列寧主義

超麟

世界革命首領列寧面世到現在已是第三周年了。紀念這偉大的世界革命首領之死，不僅是各先進國無產階級熱烈的參加，而且殖民地被壓迫的民眾也熱烈的參加，尤其是中國的民眾。過去的事實，可以向我們證明。今年，在列寧逝世第三周年之際，中國革命潮流比往年尤有突飛的高漲，半年來國民革命軍北伐的勝利，廣東湖南等省農民運動的勃興，廣州漢口上海各地工人運動的澎漲，以及小資產階級運動的左傾，都表示中國民族革命運動已普逼于廣大的民眾，不僅在中國是一件有重大意義的事，即在國際上也是一件有重大意義的事了；于是今年紀念列寧的運動，在中國遂有比往年更加更大的意義：這意義就在我們今年紀念列寧，應該更正確認識并使參加民族革命的廣大民眾都能認識列寧是世界無產階級革命和民族革命的最偉大的首領，列寧主義是指導無產階級革命的理論同時也是指導民族革命的理論，就中國民族革命不僅過去的發展是受列寧主義理論的指導，而且未來的成功也須在列寧主義理論指導之下才有可能。

列寧主義為什么是中國民族革命理論的指導者呢？要答復這一問題，我們必須了解列寧主義的國際性并知道造成列寧主義的國際環境。

列寧主義是什么，斯達林說：“列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義?！绷袑幹髁x根本就是馬克思主義，但列寧主義究竟與馬克思主裝有別，二者中間的差異主要是因為所處的時代不同：馬克思主義發生于工業資本主義開始發展的時代，而列寧主義則發生于帝國主義即資本主義發展最高的時代。工業資本主義時代和財政資本主義時代（帝國主義時代），不僅在資本主義發展的階段上不同、而且在經商組織的范圍上也不同：即工業資本主義主要的還是民族的經濟，而帝國主義就已打破民族的經濟之界限，進而形成世界的經濟了。所以，在帝國主義時代，一切都趨于國際化，經濟是國際的，政治也是國際的，革命運動也是國際的。因此，國際革命運動條件上造成的革命理論當然也是國際的。所以列寧主義絕不僅僅是指導俄國無產階級革命的理論，而且也是世界無產階級革命的理論。

不僅如此。列寧主義也是指導殖民地民族革命的理論。帝國主義時代的民族革命，與過去時代的民族革命不同。帝國主義時代以前，即經濟組織尚系民族的經濟而尚未國際化時代，一國的民族革命真正可以說是“民族的”革命。因為無論當時各國間經濟組織及其他社會生產多少有相互的關連，但這一國發生革命的事實，對于其他各國的影響是比較微弱的?，F在，在帝國主義時代，情形就完全不同了。切實些說，現在一國的民族革命，絕不是一“民族的”革命，而是整個世界革命中的一部分，整個世界革命勢力中的一部分起來反抗世界共同的反動勢力——帝國主義。這一國的民族革

命所有努力都是向著削弱帝國主義權力方面進行的。這在殖民地的民族革命說來，尤其明顯。殖民地的民族革命所有勢力既然都是在削弱帝國主義權力，顯然可以看出是無產階級推翻資本主義，革命的一部分工作；這一部分工作在無產階級革命上是需要的，無產階級必須聯合并扶助殖民地的民族革命，此種聯合和扶助之必要自然成了無產階級革命理論中——列寧主義——主要的部分之一，因此列寧主義也就成了指導殖民地民族革命的理論。

這樣，了解了列寧主義的國際性并知道了造成列寧主義的國際環境，我們說列寧主義是中國民族革命理論的指導，就不至難于索解了。

但列寧主義對于中國民族革命之理論的指導，具體說來，又是怎樣呢？

第一，列寧是第一次明顯指出無產階級革命和殖民地民族革命相結合之重要，列寧主義是第一次建立殖民地民族革命的理論，說明這革命在世界革命中的地位，這革命的出路，我們試想，在第二國際時代，殖民地民族革命的地位是怎樣呢？不用說，在先進國無產階級方面是視為無足重輕的，甚或視為損害無產階級運動，因為以為殖民地若獨立迎來，則宗主國資產階級沒有額外利潤可以剝削，因之減低了工人改良物質生活的可能。即在殖代地方面，也不能有明確的革命見解，看不清敵人是誰，所有運動至多只向于狹隘的民族范圍內去做的，對于宗主國的無產階級運動常存漠視，甚或以為宗主國無產階級也是剝削殖民地的。這二方面的模糊見解，至今還有一部分存在，譬如

