學習聯共（布）第十九次代表大會的文件后/談談開展批評和自我批評的問題

曾習三

一

讀了馬林科夫《在第十九次黨代表大會上關于聯共（布）中央工作的總結報告》第三部分（黨）以后，我看到蘇聯共產黨對批評與自我批評的重視，好像人對水和空氣的重視一樣。馬林科夫說，批評與自我批評是黨對那些損害黨的健康機體的缺點、錯誤和病態現象進行斗爭時所使用的久經考驗的武器。”又說：“對黨、蘇維埃、經濟組織與其他組織工作中的缺點與毛病進行堅持的斗爭，應當成為全黨的日常工作。”“在消滅我們工作中的缺點時吸收的群眾越多，對我們一切組織的活動的自下而上的監督越強，我們在各種領域里的工作就越多。”把這些話分析一下，對于蘇共黨內的批評與自我批評，我們可以看出以下幾個要點：

一、工作中的任何缺點、錯誤或弱點，都應該歡迎批評；

二、全黨同志都有義務對任何工作中的缺點與錯誤進行批評，要把這種批評看成全黨的“日常工作”；

三、吸收來參加批評的群眾，越多越好；

四、對一切組織的活動，都要有自下而上的監督，這種監督越強越好。

如果再拿蘇聯共產黨的新黨章來研究一下，還可以看出蘇聯共產黨怎樣用黨章的力量來保證上述要求的實現。

首先，新黨章除了在黨章第四條（黨員的權利）中仍如舊黨章一樣規定“在黨的會議上批評黨的任何工作人員”以外，又在黨章第二條（黨員的義務）中，規定了兩項：

“七、開展自我批評和自下而上的批評，揭露工作中的缺點并努力加以消滅，反對表面成績，反對滿足于工作中的成就。壓制批評是嚴重的惡行。凡是窒息批評，以歌功頌德頂替批評的人，都不能留在黨的隊伍里；”

“八、向黨的領導機關直至黨的中央委員會報告工作中的缺點，不管報告牽涉到什么人。黨員無權隱瞄不能令人滿意的情況和不過問損害黨和國家利益的不正確行動。凡是妨礙黨員履行這項義務的人應作為違背黨的竟志的人而予以嚴懲。”

其次，新黨章除了規定了黨員的義務以外，還規定了黨組織的任務。在黨章第五十七條——基層黨組織的任務中，寫上了“開展批評和自我批評，并以對缺點不調和的精神教育共產黨員”；黨章第五十八條又規定“在政府各部內，……黨組織不能行使監督的職權，它們的責任是提醒注意機關工作中的缺陷，指出部及其個別工作人員工作中的缺點，并把自己所了解的情況和意見提交中央委員會及各該部的領導人。”此外，還在很多條文中規定了各級地方組織要“保證開展批評和自我批評并以對缺點不調和的精神教育共產黨員”。

把上述這些黨章條文來分析一下，又可以看出以下幾個要點：

一、誰要是不去揭露工作中的缺點（包括隱瞞自己工作中的缺點），誰就是沒有克盡黨員的義務；

二、誰要是阻礙黨員履行上述任務，誰就要受到“嚴懲”；

三、誰要是壓制批評、窒息批評，誰就不能留在黨內；

四、那一個黨組織如果不能保證開展批評與自我批評，它就是沒有全部完成自己的任務。

為什么蘇聯共產黨對批評與自我批評是這樣重視呢？因為它是“工人階級、勞動農民和勞動知心分子中思想一致的共產主義者所組成的自愿的戰斗聯盟”，它是以建設共產主義新社會為天職的，它的黨員為了完成這一神圣的任務，過去、現在與將來都是不惜犧牲個人的一切。因此，共產黨員從來不怕揭露自己工作中的缺點，從來都歡迎自我批評與自下而上的批評。一切共產黨員都認識，只有開展批評與自我批評，才能揭露工作中的缺點；又只有把缺點揭露出來，才能找出產生或存在缺點的原因，才能提出糾正缺點的辦法；又只有提出了并認真執行了這些辦法，缺點才會被克服，工作才會前進。

