挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)內(nèi)蒙古文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展

摘" 要：本文針對(duì)內(nèi)蒙古文旅產(chǎn)業(yè)缺乏深厚文化內(nèi)涵的問(wèn)題，聚焦如何有效融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在促進(jìn)內(nèi)蒙古文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用與影響，提出政策引導(dǎo)、創(chuàng)新開發(fā)模式、強(qiáng)化宣傳與人才培養(yǎng)等一系列應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)" " "旅游產(chǎn)業(yè)" " "文旅融合" " "鄉(xiāng)村振興

在全球化和現(xiàn)代化的浪潮中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化的瑰寶，承載著豐富的歷史記憶和文化內(nèi)涵。內(nèi)蒙古以其獨(dú)特的地理位置和多元的民族文化，孕育了眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí)，面臨著文化內(nèi)涵不足、游客體驗(yàn)單一等問(wèn)題。因此，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，對(duì)于提升內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

一、內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀

內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的民族多樣性和地域獨(dú)特性。從蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、呼麥到馬頭琴演奏，從那達(dá)慕大會(huì)到蒙古族服飾制作技藝，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)了蒙古族文化的深厚底蘊(yùn)，還展示了內(nèi)蒙古多元文化的交融與共生。同時(shí)，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)口傳心授、代代相傳的方式得以保存，具有活態(tài)傳承的特點(diǎn)。內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極高的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不僅是內(nèi)蒙古各族人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，還是民族文化的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力具有重要意義。

（二）內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

過(guò)去的5年，內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)取得顯著的發(fā)展成就。從供給側(cè)看，內(nèi)蒙古依托豐富的文化資源，發(fā)展出多樣的文化產(chǎn)品與服務(wù)。2024年，內(nèi)蒙古接待國(guó)內(nèi)游客27324.22萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)18.57%；國(guó)內(nèi)游客總花費(fèi)4139.29億元，同比增長(zhǎng)23.39%，文旅融合項(xiàng)目成效顯著。從需求側(cè)來(lái)看，居民消費(fèi)數(shù)據(jù)顯示，近5年，內(nèi)蒙古居民文化娛樂(lè)消費(fèi)支出平均每年增長(zhǎng)約5%，城市居民增長(zhǎng)約7%，對(duì)高品質(zhì)文化產(chǎn)品需求旺盛，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊市場(chǎng)空間。旅游接待人數(shù)和收入持續(xù)增長(zhǎng)，旅游基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，旅游產(chǎn)品開發(fā)日益多樣化。從阿拉善盟的沙漠到西部的戈壁再到東部的大草原吸引了大量不同需求的游客前來(lái)體驗(yàn)。但是，內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)業(yè)最為突出的是文旅融合不足，旅游產(chǎn)業(yè)過(guò)度依賴自然風(fēng)光展示，缺乏對(duì)地方文化資源的深度挖掘和有效利用，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。

（三）非遺與旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，內(nèi)蒙古在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面進(jìn)行了積極探索和實(shí)踐。一方面，政府加大了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度和宣傳力度，提高了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和重視程度；另一方面，旅游從業(yè)者也積極尋求與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)合點(diǎn)，推出了一系列以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的旅游產(chǎn)品和活動(dòng)。這些舉措在一定程度上促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，提升了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

然而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展方面仍面臨諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題。首先，部分地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致一些珍貴的文化遺產(chǎn)面臨失傳的危險(xiǎn)；其次，旅游開發(fā)過(guò)程中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和利用不夠深入，缺乏具有地方特色的旅游產(chǎn)品；此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)制尚不完善，缺乏有效的合作模式和利益共享機(jī)制。這些問(wèn)題在一定程度上制約了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合和協(xié)同發(fā)展。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用與影響

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。例如，可以開發(fā)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的旅游線路和體驗(yàn)活動(dòng)，如蒙古族馬術(shù)表演、皮藝制作體驗(yàn)等。這些活動(dòng)不僅能讓游客親身感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，還能增強(qiáng)游客的參與感和體驗(yàn)感。此外，還可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，如制作具有民族特色的手工藝品、服飾等，以滿足游客的購(gòu)物需求并傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有重要作用。通過(guò)合理開發(fā)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和就業(yè)。例如，可以依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)特色旅游商品、手工藝品等，形成產(chǎn)業(yè)鏈條并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展也需要大量的人才支持，可以為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)并促進(jìn)人才的回流和聚集。此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還能提升當(dāng)?shù)芈糜纹放频闹群陀绊懥?，吸引更多的游客前?lái)旅游和消費(fèi)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

三、促進(jìn)內(nèi)蒙古文旅融合的策略

（一）加強(qiáng)政策引導(dǎo)和支持

第一，依托區(qū)域優(yōu)勢(shì)，凸顯北疆特色。充分利用各地獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)動(dòng)漫、游戲、數(shù)字影視、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等領(lǐng)域與北疆文化資源深度融合創(chuàng)新發(fā)展。呼和浩特、包頭和鄂爾多斯等市，科技與人才匯聚優(yōu)勢(shì)顯著，應(yīng)著重發(fā)展以北疆文化為底蘊(yùn)的數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。例如，借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，將北疆悠久的歷史傳說(shuō)、民俗風(fēng)情等文化元素融入動(dòng)漫創(chuàng)作與游戲開發(fā)。呼倫貝爾市和錫林郭勒盟擁有無(wú)與倫比的草原文化資源以及優(yōu)美的自然風(fēng)光，要深度推進(jìn)多產(chǎn)業(yè)協(xié)同融合發(fā)展。通過(guò)整合農(nóng)牧業(yè)、文化旅游業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)等，打造一系列獨(dú)具特色、體驗(yàn)感強(qiáng)的農(nóng)文旅康養(yǎng)項(xiàng)目，如開發(fā)結(jié)合草原民俗體驗(yàn)、生態(tài)農(nóng)牧業(yè)觀光、康養(yǎng)度假為一體的綜合性旅游產(chǎn)品。?

