學習任務群視域下的高中古詩詞群文閱讀教學探析

古詩詞教學一直以來都是中學語文教學的重難點，以部編版高中古詩詞為例，在學習任務群視域下從詩詞作者、詩詞題材、詩詞意象三個方面設計學習任務開展群文閱讀活動，以期培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)、提高學生的古詩詞鑒賞能力，為高中古詩詞的教學提供新的教學思路和研究方向。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》不僅明確提出了“鑒賞文學作品”“增進對祖國語言文字的美感體驗”“傳承中華文化”等課程目標，還在三維目標的基礎上提出了四大語文學科核心素養(yǎng)，包括“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”，凸顯了國家對學生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的明珠，通過學習古詩詞不僅可以激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，還能提升學生的審美鑒賞能力，提高學生的文化素養(yǎng)。

學習任務群與群文閱讀概述

一、學習任務群概述

學習任務群是以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、內容、方法和資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)的一種課程組織形式。新課標革新了課程內容，從高中生學習語文的規(guī)律出發(fā)，“以語文核心素養(yǎng)為綱，以學生的語文實踐為主線”，設計了18個語文學習任務群，創(chuàng)新了學習方式，以自主、合作、探究為主，凸顯了學生學習語文的根本途徑。學習任務群視域下的高中古詩詞群文閱讀教學迎合了新課標自主合作、個性化、創(chuàng)造性的要求。部編版高中語文教材在原來人教版教材的基礎上替換了部分古詩詞，數(shù)量也由原來的22首增加到37首，還增設了“古詩詞誦讀”板塊。新課標中“語言積累、梳理與探究”“文學閱讀與寫作”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”“中華傳統(tǒng)文化專題研討”等任務群都與古詩詞教學相關。這些革新不但說明了古詩詞的重要性，還充分體現(xiàn)了新課標中“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”增強“文化自信”的要求。

二、群文閱讀概述

群文閱讀是閱讀教學理念的一種創(chuàng)新，主要是指多文本閱讀，學生在教師的指導下閱讀相關聯(lián)的多個文本的過程中找出其共同特征，比較文本的不同之處，從而使閱讀由原來的讀懂“一篇”走向讀懂“一類”。學習任務群和群文閱讀的有效結合是“語文教師擅用新教材、上好語文閱讀課的基礎”。

本文從詩詞作者、詩詞題材、詩詞意象這三方面設計學習任務，開展群文閱讀教學，以此來鼓勵學生通過真實情境的語文活動，自己去理解體驗，從而發(fā)展個性、增長思維能力。

基于同詩詞作者的群文閱讀教學

古詩詞是詩人內心世界的反映，詩人的創(chuàng)作手法、風格和情緒表達往往隨著其客觀經(jīng)歷發(fā)生變化。將同一作者不同的作品整理出來，設計學習任務，組織群文閱讀活動。以李白為例，高中語文新教材中李白的詩歌有三首，分別是《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》。將這三首詩整合在一起，設計議題“興酣筆落，恣謔人生——從李白詩歌窺探其文化內涵”，并設計以下學習任務。

任務一：高聲誦讀《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》，感受詩歌的音韻美、畫面美，梳理這三首詩歌的創(chuàng)作背景。

任務二：據(jù)文析情，明確每首詩歌中李白的情感表達傾向。

任務三：在誦讀中發(fā)揮想象品味詩詞，比較三首詩歌寫作手法的異同，梳理出其詩風的藝術特點。

任務四：挖掘詩歌背后的文化內涵，以“李白的精神追求對當下人們的影響”為主題，進行任務寫作，字數(shù)500，并在班上交流分享。

新課標要求學生“通過學習運用祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。李白的詩作是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，學習其作品，有利于學生“理解、熱愛、認同中華文化”。四個學習任務層層遞進，學生可從李白的作品去窺探盛唐的繁華，感受大唐氣魄，“由點到面地體會中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富”，增強文化自信。在進行以上學習任務之前，老師可向學生出示關于李白生平經(jīng)歷的資料，用以輔助學生完成學習任務。

通過對李白生平事跡的梳理，學生不僅能明確詩詞的創(chuàng)作背景，還對當時的社會發(fā)展有了充分的認識，實現(xiàn)了由詩詞作品到社會歷史的拓展與延伸，從李白的人生歷程和作品中見證了唐朝由盛到衰的轉變。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了“語言建構與運用”這一語文學科核心素養(yǎng)，也是“語言梳理與整合”“語言積累與建構”課程目標在課堂中的呈現(xiàn)。

