中國奴隸社會的滅亡

艾煌

盤庚遷殷

商朝到了盤庚的時候，首都溫縣大奴主貴族，已經腐敗不堪，人民生活困苦。盤庚主張革新，他利用國家權力，遷都到殷（殷就是河南安陽），依靠經營工商業的奴主。當他一提到遷都主張的時候，反對的就有大奴主，還有大奴主鼓動的自由民?！吧袝钡摹氨P庚篇”，就是記載盤庚嚴重的揭空舊勢力的陰謀，貫徹了遷都的主張。那時候奴隸制還能夠發展。

商朝底衰敗

盤庚遷都后二百多年，商朝便由盛而衰，武乙的時候開始衰敗。到了紂王的時候，就腐敗得不可收拾。奴隸制社會為什么衰落呢？是由于當時生產關系，障礙了生產力的發展，奴隸完全為奴主而生產，還受了那樣殘酷的剝削與壓迫，過的是牛馬不如的生活，他們怎么會愿意提高勞動生產率呢？相反，他們常常因為發泄心里的氣憤，把生產工具給毀壞了。奴隸們死的死，逃的逃，一天比一天地加多。奴隸勞動力實在非常缺乏?！吧袝薄拔⒆悠崩锞驼f：“惟我奚不足?！保ㄞ删褪桥`）紂王時代，發動征伐東南的戰爭，本來是想從戰爭中可以抓一些俘虜，補充奴隸?？墒?，新抓來的俘虜，馬上成不了勞動力，更談不到提高生產率。而且經常發生戰爭，又打得很久，反而使自由民和手工業者破產，手工業停頓，商路隔絕。雖然在這種情形下，工商業的資本，回到經營土地。經營的方法，因為奴隸少，便是大的領地分成小塊租給小農，使小農成為附屬農民，這就是傳說中的“殷人七十而助”，這就是莊園制，作為封建社會的生產方式的雛型。但是，奴隸制社會的經濟基礎，是更趨于沒落。奴隸占有制，在經濟上，已經沒有可能了。要打破這種情勢，只有根本的革命了。而奴主階級的生活，卻過的比以前更加奢侈豪華的生活。他們把耕地荒廢了，養鳥，養糜鹿，招誘別人的奴隸，供自己使用，特別是他們成群結隊的喝酒，白天也喝，黑夜也喝。《尚書》上說的“沈酗于酒”、“荒腆于酒”、“群飲”，《史記》上說的“長夜之飲”，都是說這件事。又據“韓非子”上說：紂王喝酒，喝得昏天黑地，連日子都忘了。他問：今天是什么日子？幾月幾日？問大臣箕子，箕子說他喝醉了不如道。問周圍所有的臣子，大家全不知道，回答不出來。

奴主集團的內部，也充滿了矛盾和沖突，不但有地方政權與中央的對立，而且有世俗貴族與僧侶貴族的對立，從武乙射天的故事，可以看出神權已經逐漸低落，到了紂王時代，王權已經高于一切。

革命的前夜

莊園制的農業經營，引起土地貴族爭奪土地，鄉村里的自由民，因而失掉了土地，涌進了首都。在過去國家對貧窮的自由民，還有些救濟，現在也沒法救濟了。自由民在首都里成為流浪的人群。過去他們是軍隊的重要的構成部份，現在已經變成流浪者，不愿擔負也擔負不了任何艱苦的工作。原來軍隊是不讓奴隸參加的，現在只好讓大批奴隸參加。這種軍隊，不但不能征服異族，連異族侵入也無力阻止。到了紂王的時候，奴隸成為軍隊的重要構成部份，而流浪的自由民，大多數卻成為強盜小偷，甚至連祭神的犧牲，也都被自由民偷去吃。朝延里的官兒，大大小小，都是貪污腐化，吹牛拍馬，做各種壞事情。紂王又是歷史上著名的暴君。對奴隸和屬領加緊壓榨，據《史記》上所說：賦稅很重，實鹿臺之財，盈鉅橋之粟，以酒為池，懸肉為林，使男女奴隸裸體相逐。對反抗的人民，用極其殘酷的“炮烙之刑”。

但是，一切的暴政，阻擋不了歷史的前進。當時整個的舊社會，已經是非?；靵y。革命已經到了一觸即發的地步。當時所有的人民，包括奴隸、自由民中間的小農、手工業者，還有附屬農民等等，都對奴主的統治十分不滿。特別是奴隸底反抗和逃亡，已經成為很普通的現象?！吧袝薄段⒆悠防镎f：“小民方興，相與誰敵?！睆倪@些話里，看出奴隸們可能經常發生暴動。當時連統治階級內部，都感到統治不下去，他們所規定的一切法律、秩序，也都無法維持。《呂氏春秋》《慎大篇》里說：“子不聽父，弟不聽兄，君令不行?！鳖櫻孜洹度罩洝飞险f：“民玩其上，政刑不立?！边@時全國也正如《詩經》《薄篇》里所說：“如蜩如螗，如沸如羹?！边@首詩描畫出在舊社會快要推翻的時候，人民皇皇不可終日的情景。

奴隸起義

這時西北的周族，已經形成反抗商紂的集團。商朝大多數的屬族，都聽從周族。周武王即位，組織了西北革命聯軍，號召“平民伐罪”，大軍所到，受到人民的熱烈歡迎。《周書》《武成篇》所說：“前徒倒戈以攻于后?！笔钦f商朝參加反動軍隊的奴隸，在戰場上起義。他們和西北聯軍在一起，解放了反動統治的首都——朝歌（朝歌就是河南的淇縣），散了鹿臺的財寶，分了鉅橋倉庫里的糧食。這時商朝最后的一個奴隸國王——紂王，在皇宮里放了一把火自殺。奴隸制的社會宣告滅亡。