改良派領導下的美國工人和中國的國家主義者。現在我們大家自然都了解這種見解是異常錯誤的，并且是異常危險的。然而指出這個錯誤和危險，而給我們以明確見解的，是誰呢？是我們的偉大的列寧！列寧首先以他的帝國主義論告訴我們說，現在社會的經濟組織是整個的了，一切社會生活都趨于國際化了，一切社會勢力的矛盾也趨于國際化了。壓迫者的勢力既然有國際的聯合，被壓迫者的勢力當然也應該有國際的聯合。其次他以民族問題的理論，一方面告訴先進國無產階級說，帝國主義的根基是建筑在殖民地上面，殖民地供給帝國主義以原料，殖民地銷售帝國主義的商品，殖民地不曾為帝國主義的后備軍，若不在殖民地方面打擊帝國主義，則一切無產階級運動將沒有重大效果。所以先進國無產階級應該激起并扶助殖民地的民族革命，這是為殖民地民族的利益，同時也是為自己的利益；他方面又告訴殖民地民族說，你們的敵人是帝國主義，是宗主國的資產階級，而各帝國主義國家的無產階級都是你們的朋友，他們是帝國主義的死敵，僅只你們是本能從帝國主義的萬能魔王的下求解放的，除非是聯合世界無產階級共同向帝國主義作戰。在列寧王義理論指導之下，于是世界無產階級和殖民地民族覺悟過來，丟棄其過去錯誤的和危險的見解，而結合起來、向共同的敵人——帝國主持作戰。

第二、中國新興的無產階級，在列寧主義理論指導底下，自開始參加社會連動以至現在短時間內，即刻由經濟的斗爭迅速進展為政治的斗爭以至于形成偉大的獨立的政治

勢力。中國無產階級已加入世界無產階級前敵作戰的隊伍，在世界革命的意義上，實與俄英●德諸先進國無產階級有同樣的重要。然而，先進國無產階級自開始參加社會運動以至現在不知經過若干時期走過若干冤枉路，中國無產階級則在短時期內一直走到現在的地位——這完全是列寧主義理論指導之賜。落后的國家必就要發展資本主義，因之無產階級必然要形成而發展起來，而無產階級的經濟斗爭結果必然要變成政治斗爭——這本是馬克思主義的理論。然而經過第二國際時代，馬克思主義的革命理論已被涂污而隱晦了，假使沒有列寧從第二國際泥淖之中救護馬克思主義出來，則這種被涂污的理論仍然普遍于廣大群眾，為無產階級運動的指導。我們看，在第二國際時代，落后的俄國資本主義能否發展，無產階級能否肩負革命使命等問題之辯論，仍然占革命史上一重大位置，唯有列寧派的馬克思大義者能有明確的理論，確定指出俄國資本主義必然發展，俄國無產階級必然成為革命的主力軍；現在，中國的經濟發展階段并未高出于當時的俄國,但中國無產階級，有列寧主義為指導已經用不著過問中國資本主義能否發展問題，而當仁不讓地擔負起領導中國民族革命的責任了。同時，在第二國際時代，反政治斗爭的無產階級運動理論占很大勢力，狹隘的學會式的思想深入于無產階級的頭腦中，必須經過數十年的斗爭經驗加以列寧主義理論的指導，方才逐漸打破此錯誤思想，而確信經濟斗爭必然要成為政治斗爭。現在，在中國無產階級面前有列寧主義理論的指導，已經用不著辦論無產階級政治爭斗之是否必要了。中國無產階級，既然了

解自己必然要負擔領導民法革命的使命，而積極參加政治斗爭，于是其最覺悟的一部分就組成自己的政黨——中國共產黨和中國共產主義青年團，為有組織的有系統的合理的坦途的戰斗。在這里，中國共產黨又是按照列車主義的黨的原則組織起來，而且受列寧手創的第三國際直接指導，為其第三國際支部之一，一切的策略都是根據列寧主義的。就中國民族革命聯合戰線的策略，即黨員加入國民黨，尤其明顯是根據列寧的民旅問題的理論。因為中國是半殖民地，因為中國目前的革命不是無產階級革命，而是各被壓迫階級聯合的民族革命。所以應該有個聯合各被壓迫階級的強大的政黨，先進國無產階級扶助中國民族革命應該扶助這一政黨，尤其是中國無產階級更應該扶助這一政黨，幫助這一政黨糾正其過去的錯誤發展其組織及其勢力。并且應該加入這一政黨——國民黨——內更切實的合作。

