創新育人環境 賦能養成教育

曾經看到這樣一個故事——

一位從事餐飲工作的老板說，他對餐館后廚的清潔衛生工作十分重視，甚至要求地上不能出現一滴水。他的這種做法讓人費解，吃飯的客人在乎的是餐館的食品是不是干凈，老板大費精力把后廚的環境管得那么好，這是為什么呢？他說，這是為了防止大廚被別人挖走。

這背后的道理是，如果一個廚師在干凈的環境中工作慣了，即使被別人用高薪挖走，他也會因為難以忍受那里臟亂差的環境而回來。由此，有人說得好：要改變人，可以從改變環境開始。確實，環境就是一種教育，在有文化的環境中，人就會在不知不覺中受到熏陶，在不知不覺中改變行為。環境也是一種教學，在有知識的環境中，人也會在不知不覺中進行學習，在不知不覺中收獲知識。

由此想到屠呦呦的獲獎感言：不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選。是啊，在教育教學上，我們就需要設法營造一個良好的教育教學環境，吸引學生的到來。我們可以讓家長把孩子送進學校，可以用鈴聲把學生趕進教室，可以用高嗓門提醒學生注意聽講，可以用紀律監督學生的學習但這些做法遠不如通過營造有吸引力的學習環境留住學生來得高明。

一、精心營造好“環境”教育

（一）使環境變得有文化

澳大利亞社會學家喬安娜·西科拉說過，研究能證明的是，在書堆里長大的人有著更強的讀寫能力以及解決數學問題的能力。事實上，那些沒有讀過大學但在滿是書籍的環境中成長起來的人，與上過大學卻是在書籍匱乏環境中成長的人相比，他們以后取得的成就相差無幾。

要讓孩子多讀書，這個道理每個家長、每個教師都懂，但我們又不能一味地靠說教甚至吼叫來逼迫孩子讀書。因此，營造“滿是書籍的環境”就非常重要。如果孩子成長在一個愛好書籍的家庭里，父母會將圖書作為孩子的生日禮物，書籍將被視作珍寶。這種感覺會成為孩子身份認同的一部分，給他們動力，使求知成為他們一生的追求。

【案例】

齊齊是個調皮的孩子，總喜歡上下跳，沒個消停，要想讓他靜下心來讀書簡直比登天還難。他媽媽經常為這個事苦惱不已。

齊齊媽媽的朋友建議她買一些齊齊感興趣的書籍，放在他經常玩耍、逗留的地方。齊齊放學回家，看到新書，就隨意地開始翻看，但翻了幾頁后就放下了，習慣性地打開電視看了起來。

過了幾天，鄰居來訪，看到桌上的書，就問齊齊書里講了些什么內容，齊齊抿著嘴，不好意思地說自己還沒有看。之后，親戚朋友來訪的時候，都會有意地問齊齊最近在看什么書。多次以后，齊齊終于拿起書本認真地讀了起來。

齊齊媽非常欣喜，晚上睡覺前，讓齊齊把書里面的故事講給爸爸媽媽聽，齊齊也非常樂意分享自己看過的故事。

上述案例中，齊齊媽媽通過改變環境布置來創設讀書情境，潛移默化地達成了讓孩子讀書的目的。

除了改變書的位置，我們還可以改變書的擺放方式。研究表明，開的書比合上的書更容易讓人聯想到讀書。或許孩子剛開始只是看到書翻開著，就拿起來隨便看看，后來一天天過去，就可能會越來越習慣這個動作，慢慢地，翻看的頁數也就逐漸增多了。

（二）使文化變得有境遇

筆者曾經看到這樣一個故事

一次，男友送了她一束美麗的鮮花。她高興極了。為了擺放這束鮮花，她特意買來一個水晶花瓶。結果為了不讓這個花瓶空著，男友就必須隔一陣送一次花給她。

上述故事是對“狄德羅效應”一種甜蜜的運用。當人們擁有一個新物品后，就會不斷地配置與其相適應的物品。在教學中，教師也可以用知識的“鮮花”來吸引學生，由此讓學生產生連鎖反應。

例如，教學“圓的認識”時，教師可以先讓學生欣賞美麗的圓形圖案，學生被其美麗所打動，產生了想要親手繪制同樣美麗的圖形的欲望。于是，他們便會主動去購買繪制工具一圓規。待學會用圓規畫圓后，學生又會繼續把圓規當作玩具，主動嘗試畫更多種類、更為復雜的圓形圖案。這里的讓學生欣賞美麗的圓形圖案就如同教師送出的“鮮花”，學生買圓規就如同隨之買來的“水晶花瓶”，而畫更復雜的圓形圖案則如同不甘心讓“花瓶空著”。