第二，以龍頭企業(yè)為主導(dǎo)，扶持中小型企業(yè)發(fā)展。實(shí)施文化企業(yè)“培優(yōu)扶強(qiáng)”工程，設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。通過(guò)股權(quán)投資、低息貸款等切實(shí)可行的方式，為具有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕髽I(yè)提供強(qiáng)有力的政策支撐與資金扶持，全力培育北疆文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的龍頭企業(yè)。鼓勵(lì)企業(yè)積極開拓線上線下融合的民俗文化體驗(yàn)項(xiàng)目，充分借助直播帶貨等新興營(yíng)銷手段，大力推廣民族手工藝品，拓寬銷售渠道。搭建公共服務(wù)平臺(tái)，為中小文化企業(yè)提供涵蓋創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)與培訓(xùn)、市場(chǎng)推廣、技術(shù)支持等一站式服務(wù)，助力中小文化企業(yè)快速成長(zhǎng)。

（二）創(chuàng)新旅游產(chǎn)品開發(fā)模式

第一，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合，豐富商業(yè)業(yè)態(tài)。以“北疆文化”為核心，構(gòu)建文化體驗(yàn)、旅游觀光、特色餐飲與教育研學(xué)融合的產(chǎn)業(yè)模式。在各盟市推出北疆文化主題游學(xué)營(yíng)，針對(duì)不同年齡段設(shè)計(jì)課程。為中小學(xué)生開設(shè)北疆自然生態(tài)與民俗文化課程，組織手工制作、草原考察等活動(dòng)；為大學(xué)生開設(shè)北疆歷史文化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研學(xué)項(xiàng)目，安排實(shí)地調(diào)研、案例分析。交通部門增加運(yùn)力，開通北疆文化景點(diǎn)專線，方便游客出行。鼓勵(lì)餐飲企業(yè)規(guī)劃北疆特色美食線路，豐富游客美食體驗(yàn)。

第二，融入文化元素，提升產(chǎn)品附加值。在民族特色農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中融入北疆文化元素。制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)新生產(chǎn)含民族圖案的家居用品、裝飾品等。借助文化服務(wù)業(yè)平臺(tái)，舉辦北疆文化節(jié)事活動(dòng)，推廣特色產(chǎn)品與項(xiàng)目。如舉辦北疆文化創(chuàng)意產(chǎn)品展銷會(huì)，開展北疆文化旅游推介會(huì)，向國(guó)內(nèi)外游客推薦文化旅游線路與景點(diǎn)。

（三）加強(qiáng)宣傳推廣與專業(yè)人才孵化

第一，通過(guò)媒體宣傳、節(jié)慶活動(dòng)等方式，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣。利用抖音、快手等新媒體平臺(tái)，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和影響力。同時(shí)，舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)慶活動(dòng)，以“線上+線下”雙體驗(yàn)形式，直播那達(dá)慕大會(huì)、草原文化節(jié)等，吸引更多線上游客實(shí)地體驗(yàn)內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第二，深化校企合作，對(duì)接市場(chǎng)需求。推動(dòng)高校與文化企業(yè)建立緊密合作關(guān)系，開設(shè)“北疆文化”相關(guān)專業(yè)課程與實(shí)踐項(xiàng)目。企業(yè)設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，助其在實(shí)踐中掌握市場(chǎng)需求、提升專業(yè)技能。邀請(qǐng)非遺傳承人入校，開設(shè)民族刺繡、皮雕等傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)課程。鼓勵(lì)高校與企業(yè)聯(lián)合開展科研，聚焦北疆文化建設(shè)及內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵問(wèn)題深入研究，加速科研成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力。

（四）推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有機(jī)結(jié)合

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略穩(wěn)步推進(jìn)的進(jìn)程中，充分挖掘并利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與價(jià)值，依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大力開發(fā)豐富多樣的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。比如，圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造鄉(xiāng)村旅游品牌，以別具一格的品牌形象吸引游客，將鄉(xiāng)村世代傳承的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)打造成具有地域標(biāo)識(shí)性的旅游節(jié)慶，憑借其獨(dú)特魅力提升鄉(xiāng)村旅游的知名度與影響力。再如，以傳統(tǒng)手工編織技藝制作而成的精美飾品、采用獨(dú)特工藝制作的蒙古族生活用品等，邀請(qǐng)傳承人開展手工技藝培訓(xùn)，讓鄉(xiāng)村居民掌握一技之長(zhǎng)，不僅能夠傳承鄉(xiāng)村文化，還能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新鮮血液，實(shí)現(xiàn)就地創(chuàng)業(yè)就業(yè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展。

內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)有效融合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)，可以豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和吸引力，提升游客的旅游體驗(yàn)，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供有力支撐。因此，政府層面應(yīng)加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承力度，積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

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（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)國(guó)院交流學(xué)院）

責(zé)任編輯：康偉