第三，中國民族革命運動因此達上了正確的道路。過去的運動，自平英團大平天國義和團以至辛亥革命，根本上都是反帝國主義的民族運動，但這些運動都歸于失敗或等于失敗，其原因自然是代表新階級的革命勢力尚未充分成熟，然而沒有明確的革命理論也是一個重要原因。辛亥革命，比較前幾次運動，是進步得多了，因為已有新興的國內外資產階級和德謨克拉西的知識分子之參加了，但辛亥革命只成功了一個狹義的民族主義——排滿，而未認清中國革命的真正敵人是帝國主義。當時，革命軍所至以侵犯外人為大戒，以視最近占領漢口英租界的行動，相去真不可以道里計了?！爸袊?/p>

命之父”孫中山的革命理論——三民主義，當時亦未能指導這種運動。民族主義既然只限于排滿，民權主義和民生主義亦徒有虛名，實際上連接近他的革命首領自身也多未能了解。這就是過去中國民族革命運動，因沒有明確的理論為指導，致屢次陷于失敗之說明。但明確的指導中國的革命的理論，自然不是只靠中國民族革命運動的實際就能夠產生出來的，因為中國民族革命是世界革命中的一部分，所以必須融合世界革命的，除，才能產生出來。所以必須等待世界革命最高理論的列寧主義到中國來，然后中國民族革命才有明確為理論的指導，才能夠走上了正確的道路。列寧主義指導成功了十月革命，“在中國，十月革命之后二年，“五四”運動崛起，排斥當時侵略中國最兇狠最露骨的日本帝國主義。從那時起，以前含糊的不敢得罪外國人的中國民族運動才改變迎來，成了明確的自覺的反帝國主義運動。中國民族運動首領（孫中山等）得著十月革命的經驗，經過幾年苦痛的奮斗，才多拋棄了舊時唯心的資產階級德謨克拉西的幻想，而毅然決然援引那組織在共產國際旗幟的下的西方無產階級為中國民族解放運動中真正的友軍和不可缺少的同盟者。今年“五卅”運動給帝國主義以一大打擊，使帝國主義發抖，但“五卅”運動中的領導者中國無產階級之階級覺悟，中國共產黨的組織和宣傳，推而至于國民黨的改組，都直接或間接是共產國際的理論（即列寧主義）和組織所助成的。這都是不可遮掩的事實。”（是向導周報第一百三十五斯）。“五卅”運動以后直至現在，各省農民運動的崛起，北伐軍的勝利，軍閥的解體，帝國主義的“

讓步”，革命風潮普遍并深入于廣大民眾——這些歸根結底說起來，都是中國無產階級形成獨立政治努力，由其政黨——中國共產黨執行列寧主義的正確政策，并以列寧主義影響國民黨改組和確定新政網之結果。于此可見，近年來中國民族革命運動新波瀾突起急轉直下至于現在超過過去幾次運動所得成績，顯然是在新有列寧主義為其理論的指導。

不僅如此。列寧主義指出殖民地民族革命運動中，被壓迫階級聯合戰線的必要，但這種聯合戰線并不是否認階級分化及階級斗爭之意思。恰恰相反。列寧主義指出在殖民地民族中，階級分化仍然是日趨明顯的，階級斗爭仍然是不可避免的事實。而且在列寧起草的共產國際第二次大會關于民族問題議決空中明顯的指出在殖民地民族革命運動中：

“可以看出有二種日益隔遠的運動存在。其中一個是資產階級德謨克拉西民族主義的運動，這種運動的政網是在資本主義制度下求政治的獨立；其他一個是貧農和工人在各種剝削的下求解放的斗爭。第一種運動企圖監督第二種運動，而且時常有了成效；但共產國際應該奮斗反對這監督，并促成殖民地工人群眾階級意識的發展。這樣，殖民地革命的第一步應該是推翻外國資本主義。但最重要的和必需的任務，還在創立工農的共產主義組織，為的是能夠領導工人從事于革命和

建立蘇維埃共和國?！?/p>

中國民族革命現在才走上正確的道路，還未成功的時候。中國民族革命得以走上正確的道路是因為受列寧主義理論的指導，往后完成民族革命，自然亦須在列寧主義理論的指導之下進行。因此中國工農群眾尤須牢記上述一段理論的教訓。在偉大的首領第一周年紀念日，我們應該高呼：

我們的旗幟——列寧！

我們的武器——列寧主義！

我們的任務——世界革命！