利用狄德羅效應在教育中創造有情境的文化，可以增強學生的學習動機，讓學習成為一種主動探索、發現和創造的過程。因此，教師應當考慮如何通過外部環境的建設，營造有求知欲望的心理環境，使學生在愉悅的環境中自然地展開學習。

二、精心設計好“環境”教學

（一）使知識變得有情境

一位大學教授通過一個簡單而深刻的實驗向學生展示了情境對人們認知的影響：教授當著學生的面剪下自己的指甲，拿在手里讓學生“欣賞”，學生皺著眉頭躲閃。教授說：“指甲長在我手上的時候，你們都夸指甲好看，可是我把它剪下來了，你們就覺得很惡心，這說明什么道理？這說明同一個東西，我們對它的評價并不完全是由東西本身決定的，而是和它所處的環境、文化背景有關系。”

這種環境背景對學習來講也很重要。例如，這樣的計算題 ^*46487+784165+44811988+45646498+…^， 學生一看數字這么大、算式這么長，多多少少存在畏懼感，并且覺得非常枯燥乏味，不太樂意做。但如果我們在這些數字后面加上單位“元”，并將其置于“如果給你這么多錢”的假設情境中，學生的計算熱情會顯著提升，他們大多樂意算一算自己到底能拿到多少錢。因為學生會感覺是在處理真實的金錢問題，而不是抽象的數學題目。

在教學中，當學生不會或不愿計算時，許多教師會轉換計算的應用環境，把題目放到學生喜歡的“錢”或“吃”的情境中，很多時候會獲得很好的效果。

又如，做車牌號碼中的計算題或旅游費用計算題，與做書本上的常規計算題，盡管式子一模一樣，但做題的環境不一樣，學生的興致哪個會更高？答案不言而喻。

由此可見，那種帶著真實的生活情境且與學生的切身利益相關的題目更受學生喜歡，因為學生感覺不只是在解題，更是在解決問題，特別是在解決自己的問題或與自己有關的問題。

脫離生活的教學不僅會缺乏環境教育的作用，而且有時候還會讓學生的思維發生紊亂，導致其機械性學習。將知識置于有意義的環境中，不僅能夠增強學生的學習興趣，還能幫助他們更好地理解、記憶和運用知識點。

（二）使環境變得有知識

蘇霍姆林斯基曾說，孩子在他周圍一一在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里經常看到的一切，對于他精神面貌的形成具有重大意義。這里的任何東西都不應當是隨便安排的。孩子周圍的環境應當對他有所誘導，有所啟示。我們竭力要使孩子看到的每幅畫、讀到的每句話，都能啟發他去聯系自己和同學。這段話告訴我們：人創造環境，環境塑造人。教師可以創造“有知識”的環境，讓環境幫助我們教學生。

例如，教學“認識鐘表”知識時，教師只需創設這樣的環境：一開學，教師就在教室的墻上掛一只鐘，每天時常詢問學生“現在是什么時間”。當發現教師每天都要問時，他們就會想方設法去弄明白怎樣看鐘表：或許向會看鐘表的同學討教，或許向父母求教。經過一段時間的訓練，無須等到正式上這節課，他們早已把“認識鐘表”的知識掌握了。學生懂了看時刻之后，教師可以接著問“經過了多少時間”，這樣的日常提問又會促使他們想辦法學會如何計算時間。

同樣，教學“24時計時法”一課前，教師可以有意改換“生活”環境：（1）把教室里的作息時間表設置成24時計時法；（2）把掛在教室墻壁上的時鐘換成24時計時法顯示時刻的電子鐘。一段時間后，學生也就學會了24時計時法，學優生與學困生的區別往往只在掌握速度的快慢上。

同時，可以在學生的家里、教室里甚至校園里掛上各種各樣的鐘表，讓學生天天看、處處看，看出學問來。其實，看鐘表并非只能看出時間，還能從中看到角的大小、角的分類、圓的認識等知識，甚至還能聯想到路程、速度與時間的關系，還能用于野外辨別方向……

例如，“角的度量”知識的教學，教師可以在教室布置這樣的環境（圖1），教師在讓學生開門時，就可以說，“麻煩幫我把門開到30度”“麻煩幫我把門開到90度”，如此，學生還學不會角的度量嗎？

圖1

總之，通過精心營造教育環境，利用環境中的文化和知識資源，融合創新的教學方法，能夠有效地激發學生的學習動力，提高教學效果。要教好書、育好人，我們不妨用時間來浸透、用環境來浸染，讓學生潛移默化地領會知識、領悟道理、發揮潛能。這是教育教學所追求的理想境界。

【參考文獻】

[1]嚴育洪.教在“當前”學在“當場”[J].新課程研究，2013（8）.

[2]任衛兵.小學數學故事課程的多元化探索[J].小 學教學通訊，2020（25）.