蔣奇明 山下有松 以東方審美叩響全球共鳴之門

在全球化浪潮下，跨越地域和國(guó)籍的文化碰撞與交融，讓商業(yè)領(lǐng)域有了更多的解答。特別是在時(shí)尚和設(shè)計(jì)界，涌現(xiàn)出各種風(fēng)格與理念。這其中，主打東方審美的一些國(guó)貨品牌，正在用獨(dú)特的品牌敘事和極具亮點(diǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)閃耀全球。來自北京的“山下有松”就以其獨(dú)特的東方審美，在全球范圍內(nèi)引發(fā)了廣泛關(guān)注與共鳴。這個(gè)創(chuàng)立于2013年的包袋設(shè)計(jì)品牌宛如從東方山林中走來的隱者，以質(zhì)樸自然的氣息打破了消費(fèi)主義浪潮中千篇一律的“完美”，以全新的審美體驗(yàn)與精神慰藉詮釋了東方審美的商業(yè)價(jià)值與無窮魅力。

當(dāng)代情緒缺口中的東方解答：讓消費(fèi)者在自然與真實(shí)中尋得慰藉

眾所周知，伴隨著工業(yè)化與城市化發(fā)展，消費(fèi)市場(chǎng)的“標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化”元素也越來越明顯。很多看似完美無瑕的商品在功能、品質(zhì)上無可挑剔，但卻很難填補(bǔ)消費(fèi)者內(nèi)心深處對(duì)自然、對(duì)真實(shí)的渴望。而這種精神給予的空間，形成了當(dāng)代社會(huì)普遍存在的情緒缺口。以包袋市場(chǎng)來說，隨著消費(fèi)者越來越注重情緒價(jià)值，西方主打的“cottagecore”風(fēng)潮一度風(fēng)靡全球。這種審美理念推崇田園牧歌式的生活，渲染著宛如童話般美好的世界，這和都市人群渴望遠(yuǎn)離都市喧囂與疲憊的心境不謀而合。只不過，在那些田園場(chǎng)景的描繪中，雖然有著精致的小木屋、繁花盛開的花園，但一切都像是精心布置的舞臺(tái)，這更多是一種理想化的、浪漫化的遠(yuǎn)離，人與環(huán)境依然是分離的。

正是因?yàn)槎床斓轿鞣健癱ottagecore”風(fēng)潮和東方審美的“山居意境”截然不同，“山下有松”開始從都市人的精神需求出發(fā)，以東方山野美學(xué)回應(yīng)，將“不完美哲學(xué)”發(fā)揚(yáng)光大。在“山下有松”的“不完美哲學(xué)”中，粗陶器皿有著自然的紋理與細(xì)微的瑕疵，物件上留有工匠鑿刻的痕跡，這種去工業(yè)化、去標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)體現(xiàn)，恰恰以強(qiáng)大的生命力與溫度成為跨越文化的治愈符號(hào)。在北京的一些文藝街區(qū)，如南鑼鼓巷附近的店鋪中，這些帶有“不完美”印記的商品受到很多年輕消費(fèi)者的推崇，他們?cè)谶@些商品中感受到了真實(shí)與自然的力量，仿佛找到了喧囂都市中的一片寧?kù)o港灣。

在東方審美中，“天人合一”的生活哲學(xué)恰恰是“山居意境”的精髓所在。“山下有松”在品牌設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用墨綠與大地色系，這些色彩源自中國(guó)古畫中對(duì)山川、松林的描繪，以及古老陶器歷經(jīng)歲月沉淀的色澤。除了極具視覺沖擊力之外，這些設(shè)計(jì)元素也讓消費(fèi)者沉浸式感受到山林間的靜謐和大地的厚重。

而被外媒譽(yù)為“東方立體主義”的盤扣設(shè)計(jì)，在“山下有松”設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)手中，憑著對(duì)東方審美的深刻理解，也得到了充分的展現(xiàn)。盤扣是中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素，在“山下有松”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，它不再是單純的功能性紐扣，憑著獨(dú)特的紋理與造型，每一處彎折都蘊(yùn)含著東方文化的韻味，而被賦予了藝術(shù)品的價(jià)值。這種設(shè)計(jì)打破了西方傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中對(duì)線條和形狀的常規(guī)認(rèn)知，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的立體感與空間感?！吧较掠兴伞闭怯脰|方山野美學(xué)為當(dāng)代人的情緒缺口提供了獨(dú)特解答。