圍繞具體的學習任務，聯(lián)系同一作者不同詩詞創(chuàng)作背景所表現(xiàn)的藝術風格，體悟每首詩詞表達的情感，如《渡荊門送別》表現(xiàn)了李白年少遠游、倜儻不群的個性以及濃烈的思鄉(xiāng)之情；《蜀道難》以神奇的想象、浪漫主義的手法歌詠了蜀地的壯麗山川，充分表現(xiàn)了詩人對祖國山川的熱愛；《夢游天姥吟留別》全篇既抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨，又體現(xiàn)出其瀟灑不羈的個性。通過任務一到任務三的學習，學生在梳理創(chuàng)作背景、體悟情感表達、賞析藝術風格的過程中提升了文學欣賞能力，學生在完成任務四的過程中提高了審美鑒賞能力和表達交流能力。

基于同詩詞題材的群文閱讀教學

我國的詩詞文化擁有兩千多年的歷史，最早可追溯到先秦時期，內容豐富多樣，藝術風格獨特，題材內容廣泛，涉及生活的方方面面。高中語文新教材中的古詩詞題材主要以愛情婚姻、詠史懷古和即事抒懷為主，兼有其他諸如山水田園、邊塞征戰(zhàn)、記夢游仙的詩歌。

但古詩詞的編排并不是按照相同題材來排版的。在實際教學中，可采用“1+X”的形式進行授課，精講一首古詩詞，相同題材的其他詩詞學生自學。最后再根據(jù)學生的自學情況進行答疑解惑。通過學習同類題材的詩詞，能夠加深學生對詩詞的理解，在群文閱讀實踐活動中能夠鍛煉學生的思維能力，學生在其中學會舉一反三、學以致用。

通過學習相同題材的不同詩詞，比較它們的異同，體會每個詩人不同的情感表達，感受每首詩詞所蘊含的精神品質，從而不斷提升自身的古詩詞鑒賞能力和文化素養(yǎng)。例如懷古詩詞，其常以歷史人物、事件、古跡等為題材借描寫古跡、詠嘆史實來抒發(fā)詩人對興衰的感嘆或是借古諷今或是表達自己的憂國憂民之情。高中語文新教材中出現(xiàn)的懷古詩詞有五首，分別是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、杜甫的《蜀相》、王安石的《桂枝香·金陵懷古》、姜夔的《揚州慢》。《念奴嬌·赤壁懷古》借對古戰(zhàn)場的憑吊和對少年英雄周瑜形象的塑造，反襯詩人壯志未酬、老大無成的失意。《永遇樂·京口北固亭懷古》全詞用了六個典故來別抒懷抱，上片表達了詩人也想像孫權、劉裕一樣建功立業(yè)，下片借諷刺劉義隆來表達自己堅決主張抗金但反對貪功冒進的決心，全文情感表達含蓄內斂。《蜀相》是杜甫定居成都草堂后游覽武侯祠時所作，全篇由景及人，詩人既贊揚了諸葛亮為蜀國鞠躬盡瘁的精神，又表達了對他出師未捷身先死的惋惜之情。從這三首詩詞來看即使是相同的題材，不同詩人的情感表達方式也不同，那么在教學時，分析詩詞所采用的方法以及選取的角度也應該不同。

根據(jù)《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》，圍繞“詠史懷古”設置議題，創(chuàng)設學習任務，深入體會詩人情感，并且將其余三首布置為學生的自學作業(yè)。學生根據(jù)前兩首詞的學習自學其余三首詩歌，教師再對學生學習過程中產(chǎn)生的問題進行集中講解，在復習鞏固的基礎上，將該詩的重難點講清楚，比如對于一些晦澀難懂的典故，老師可將典故故事講給學生聽。如此，學生對詠史懷古題材類的詩詞就會有一個清晰的印象，下次在考試中遇到相同題材的非教材詩詞時不至于手足無措。根據(jù)題材進行群文閱讀打破了學生一遇到陌生的詩詞就害怕的固有思想，學生也在學習的過程中增強了學習古詩詞的能力，提升了審美水平和思維品質。

