以農(nóng)業(yè)為主的中國(guó)氏族社會(huì)

艾煌

傳說(shuō)中的堯、舜、禹的時(shí)候，是中國(guó)原始共產(chǎn)社會(huì)后期—氏族社會(huì)的野蠻中期，是中期新石器時(shí)代。

這個(gè)時(shí)期的遺物，我們從地下掘出來(lái)的很多。考古學(xué)家又稱這時(shí)期為“仰韶期”。“仰韶”這名字，是從河南澠池縣仰韶村來(lái)的。在仰韶村發(fā)起了這時(shí)期的典型遺址，后來(lái)在山西南部等處也發(fā)現(xiàn)了這時(shí)期的遺物，統(tǒng)稱“仰韶文化遺址”。

仰韶遺址的范圍很廣。遺物堆得很厚，陶器的片片很多，有各種形式的精制的石器和陶器。從這里可以看到當(dāng)時(shí)的村落，簡(jiǎn)直和現(xiàn)在的村子差不多，可以看到當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)完全住定了。

這時(shí)候的人頭，脫離了采集生活，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主。仰韶遺址發(fā)現(xiàn)的半月形的石斧，是用來(lái)收割莊稼的。還有石斧，是用來(lái)砍伐樹木的。還發(fā)現(xiàn)了石杵、石鋤、石耨等等，都是農(nóng)家的用具。遺址中還發(fā)現(xiàn)了谷粒和貯藏糧食的地窯。陶器上的紋，有布紋、繩紋、席紋，可以看到當(dāng)時(shí)已知道栽種能紡織的植物，而用已經(jīng)有了紡織的存在。山西夏縣的西陰村，還發(fā)現(xiàn)了半個(gè)人工割裂山蠶繭，兩個(gè)紡織用的石輪。告訴我們當(dāng)時(shí)不但有了植物的織織，還可能有了蠶絲業(yè)。遺址中發(fā)出了大批豬骨，可以看到當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)經(jīng)常養(yǎng)豬。畜牧業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。

這時(shí)期的陶器，除了有瓷、缽、盤、碗、碟各種形式外，除了比以前精制外，還出現(xiàn)了彩色的陶器，有紅、白、黑三色或兩色的花紋。

再?gòu)墓糯鷤髡f(shuō)中來(lái)看：根據(jù)各種古書上說(shuō)：堯舜禹的時(shí)候；農(nóng)業(yè)是發(fā)達(dá)的。他們?cè)诟N前，先用火焚燒森林草萊，再砍倒樹木，開成“童山”。……