劉余莉

中央黨校（國家行政學(xué)院）教授、倫理學(xué)博士生導(dǎo)師，中國婚姻家庭研究會副會長，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會《群書治要》傳承委員會主任。代表作：《領(lǐng)導(dǎo)干部讀〈群書治要〉》《平治天下》《〈群書治要〉十講》《劉余莉傳統(tǒng)文化十二講》等。

一位父親，一紙家訓(xùn)，一生智慧。鄭玄用樸素的語言告訴兒子：真正的成功不在于高官厚祿，而在于德行與學(xué)問的修煉。這份沉甸甸的父愛，跨越時空，依然動人。

鄭玄是東漢末年的儒家學(xué)者、經(jīng)學(xué)家。《戒子益恩書》是鄭玄晚年寫給其獨(dú)子鄭益恩的家訓(xùn)，蘊(yùn)含了豐富的家庭教育思想，跨越千年，依然有著重要的借鑒價值。

注重德行，修身養(yǎng)性。“其勖求君子之道，研鉆勿替，敬慎威儀，以近有德。顯譽(yù)成于僚友，德行立于己志。”《戒子益恩書》強(qiáng)調(diào)了對德行的重視，鄭玄希望兒子追求君子之道，潛心鉆研學(xué)問；注重儀態(tài)莊重，親近有德行的人。

鄭玄深知，一個人的品德修養(yǎng)是立身之本。他時刻提醒兒子要修身養(yǎng)性，做一個有道德的人。在當(dāng)今社會，品德教育同樣不可忽視。良好的品德修養(yǎng)會讓孩子在社會上贏得尊重和肯定，家長們應(yīng)該更注重培養(yǎng)孩子的品德，讓他們成為有愛心、有道德、有修養(yǎng)、有境界的人。

淡泊名利，一心向?qū)W。“吾雖無紱冕之緒，頗有讓爵之高。自樂以論贊之功，庶不遺后人之羞。”鄭玄告訴兒子，我雖沒有高官顯爵傳給你，卻有辭讓官位的氣節(jié)。鄭玄十一二歲時，隨母親到外祖父家做客。彼時，座中十多位客人皆衣著光鮮，高談闊論，唯有鄭玄靜靜地坐在一旁。母親見狀，悄悄催促他展現(xiàn)才華，鄭玄卻不為所動，平靜地說：“此非我志，不在所愿。”

鄭玄一生好學(xué)，用行動告訴兒子，人生的價值不在于權(quán)勢地位，而在于對學(xué)問的貢獻(xiàn)與傳承。如今，一些家長過于注重孩子的學(xué)習(xí)成績，希望孩子考上好學(xué)校，找到體面的工作，過上富足的生活，卻忽略了孩子對知識學(xué)問本身的熱愛和追求。作為家長，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭玄的教育思想，引導(dǎo)孩子樹立正確的學(xué)習(xí)觀，讓他們明白學(xué)習(xí)是為了充實自己的精神，提升自己的境界，培養(yǎng)對學(xué)問的熱愛，這樣，他們才能在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)、更快樂。

勤勞節(jié)儉，自力更生。“菲飲食，薄衣服，節(jié)夫二者，尚令吾寡恨。”鄭玄告訴兒子，要粗茶淡飯，衣著儉樸，這樣我也就少些遺憾了。鄭玄一生崇尚節(jié)儉，即便后來家庭條件有所改善，依然保持著儉樸的生活習(xí)慣。他明白，只有通過自己的辛勤勞動和節(jié)儉習(xí)慣，才能營造良好家風(fēng)。在現(xiàn)實生活中，勤勞節(jié)儉的家風(fēng)對孩子的成長至關(guān)重要。家長應(yīng)該讓孩子明白，財富是靠辛勤勞動積累而來的，只有懂得節(jié)儉，才能更珍惜生活。

《戒子益恩書》不僅是家訓(xùn)，更是一份沉甸甸的父愛。鄭玄用自己的親身經(jīng)歷和深刻感悟，為兒子指明了人生的方向，也為我們展現(xiàn)了一個注重德行、淡泊名利、勤勞節(jié)儉的家庭風(fēng)貌。在現(xiàn)代社會，古人的家訓(xùn)依然能為我們指引方向，從先賢的智慧中汲取力量，為孩子創(chuàng)造更美好的明天。