為了探討新媒體時代豐富群眾精神文化生活的實現(xiàn)路徑,本研究以新媒體對精神文化生活的積極影響為主體,探析新媒體在豐富精神文化內(nèi)容、提升文化參與度、優(yōu)化信息獲取方式等方面的作用。分析認為,新媒體不僅為群眾精神文化生活提供了多樣化的內(nèi)容和便捷的參與途徑,同時也對文化內(nèi)容生產(chǎn)與傳播、信息辨別能力、服務體系建設以及生態(tài)治理提出了新的要求。建議通過強化優(yōu)質精神文化內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播、提升群眾對新媒體內(nèi)容的辨別能力、構建多元化與個性化的服務體系,以及完善新媒體文化生態(tài)治理機制,為構建健康有序的文化生態(tài)提供理論依據(jù)與實踐支持。
新媒體的快速發(fā)展正在深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c文化需求,成為當代社會精神文化生活的重要載體。作為信息傳播和互動交流的重要工具,新媒體不僅拓展了群眾獲取文化資源的渠道,還促使文化內(nèi)容更加多樣化、個性化。在此背景下,如何充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢,進一步豐富群眾精神文化生活,成為推動社會文明進步和經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵問題。然而,新媒體帶來的技術優(yōu)勢也伴隨著內(nèi)容質量參差不齊、文化生態(tài)治理難度加大等挑戰(zhàn)。因此,探討新媒體環(huán)境下豐富群眾精神文化生活的實現(xiàn)路徑,對于提升群眾文化素養(yǎng)和社會文明程度具有重要的理論與實踐意義。
豐富群眾精神文化生活的意義
一、促進社會文明進步
豐富群眾精神文化生活是提升社會文明程度的重要途徑。精神文化生活的內(nèi)容直接影響著人們的思想觀念和行為方式,只有通過豐富多樣的文化活動,才能傳播先進的文化理念,涵養(yǎng)社會成員的道德修養(yǎng)和文化素質。在現(xiàn)代社會,精神文化生活不僅包括藝術和娛樂,還涵蓋了思想啟蒙、科學普及和價值觀塑造等方面。通過積極引導群眾參與高質量的精神文化活動,可以塑造健康向上的社會風尚,激發(fā)人們對真善美的追求。同時,豐富的精神文化生活有助于傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓歷史積淀的文明智慧在當代社會中煥發(fā)新生。
二、增強社會凝聚力
豐富的精神文化生活能夠促進社會成員之間的情感聯(lián)結和共同認同,從而增強社會凝聚力。精神文化活動往往是人們相互交流思想、分享情感的重要平臺。通過共同參與文化節(jié)慶、文藝演出和志愿活動等形式多樣的精神文化活動,不同群體之間可以加深了解,彌合分歧,增強集體歸屬感。同時,共同的文化體驗能夠塑造群體的價值共識,從而提升社會的整體認同感。精神文化生活還能夠在多民族、多地域社會中起到橋梁作用,促進文化的包容性和多樣性,推動不同文化群體之間的和諧共處。
三、推動社會經(jīng)濟發(fā)展
精神文化生活作為一種重要的社會需求,其豐富性和多樣性直接推動了文化產(chǎn)業(yè)和相關經(jīng)濟領域的發(fā)展。現(xiàn)代社會中,文化消費已成為重要的經(jīng)濟增長點,豐富的精神文化生活能夠帶動文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與傳播,推動文化市場的繁榮發(fā)展。同時,文化活動的舉辦和文化資源的開發(fā)利用能夠帶動旅游、教育、傳媒等相關產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,為經(jīng)濟注入新的增長動力。除此之外,精神文化生活能夠提升勞動者的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力,為社會經(jīng)濟發(fā)展提供高質量的人力資本支持。
新媒體對群眾精神文化生活的積極影響
一、豐富精神文化內(nèi)容