蘇聯共產黨是從來重視開展批評與引我批評的。列寧還在一八○四年，就在《進一步，退一步》那本書上號召進行自我批評，不要怕敵人會利用我們揭露的缺點而幸災樂禍，要繼續進行批評與自我批評，“無情揭露自己的缺點，這些缺點是一定和必然會因工人運動發展而被克服的。”（注一）

蘇聯共產黨不但在奪取政權以前重視開展批評與自我批評，在奪取政權以后，又更加重視了。斯大林說，“正因為布爾什維主義已經在執政，正因為布爾什維克由于我們建設的成績可能傲慢起來，正因為布爾什維克可能看不到自己的缺點，因而會便利于敵人，——正因為這樣，所以自我批評，特別在現在，特別在取得了政權以后，是尤其需要的。”（注二）

在偉大的十月革命勝利以后的第十一年，即在蘇聯共產黨第十八次代表大會以后，黨內的自我批評又“獲得了特別強有力的發展”，照斯大林的說法，就是因為那時再也沒有或幾乎再也沒有反對派了（按：即在開除托洛茨基等反革命分子出黨以后），在黨內很容易造成高枕無憂、安然自在、閉眼看不見工作缺點的危險；為了不使這種事情發生，蘇聯共產黨便特別需要自我批評。

今年，在蘇聯共產黨第十九次代表大會開會的時候，正是蘇聯人民勝利地結束了衛國戰爭之后，又勝利地恢復與發展了社會主義的經濟建設，正向著共產主義社會邁進的時候，而蘇聯共產黨的隊伍又更加是完全統一和團結了。正在這個時候，蘇聯共產黨又特別強調了批評與自我批評，把它提到了新的高度。

從以上的敘述，可以看出蘇聯共產黨的黨內生活，是與自我批評分不開的。斯大林說過的“自我批評是布爾什維克黨的基礎”“自我批評應當是推動我們向前發展的重大力量之一”，這次赫魯曉夫在報告中又加重地重復了。

從以上的敘述，還可以看出，蘇聯共產黨是從來不滿足于工作中的成就的，越是勝利，便越是強調自我批評。

二

我們中國的青年同志們，對批評和自我批評這一個武器，也不是生疏的。我們中間的許多人，讀過了《反對自由主義》、《論聯合政府》和毛主席許多論到批評與自我批評的文本，也讀過列寧和斯大林的一些論到這一問題的文章；我們也開展過批評和自我批評，有的還參加過“整風”、“整黨”、“思想改造”等等群眾性的自我批評運動。我們的大多數都記得毛主席的訓示：“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵。臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會發生灰塵的，也應按打掃與洗滌。”（注三）

今天我們讀了馬林科夫在蘇聯共產黨第十九次代表大會上的報告和蘇聯共產黨新黨章，運用它的精神提出兩個問題來和同志們共同研究一下，對我們將有很大益處。

一、我們是否經常準備進行自我批評并接受人家的批評？是否歡迎一切同志的與群眾的批評？是否歡迎每一個普通工人、普通農民對我們的批評呢？

二、我們對一切國家機關與經濟機關工作中的缺點、對一切同志的缺點，是否都能提出批評呢？我們的批評或建議如果受到阻礙，我們應該怎樣處理呢？

三

對于第一個問題，我們是否經常準備進行自我批評，一般地說，都可以回答說“是”，因為誰也是不好公開拒絕自我批評的。實際上，的確還有一些人沒有辦到。一種人認為他工作和學習都很好，用不著進行甚么批評；另一種人知道他工作和學習中有些缺點，卻不愿公開進行批評；第三種人，“自我批評”是可以進行的，人家對他的批評卻不肯接受；還有一種人，口頭上可以接受人家對他的批評，但是常說人家“態度不好”、“抹煞了成績”或者“不完全是事實”。這些人的認識都是不正確的。這些人的態度，也都是錯誤的。

