清小賬。
兒子邊走邊說:“爸,她少找咱們兩毛錢。”
我說:“知道。但是咱們不要了。大冷天她賣一只茶蛋掙不了幾個(gè)錢,怪不容易的……”
于是我向兒子講,什么叫同情心,人為什么應(yīng)有同情心,以及同情心是怎樣一種美德等等……
兩個(gè)多小時(shí)后,我和兒子從公園出來,被人叫住——竟是老嫗,袖著手,縮著瘦頸,身子冷得佝僂著。
“這個(gè)人?!彼f,“你剛才買我的茶蛋,我還沒找你錢,一轉(zhuǎn)眼,你不見了……”
老嫗從袖筒里抽出干枯的一只老手,遞給我兩毛錢,皺巴巴的兩毛錢……
兒子仰臉看我。
我不得不接了錢。我不知自己當(dāng)時(shí)對(duì)她說了句什么……
而公園的守門人對(duì)我說:“人家老太太,為了你這兩毛錢,站我旁邊等了那么半天!”
我和兒子又經(jīng)過賣茶蛋的攤位時(shí),見一老叟守著他那煮鍋。如老嫗一樣,低著頭,擺弄煮鍋里的蛋,偶爾發(fā)一聲叫賣,嗓音同樣是沙啞的。目光偶向眼前行人一脧,也不過是任意的一脧,絕無半點(diǎn)乞意。比別人,生意依舊冷清……
人心的尊貴,一旦近乎本能的,我們也就只有為之肅然了。我覺得我的類同施舍的行徑,于那老嫗,實(shí)在是很猥瑣的……
(選自《梁曉聲散文精選青少版》,有刪改)
◆賞析
文章以自然質(zhì)樸的語言講述了一位賣茶蛋的老嫗堅(jiān)守誠信還錢的故事。作者先寫了老嫗的生意冷清,“我”出于憐憫買茶蛋并故意不要找零,制造沖突;接著寫了老嫗還錢的反轉(zhuǎn),使情節(jié)跌宕起伏。這種先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法,將“我”內(nèi)心的觸動(dòng)與反思推向高潮,引發(fā)讀者對(duì)人性、尊重與善良的深入思考。
人物塑造上,通過“并不起勁兒地招徠”“目光里絕無半點(diǎn)兒乞意”等細(xì)節(jié),刻畫出老嫗自尊自愛的性格;為還兩毛錢苦等的情節(jié),則凸顯其誠實(shí)守信的一面。從內(nèi)容背景看,故事發(fā)生在12月的龍慶峽附近,以惡劣的環(huán)境映襯出老嫗謀生的艱難,凸顯了她可貴的品質(zhì)。
◆思考
若老嫗在還錢時(shí),發(fā)現(xiàn)“我”已乘車離開,接下來她會(huì)怎么做?基于老嫗誠實(shí)守信的性格特征,請(qǐng)大膽設(shè)想她為還錢可能采取的一系列措施,如詢問旁人、求助公園工作人員等,并思考這些情節(jié)的延伸將如何豐富故事內(nèi)容和深化主題。