新媒體的發(fā)展為豐富群眾精神文化內(nèi)容開辟了全新的空間。不同于傳統(tǒng)媒體的單向傳播方式,新媒體通過多元化的內(nèi)容形式和豐富的媒介載體,為群眾提供了前所未有的文化選擇。例如,短視頻平臺如抖音和快手,通過輕松有趣的內(nèi)容吸引了大量用戶,不僅涵蓋了娛樂內(nèi)容,還傳播了傳統(tǒng)文化、科普知識等優(yōu)質精神文化資源。以《唐宮夜宴》為例,這一通過短視頻平臺廣泛傳播的舞蹈作品,不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力,還激發(fā)了年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣。除此之外,新媒體平臺上的數(shù)字圖書館、在線博物館等也為用戶提供了更多的文化體驗,極大地拓展了群眾的文化視野。新媒體的優(yōu)勢在于打破了時間與空間的限制,使任何人都可以隨時隨地接觸到高質量的文化內(nèi)容。
二、提升群眾文化參與度
新媒體的交互性和開放性為群眾提供了更多參與文化活動的機會,使其從文化消費的被動接受者轉變?yōu)槲幕a(chǎn)的主動參與者。網(wǎng)絡直播和短視頻平臺成為群眾表達自我、展示創(chuàng)意的重要窗口。此外,線上文藝活動和文化節(jié)慶的普及也為群眾參與文化活動提供了便利。以“云上敦煌”為例,這一線上展覽不僅讓用戶欣賞到了敦煌藝術的瑰麗,還通過交互設計讓觀眾可以DIY壁畫,從而增強了文化體驗的趣味性和參與感。新媒體打破了傳統(tǒng)文化活動的門檻,使不同年齡、文化背景的群眾都能平等參與其中,這種高參與度的文化互動促進了群眾文化素養(yǎng)的提高和文化自信的增強。
三、信息獲取方式便捷多樣化
新媒體以其即時性、互動性和個性化推薦功能,徹底改變了群眾獲取精神文化信息的方式,使信息獲取變得更加便捷和多樣化。傳統(tǒng)媒體時代,信息獲取渠道有限且更新速度較慢,而新媒體通過智能化技術使得用戶能夠根據(jù)自己的興趣和需求迅速獲取海量信息。例如,微信公眾號的文章訂閱功能和微博的熱搜榜,為用戶提供了精準化、個性化的信息服務;而音頻平臺喜馬拉雅則通過豐富的文化類節(jié)目,如《歷史與她的故事》《中國文史知識大全》,滿足了用戶碎片化時間中的知識需求。此外,新媒體的即時性還使得用戶能夠實時關注文化活動的動態(tài),如各地的線上文化講座和音樂會等,這些都大大縮短了信息傳播的時間成本。通過多樣化的形式和內(nèi)容,新媒體還為偏遠地區(qū)的人群提供了與外界文化資源接軌的機會,極大地縮小了文化資源分配的不平等問題。新媒體時代的信息傳播模式為群眾提供了豐富的選擇和便利的體驗,進一步提升了精神文化生活的質量。
新媒體環(huán)境下豐富群眾精神文化生活的路徑
一、強化優(yōu)質精神文化內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播
在新媒體環(huán)境下,豐富群眾精神文化生活的首要路徑是強化優(yōu)質精神文化內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播。優(yōu)質精神文化內(nèi)容不僅能夠滿足群眾多樣化的文化需求,還能夠引導積極的價值觀傳播,促進社會和諧。然而,新媒體平臺上內(nèi)容良莠不齊,低俗化、娛樂化傾向仍然存在。因此,必須加強對優(yōu)質文化內(nèi)容的創(chuàng)作支持和傳播優(yōu)化。一方面,需要鼓勵文化創(chuàng)作者立足本土文化資源,挖掘傳統(tǒng)文化精髓,并通過現(xiàn)代手段進行創(chuàng)新表達。另一方面,政府、企業(yè)和社會機構應聯(lián)合推動優(yōu)質文化內(nèi)容的傳播。例如,通過專項資金扶持優(yōu)質文化項目,通過主流新媒體平臺推出優(yōu)秀的文化作品,并提升其在算法推薦中的優(yōu)先級,確保更多用戶能夠接觸到這些內(nèi)容。同時,要針對不同年齡層次和文化需求群體,定制化推廣優(yōu)質文化內(nèi)容,使其傳播覆蓋更廣、觸達更深。
二、提升群眾新媒體內(nèi)容辨別能力