首先，認為自己工作和學習都很好，用不著進行甚么批評，是不對的。我們在任何工作中，無論怎樣努力，都可能還有缺點。即使超額完成，也可以找出缺點來。毛主席在《實踐論》中告訴我們，完全符合客觀實際的工作計劃是少有的、不符合客觀實際、或不完全符合客觀實際的工作計劃是常有的。在我們工作的某一方面存在缺點或弱點，甚至發生錯誤的事，是常有的。因此在工作進行中加以撿查，在工作結束后認真總結是完全必要的。所謂檢查、所謂總結，不都需要肯定成績和揭露缺點與錯誤嗎？并且一個工作過程完成了，事物向前推移了，已“完成了”的工作，常要遺留某些問題或發生新的問題，新的任務正是要針對著遺留的問題（缺點或錯誤）與發生的新問題（也可以說是新發生的缺點）才能提出來。不以自我批評的精神去進行總結，怎能發現這些問題并加以糾正或補救呢！我們有甚么理由可以滿足于我們工作中的成就呢！既然一般地已經同意要反對滿足于工作中的成就，為甚么又不愿意公開進行自我批評呢！

我們所說的缺點是“工作中的缺點”或“學習中的缺點”。做了工作或進行了學習，原來是優點，這一點不用說也是肯定了的；但是工作中或學習中還有缺點。如果把缺點除去了，或減小了，優點就更多了更大了。對不工作不學習的人，只有一個批評；“懶漢”、“二流子”，無所謂缺點；對工作中學習中的缺點進行批評總是肯定了成績的。我們所說的錯誤，也是工作中的錯誤。工作中犯了錯誤，只要不是明知故犯，從來都只是要求他認識錯誤、改正錯誤，也從來不會抹煞他工作中的成績部分。即令由于錯誤嚴重，毫無成績可言，只要他能認真檢討、改正錯誤，也比不做工作要好。因此，在對工作中缺點和錯誤進行批評的時候，先一般地說說成績，固然是好的，但是不“照例”

先說成績就單刀直入地批評缺點與錯誤，也決不是抹煞已有的成績。

甚么叫進步？進步就是優點加多了，缺點減少了。甚么叫學習？學習不是簡單的念書；學習是吸收人家的知識，以補自己的無知，是吸收優點、除去缺點。你要學代數，你就應該首先承認你不懂代數這一缺點，否則又何必去學呢。你要學滑冰，你就應該首先承認你不會滑冰或滑得不好這一缺點，否則又何必去學呢。我們有一些同志對“學習”可以公開提出要求，也知道只有虛心學習才有進步；但是他們對自我批評卻不愿意公開進行，不知道只有虛心接受批評，認真改正缺點才有進步，這實在是大錯而特錯的。他們不知道，進行自我批評就是一種學習，所謂在工作中學習，不是說做了工作就是學習，而是要經常以自我批評的精神總結工作，取得經驗。這樣學習得來的東西是無窮無盡的。陳云同志在全國地質工作計劃會議上的講話，說了三個學習方法，第一個就是“經常總結經驗教訓。要從成功的經驗中學習，特別要從失敗的經驗中學習。……每一個人做事不可能不犯錯誤。有一種人，犯了錯誤只是覺得不好意思；另一種人，卻把失收當作成功之母，從失敗中吸取經驗教訓。……要從錯誤中學習就必須克服一種傾向，就是掩蓋錯誤的傾向。”一些不愿認真地進行自我批評的人，就是還不了解這一種學習方法的好處。毛主席教導我們對待批評，要像打開窗戶吸收新鮮空氣和陽光一樣。我們在工作中不歡迎批評，就像關閉窗戶拒絕了新鮮空氣和陽光一樣，既不能發現缺點與錯誤，那里還談得到甚么退步呢。