基于同詩詞意象的群文閱讀教學

“中國古典意象是扎根于主客一體、虛實相生、物我相融的文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物”，對古詩詞意象的掌握是打開古詩詞大門的鑰匙。結合意象以群文閱讀的方式進行教學，可以關聯(lián)更多的詩歌，有利于學生對意象的相關知識進行系統(tǒng)性的歸納，以及更好地體悟意象中的情感。讀懂古詩詞的關鍵一步就是要理解古詩詞中的意象。正如孫紹振教授所說：“面對一個詩歌文本個案，應該從意象開始，在最簡單、平常的意象背后往往有最為深奧的情意。”從先秦至今，在古詩詞的發(fā)展過程中，一些意象逐漸有了固定的內涵。教師可組織課內外文本帶領學生對同一意象的含義進行探究，以“月”為例可設置議題“月意象的情感內涵探究”。

月亮是我國古詩詞中的一個經(jīng)典意象，它往往和詩人的愛情、友情、骨肉之間的悲歡離合相聯(lián)系，高中語文新教材中涉及“月”意象的古詩詞有《短歌行》《夢游天姥吟留別》《琵琶行（并序）》《念奴嬌·赤壁懷古》《虞美人》《念奴嬌·過洞庭》《蜀道難》《揚州慢》《春江花月夜》《將進酒》《江城子·乙卯正月二十日夜夢》《錦瑟》，占比較大，因此以高中古詩詞中的“月”意象為例來開展群文閱讀非常具有代表性。詩人們或借月表思鄉(xiāng)懷人之情，或借月表人生永恒的感慨，或表現(xiàn)流浪天涯的孤獨之情，或渲染凄清悲涼之感。月亮這一客觀物體因詩人所賦予的情感而更加熠熠生輝。圍繞議題“月意象的情感內涵探究”可選擇課文中有代表性的古詩詞設置學習任務，或整理歸類某一個詩人作品中出現(xiàn)的“月”意象所代表的情感內涵。以李白的“月”意象為例，可設計以下學習任務：

任務一：對課文里李白詩歌中的“月”意象的情感內涵進行歸類。

任務二：一是收集李白古詩詞中帶有“月”意象的其他作品，并按照其所蘊含的不同情感進行分類。二是找出教材中“月”意象的詩詞，結合具體的古詩詞句詳細分析其情感特點。

任務三：小組討論后，推選代表發(fā)言，展示成果。

通過學習李白作品中“月”意象的含義，以期待學生能從對“月”意象的系統(tǒng)學習中積累意象學習的方法和技巧，從而為其他意象的學習提供借鑒，加深學生對古詩詞的理解。在完成任務二的過程中，學生已收集了許多關于李白“月”的詩句，因此，教師可圍繞議題“月意象的情感內涵探究之李白的月”組織一個語文活動。將學生分成幾個小組，小組派代表，在兩分鐘內，搶答關于李白“月亮”意象的詩句。此外，安排專門的同學計時，并為搶答的同學積分，積分最高的小組獲勝。最后教師引導學生對比賽中的詩歌逐一分析其情感內涵，然后以表格或樹狀圖的形式進行歸納整理。

在完成以上群文閱讀活動的過程中，無論是前期的對高中部編版教材中李白作品里“月”意象的整理歸類，還是中期收集課外的李白“月”意象的詩歌作品，并對其作品梳理分類，或是最后的成果展示環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)出了每個小組同學之間的分工合作意識。同時，在完成各自任務、交流討論的過程中，每個學生的思維能力都得到了發(fā)展與提升。整體來說，基于詩詞意象開展群文教學，使學生在鑒賞分析不同詩詞中的同一意象時，思路更加明朗清晰，在這過程中學生對詩詞的理解更加深刻。

學習任務群和群文閱讀是課程組織和閱讀教學理念的創(chuàng)新，教師將其應用于古詩詞教學時，要根據(jù)學情設計學習任務、組織群文閱讀教學活動，激發(fā)學生對古詩詞的學習興趣，克服畏難情緒，引導學生廣泛參與、積極思考，促使學生多角度理解作者的思想情感和精神，形成系統(tǒng)的知識體系。使學生增強對古詩詞的熱愛，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感，提升文化自信。

作者簡介：

車登燕，1999年生，女，貴州遵義人，2023級碩士研究生，研究方向：學科教學語文。作者單位：長江大學人文與新媒體學院。