伯達
記得郭譯“少年維特之煩惱”序文中有以下的詩句:“青年男子,誰個不善個鐘情:妙齡女人,誰個不善懷春”。少年男女間的戀和愛,本來是人情之常,禁止這種事情,是極愚蠢不過的。我是贊成青年男女間有戀也有愛的。我想,在任何條件下,要制止這種事情的發生,簡直是不可能的。在困難的革命條件下,這種事情也不能避免?;蛟S可以說,當著困難的情況下,革命的青年男女這種事情,有時也有益處,就是互相鼓勵彼此前進的情緒,同時,也就是對于困難可得有某方面的精神調劑。當然,我反對:把戀愛當成唯一的生活,為著戀愛而損害自己歷史的工作。這樣就是很不好的。青年男女應該把戀愛服從于革命的生活,而不是把革命的生活服從于戀愛。
我贊成青年男女間有戀和有愛;可是,我又認為:在各種困難的條件下,如果能夠暫時不結婚,還是暫時不結婚最好,因為一結婚就難免要有小孩子,而在困難的一定條件下,如果有了小孩子,就不可免地在工作和學習上有些牽制,這點在我所碰見的一些青年男女中,已看到過他們一種說不出的難過。我從來是不贊成男女間的早婚的。男子到三十歲左右結婚,女子到二十五歲左右結婚,這都不算遲。我不懂生理學,可是,從男女的社會經歷來說,男子都到了適當的年齡才結婚,應該是比較適當的吧?在革命的困難條件下,青年們慢點結婚,把戀愛時間更拉長些,好處是更多的。戀愛而又不結婚,或者是矛盾的,然而為著革命的工作和學習,就讓它矛盾一些,也是可以的吧?
假使慢點結婚辦不到,那末,在今天條件下,我就認為要盡可能地避孕。我看見一些青年男女對這點都漫不經心,可是一到了女人懷孕,孩子生出來,就大大煩燥起來,又說是妨礙學習,
又說是妨礙工作,而且有些女人因此就干流起淚來,憂愁自己的前途。我想,她們的志向是很好的,但是這樣難過是不必的。為著革命工作和學習,能暫時不結婚,就應該慢點結婚;假使怕生小孩子,結婚后就應該努力避孕,(當然,這大概是很少有絕對保險的,然而經常注意而不疏忽,總是有些效果的;)假使不注意避孕而有了小孩子,生出來之后就需要好好地,而且快樂地,保養他,照顧他。難過,憂愁,這些對事情有什么幫助呢?誠然,小孩子是要占父母們的一定時間的,困難確實是有的,而且對于母親的革命工作和學習的牽制,實在是較大的,但是,做父母的人,假使能好好地分配自己的時間,就使有了小孩子,也還是有可能學習和工作的。事情是要打算,心地是要放寬。不能以為:有了小孩子,女人們就完全沒有從事革命工作和學習的可能和前途。我是不鼓勵青年男女們生育的,但是如果既然避免不了生育,那末,就只好想辦法了。人們如果不從窄處想,辦法總是會有的。在今天條件下,困難固然不可免,克服困難卻又“事在人為”呵。
青年們在精神上需要快樂。日寇的侵掠和舊社會的桎梏,曾使中國青年們負荷著各種苦痛的重擔,可是,青年不應該憂愁,而且應該在革命戰斗的任何條件下,充滿著喜悅和希望,去迎接一切困難——從國家大事到私人生活一切可能的困難,并且一定準備克服它。養小孩子——這困難比起革命路上一切的荊棘,又算得什么呢?況且,在這民主的抗日根據地,政府在物質上給了大家許多的幫助呢。況且,小孩子的天真活潑,對于做父母的,本來也是一種很大的快樂和安慰呵。況且,我們共產主義者不正是為著無數的小孩們的偉大幸福而奮斗嗎?不用說明,到了將來那時候,節制生育將是多余的事,而母親養小孩子也決用不著什么憂愁的。
(二月六日)