在新媒體環(huán)境下,群眾面對海量信息時的內(nèi)容辨別能力直接影響精神文化生活的質量。許多不良內(nèi)容如虛假信息、低俗文化、極端思想在新媒體平臺上泛濫,這不僅容易誤導群眾,還可能對社會風氣造成負面影響。因此,提升群眾的新媒體內(nèi)容辨別能力成為豐富精神文化生活的重要路徑。首先,應加強教育和宣傳,普及信息辨別與媒體素養(yǎng)知識。學校可以開設專門的媒體素養(yǎng)課程,通過案例分析、實踐訓練等方式,培養(yǎng)學生的批判性思維和辨別能力。社會機構和新媒體平臺也可以聯(lián)合推出公益活動,如知識競賽、在線學習課程等,幫助群眾掌握判斷信息真?zhèn)魏捅鎰e內(nèi)容價值的方法。其次,政府和相關機構應強化監(jiān)管,打擊不良信息的傳播,同時引導新媒體平臺優(yōu)化算法推薦機制,避免單一化、偏向性內(nèi)容的過度推送。此外,構建群眾之間的互助機制也是可行的路徑,例如建立社區(qū)或線上內(nèi)容分享與討論平臺,讓群眾能夠通過互動與交流提升辨別能力。
三、建立多元化、個性化的精神文化服務體系
在新媒體環(huán)境下,豐富群眾精神文化生活的關鍵之一是建立多元化、個性化的精神文化服務體系,以滿足不同群體的多樣化文化需求。精神文化需求因個體的年齡、教育背景、職業(yè)以及地域文化差異而存在顯著不同,單一的文化服務模式已無法全面覆蓋群眾的需求。因此,有必要構建一個多層次、多形式的文化服務體系,確保人人都能享受到精神文化的滋養(yǎng)。一方面,文化服務需要注重內(nèi)容的多元性,既要涵蓋傳統(tǒng)文化、主流文化,也要關注小眾文化和新興文化,通過新媒體平臺實現(xiàn)文化資源的多向流動與均衡分配。另一方面,個性化服務則需要依托新媒體的技術優(yōu)勢,通過大數(shù)據(jù)分析與精準推送,為不同用戶定制化提供文化產(chǎn)品和活動。例如,平臺可以根據(jù)用戶的興趣偏好推薦特定的文化內(nèi)容,同時還可以通過互動功能邀請用戶參與文化內(nèi)容的共創(chuàng)。此外,文化服務的形式也應更加靈活多樣,通過線上線下結合的方式,為用戶提供沉浸式體驗、虛擬參與和實體互動等多元選擇。
四、完善新媒體文化生態(tài)治理機制
新媒體的蓬勃發(fā)展為豐富群眾精神文化生活帶來了機遇,但也使文化生態(tài)的治理變得更為復雜和嚴峻。不良內(nèi)容、過度娛樂化傾向和內(nèi)容分發(fā)算法的濫用等問題,使得新媒體文化生態(tài)面臨巨大挑戰(zhàn)。為此,完善新媒體文化生態(tài)治理機制成為新媒體環(huán)境下豐富群眾精神文化生活的必然要求。首先,應構建清晰的文化生態(tài)治理框架,明確企業(yè)、平臺和社會公眾的責任分工,通過政策法規(guī)的完善,規(guī)范文化內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播和消費。其次,應加大對新媒體平臺的監(jiān)管力度,確保其內(nèi)容審核機制健全,算法推薦更加公平透明,避免片面追求流量而忽視內(nèi)容質量。同時,治理機制需要重視技術手段的應用,例如通過人工智能和大數(shù)據(jù)技術監(jiān)控和識別不良內(nèi)容,提高治理效率。此外,文化生態(tài)治理還需要公眾的廣泛參與,培養(yǎng)群眾的主體意識,讓用戶成為監(jiān)督者和治理者的一部分,形成共治共享的治理格局。完善新媒體文化生態(tài)治理機制,可以為群眾營造一個健康、優(yōu)質的新媒體文化環(huán)境,保障精神文化生活的可持續(xù)發(fā)展,并使新媒體成為弘揚社會正能量的重要陣地。
綜上所述,新媒體時代為豐富群眾精神文化生活提供了前所未有的機遇,同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。通過強化優(yōu)質文化內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播、提升群眾內(nèi)容辨別能力、建立多元化與個性化的服務體系以及完善文化生態(tài)治理機制,可以更好地發(fā)揮新媒體在提升精神文化生活質量中的積極作用。未來,隨著技術的不斷進步,新媒體將進一步成為連接文化資源與群眾需求的重要橋梁。在這一過程中,只有堅持以人民為中心的發(fā)展理念,持續(xù)優(yōu)化新媒體文化生態(tài),才能推動精神文化生活與社會文明程度的同步提升,為構建更加和諧美好的社會注入源源不斷的動力。
作者簡介:
楊宗生,1986年生,男,漢族,籍貫甘肅嘉峪關,副研究館員,研究方向:群眾文化。作者單位:甘肅省文化館。