中國奴隸社會的家族、文字、歷數(shù)、及其他

艾煌

商朝的家族

商朝的家族，是一夫一妻制。甲骨文里所說“多父”，是指的父親一輩——伯伯和叔叔。甲骨文里已有“侄”這個稱呼出現(xiàn)了。

但是，一般的說：在私有財產(chǎn)社會里，所謂一夫一妻制，是專門束縛女子，不是束縛男子的。商朝的奴主貴族，有許多小老婆。“妾”字在甲骨文里已經(jīng)出現(xiàn)，妾字是女奴隸，又作小老婆講，看出當時奴主貴族把女奴隸作為他的小老婆。相傳周文王就有許多小老婆，所以生了一百個孩子。

原始雜婚制的遺風，在商朝直到周朝，都還存在。商朝的有祭祀玄鳥（根據(jù)郭沫若的考證：玄鳥是鳳凰）的廟；在玄鳥神殿上，女子獻身給平時的愛人。

文字內(nèi)出現(xiàn)

目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最古的文字，在盤庚以后。盤庚以前的文字，我們還沒有發(fā)現(xiàn)。

在盤庚以后，應(yīng)用的單字，在兩千左右。這些字里，象形字是多。現(xiàn)在我們用的字如日、月、牛、羊，寫成篆字，還很像太陽、月牙、牛和羊。可以看到，最早的文字，是象形圖畫發(fā)展來的。當時一個字有好幾種寫法，如羊字的寫法，在甲骨文里多到四十五種。

甲骨文里還有不少形聲字，如“洋”，三點水是象形，羊是聲音。此外，還有于乃等虛字。可以看到，這些文字還不是最早的文字。最早的文字不會有這樣多的字，字體構(gòu)造也不會有這樣復(fù)雜。

并且，如商書的盤庚篇，就是當時的作品。甲骨文里，也有一篇記事文章，共六十三個字。還有詩，例如：“癸卯卜，今日雨？共自西來雨？其自北來雨？其自南來雨？”

商朝的文獻，都分類編篡。甲骨文片上都有鉆的孔，大概是穿繩子用的。甲骨文里并發(fā)現(xiàn)有“冊六”和“編六”。

歷數(shù)的發(fā)明

在商朝，已經(jīng)發(fā)明了歷數(shù)。因為看到每天早上太陽從東邊出來，旁晚到西邊落了。從太陽出到太陽落，叫做一日。看到每月月亮只圓一次，就叫做一月。看到月亮有時圓，有時缺，就把一月分三旬，一旬分十日。又看到五亮“十五不圓十六圓”，就有小月和大月的發(fā)明。小月二十九日，大月三十日。因為當時農(nóng)業(yè)很盛，耕種收獲，要看氣候，于是有季節(jié)的發(fā)明，分為春、夏、秋、冬四季。春耕夏鋤，秋收冬藏。四季為一年，一年分十二個月，甲骨文里常發(fā)現(xiàn)一年有“十三月”，那是閏月。

當時用天干地支紀日。近來發(fā)現(xiàn)的甲骨文片上有一干支表，大概是商朝的日歷。

藝術(shù)和音樂

商朝奴主階級為了享樂，為了宗教上的寄托或舉行宗教儀式，在藝術(shù)上和音樂上都有了發(fā)展。藝術(shù)上的雕刻，有銅雕、石雕、骨雕，都很精美細致。在青銅器，流行一種“有方角的螺紋”，也有種種動物畫的圖案。

在音樂方面過去的石犁，現(xiàn)在成為樂器——磬，在皿上蒙了獸皮，制成了鼓。還發(fā)明了鈴鐺，叫做“南”。還有小笙，叫做“和”，兩橫一直的三個管編成了“于”（后來寫成竽），吹得于于的聲音。有人說：當時已經(jīng)發(fā)明了數(shù)音以上的復(fù)音奏。