態度不好嗎？那是批評者的事。在批評者說來，應該注意態度，使被批評者容易了解與接受你的批評，使批評的效果更好。但在被批評者說來，就應該如古人所說的一樣“人告之以有過則喜”、“過則勿憚改”，如毛主席所教導的一樣，“有則改之，無則加勉”，而不應該計較批評者的態度。被批評者要注意的是檢查自己的工作、學習和思想作風，是否有批評者所指摘的缺點。不論這一批評完全是事實也好，部分是事實也好，都必須把它提到原則上來，加以檢討。比方說，一個科員批評處長官僚架子，所舉事實是某一次他找處長談話被處長拒絕了。處長認為是“冤杠”，這一科員找他談話，只有一次沒有接談，是因為他正要趕急出門開會去。這樣的批評雖說只有部分是事實，難道就不值得檢討嗎。至少是由于他當時沒有講清楚，事后又沒有去找這一科員，他還是有缺點的。

有些同志喜歡以生活小事為藉口拒絕作自我檢討。一個共產黨員、青年團員或是一個國家機關的工作人員，要求自己在物質生活上樸實一些、在生活作風上嚴肅一些、是完全應該的。如果有同志在這方面提出批評，也應該熱烈歡迎。這種監督，對于我們很有益處。但是在批評者說來，就應該注意，要提出批評的首先是政治問題和思想問題，其次是組織問題；至于生活問題，除非它直接影響了工作或危害到國家人民的利益，是不必多所指責的。有的人的錯誤，表面上是生活問題，實質上是紀律問題，如某土地改革工作隊規定隊員在工作期間不得談戀愛，但是某某兩同志破壞了這一規定，那當然應該當做組織問題給予批評。至于有人在生活上發生了貪污浪費，在生活作風上發生了亂搞不正當的男女關系，那當然也超出了一般生活問題的范圍。

還有一些同志，對上面來的批評可以接受，對下面來的批評卻不愿接受，或者對同志的批評可以接受而對一般工人農民的批評即不愿接受。“他也有資格批評我嗎！”這是極端腐朽的資產階級思想，這是一種不相信勞動人民的積極性與創造性的思想，是與馬克思列寧主義思想不相容的，這恰好與蘇聯共產黨這次大會所強調的“開展自下而上的批評”的精神不相符合。這種思想，如果遇著堅強的、政治水平較高的同志，他還可以給你碰回來，如果遇著軟弱的、鍛煉不夠的同志，他就可能不敢再批評了，這樣就阻塞了批評的道路，等于關死窗戶，透不過氣，工作做不好，自己不能進步。這種思想的另一方面，是喜歡奉承。一個懼怕批評和喜歡奉承的人，他就不但不會再有進步，而且會給敵人以方便。馬林科夫說這種人變成了社會前進的障礙，”沒有成熟到能做領導者“。這種人如果不改，再發展到壓制批評與窒息批評，就應當把他當做“死敵”，宣布“無情的斗爭”。中國共產黨黨員標準的第六個問題也規定：“……誰如果是一個有了嚴重的錯誤而不能改正，并居功驕傲，自高自大，堅持錯誤的人，誰就不能做共產黨員。”

還有一種“領導人”對由下而上的批評，當面談談還可以，向報紙反映或越級控告就不行。他常喜歡拿“越級控告”來批評下級，把一些經驗不多的下級工作人員嚇唬住了。他不知道，一個領導者如果愿意展開批評和自我批評，首先就要真正歡迎自下而上的批評，不管批評者是個別的找你談話、或在會議上提出，也不管他是向報紙反映或是越級控告，都應該熱烈歡迎。否則所謂歡迎批評只是一句空話。我見一個同志因為在他領導之下的青年同志們對他常有批評，他不敢召集開會，結果意見更多。直到他召集開會作了自我批評以后，才把問題解決。可見領導人有缺點要想在群眾中掩飾，是絕對不可能的；要想躲也是躲不掉的。要想壓也是壓不住的；怕揭露了缺點有失面子，結果越弄越糟。還是列寧、斯大林、毛主席指示的辦法最好：開展批評與自我批評。檢討了缺點，認真改正了錯誤，丟了包袱，腰也直了，臉上也光彩了。劉少奇同志說：“凡是那個地方的負責人在黨員和人民群眾中認真地進行了誠懇的與必要的自我批評，那里黨員和人民的批評與自我批評也就會發展，積極性也就會提高，內部團結也就會達到，工作也就會改進，缺點也就會克服，而且負責人的信仰不獨沒有損失，反而會提高。這在我們黨內及人民中已有無數事實證明了的。”（注四）