去商業(yè)化的文化輸出：以內(nèi)容與匠心引發(fā)全球共鳴

在主打文化的商業(yè)品牌中，“商業(yè)化”往往是一把雙刃劍。因?yàn)檫^度商業(yè)化會(huì)導(dǎo)致一些品牌過于注重流量與短期利益，從而忽視了文化內(nèi)涵的傳遞，進(jìn)而無法獲得長(zhǎng)期價(jià)值。“山下有松”則反其道而行之，采用去商業(yè)化的策略，專注于以內(nèi)容和匠心構(gòu)建品牌形象。

在借助產(chǎn)品設(shè)計(jì)推廣挖掘中國(guó)非遺技藝的過程中，“山下有松”不僅將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作過程，還通過紀(jì)錄片等形式記錄工匠們制作過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，展示其精湛的技藝。比如中國(guó)傳統(tǒng)建筑的瑰寶——榫卯結(jié)構(gòu)，就在“山下有松”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中被巧妙呈現(xiàn)，其精密的構(gòu)造與獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值借助鏡頭和影像在全球傳播，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)完美呈現(xiàn)在世人面前。

與此同時(shí)，“山下有松”還注重社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的推廣，吸引大量國(guó)際用戶自發(fā)創(chuàng)作并分享相關(guān)內(nèi)容，有力證明了東方美學(xué)無須刻意迎合西方審美，其自身的魅力足以跨越文化界限，吸引全球目光。此外，在跨界聯(lián)名方面，“山下有松”也不走尋常路，精準(zhǔn)選擇與自身文化調(diào)性相符的藝人、藝術(shù)展、文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，以“反網(wǎng)紅邏輯”的長(zhǎng)期主義拒絕短平快爆款，靠口碑的自然發(fā)酵，真正成為東方文化輸出的一張獨(dú)特名片。

渠道里的東方智慧：打造沉浸式東方體驗(yàn)空間

在品牌傳播與銷售渠道的構(gòu)建上，“山下有松”同樣融入了東方智慧，通過線上線下相結(jié)合的方式，營(yíng)造出沉浸式的東方體驗(yàn)空間。

以線下店鋪的設(shè)計(jì)來說，“山下有松”完美借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)園林“曲徑通幽”的布局理念。其店鋪入口低調(diào)而隱蔽，顧客踏入其中，仿佛走進(jìn)了一處世外桃源。其店內(nèi)空間布局曲折多變，通過巧妙設(shè)置的屏風(fēng)、隔斷，營(yíng)造出不同的空間層次，以園林布景的設(shè)計(jì)理念擺放精心挑選的產(chǎn)品與展示道具。顧客深入其中，店內(nèi)的燈光還會(huì)模擬自然光線的變化，營(yíng)造出柔和、溫暖的氛圍。這種獨(dú)特的店鋪設(shè)計(jì)被國(guó)際媒體盛贊為“可漫步的山水畫”，顧客在購(gòu)物過程中，仿佛在欣賞一幅徐徐展開的東方畫卷，自然而然地沉浸于東方文化氛圍之中。

而在線上渠道的打造中，“山下有松”則利用動(dòng)態(tài)水墨技術(shù)呈現(xiàn)服裝質(zhì)感與產(chǎn)品細(xì)節(jié)。以品牌官方網(wǎng)站與電商平臺(tái)頁(yè)面作為代表，當(dāng)顧客瀏覽商品時(shí)，其產(chǎn)品的材質(zhì)、紋理通過動(dòng)態(tài)水墨效果直觀地傳達(dá)給顧客。這種創(chuàng)新的視覺呈現(xiàn)方式，不僅提升了顧客的購(gòu)物體驗(yàn)，更將東方傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代電商購(gòu)物方式相結(jié)合，讓顧客在虛擬空間中也能感受到東方美學(xué)的獨(dú)特魅力。這種將文化深度融入渠道體驗(yàn)的做法，進(jìn)一步強(qiáng)化了品牌在消費(fèi)者心中的獨(dú)特形象，讓“山下有松”避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，在市場(chǎng)中脫穎而出。

總體而言，東方審美的世界回響，就是在于以自信姿態(tài)重構(gòu)全球生活美學(xué)。而“山下有松”正在說明，真正的東方美學(xué)無須刻意“國(guó)際化”，而是以自身深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的審美視角，引發(fā)市場(chǎng)與用戶的共鳴。如今，從時(shí)尚設(shè)計(jì)到家居裝飾，從藝術(shù)創(chuàng)作到日常生活方式，東方審美所倡導(dǎo)的自然、和諧、簡(jiǎn)約等理念正在全球吸引越來越多的用戶。未來，我們有理由相信，會(huì)有更多的東方品牌與文化元素以自信的姿態(tài)走向世界，在全球生活美學(xué)的舞臺(tái)上綻放更加耀眼的光芒。