四

第二個問題，你對一切國家機關與經濟機關工作中的缺點，對一切工作人員的缺點、都能提出批評嗎？這個問題現在還是很重要，因為在我們的機關內，自由主義的風氣，還是存在。有些機關的少數工作人員還是抱著“事不關己，高高掛起，明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過”的態度。也有個別的黨和團的支部，只領導政治理論學習，不進行工作與思想檢查，同志之間雖有意見，表面上卻一團和氣。

解放以后，先進的同志們已經非常關心國家的事業了，提出積極的建議，舍身救護國家財產與人民生命財產的行為，已經是屢見不鮮了。對機關工作中的缺點提出批評的事，也一天比一天多了。從報紙刊物收到的人民來信中，從黨政機關收到的人民來信中，都可以證明這一點。但是“事不關己、高高提起”的現象，還是存在。為甚么“明知不對”，還要“少說為佳”“明哲保身”呢？主要原因就是他認為“事不關己”。這種認識是小資產階級的思想。因為他還沒有完全的國家觀念，還沒有主人翁的自覺，所以對國家機關和經濟機關工作中的缺點，認為“事不關己”可以少管“閑事”。因為這些思想是舊社會遺留下來的腐朽思想，而今天的中國又還是一個小資產階級的“大海”，使這種思想有生存的廣大土地，所以反對這種自由主義的思想，還是一個長期的斗爭。但是在革命的團體中，在黨、團和國家的機關中，這種自由主義必須首先克服。毛主席在《反對自由主義》文中教導我們說：“革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。”“它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。”

這一段話說得還不明白嗎！自由主義是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用！“少說為佳”，這個“佳”字不正是敵人之佳嗎。從這里，我們更容易了解蘇共新黨章為甚么要把“向黨的領導機關直至黨的中央委員會報告工作中的缺點，不管報告牽涉到什么人”規定為黨員的義務了。如果全國人民都認識到這一點并做到這一點，那么，機關中的任何工作缺點，都可以得到隨時的克服，社會的進步就加速了。

有人說，報告工作中的缺點，對缺點提出批評是應該的，但是有的領導人不喜歡這些，甚至采取報復手段，我何必“得罪”人呢，不如“明哲保身，但求無過”吧。這是不對的。我們應該堅持批評；為了國家人民的利益，要排除障礙，堅持真理。萬一因此而受到打擊或報復，我還是再展開斗爭。我們黨中央一九五○年就發布了《關于在報紙刊物上展開批評和自我批評的決定》，它規定，對不認真改正錯誤甚至壓制批評的人要交黨的紀律檢查委員會和人民監察委員會處理。我們堅持真理，還有甚么顧慮呢！紀凱夫事件，不就是一個例子嗎。

有的領導同志聽了批評之后，對不同意的地方提出來討論一下，對不正確的地方提出來修正一下，對個別完全不符合事實的地方提出來解釋一下，我們能不能因為對方沒有“百分之百”地接受批評就不愿意繼續批評、甚至把它看成為對你的“打擊”呢？我認為，在批評者提出批評之后，應該虛心聽聽對方的申辯，從新考慮自己的意見，因為批評者的觀察雖然很多都是正確的，有時也只有一部分正確或大部分正確，并不是完全正確的。批評要實事求是，接受批評也要實事求是。是則是，非則非。不分清是非就把一切批評都“包下來”的辦法。是不負責任的辦法，實際上這樣“包下來”的人是沒有真正準備改正錯誤的。我就見過這樣的被批評者，他在會上勉強“包下來”，會后就“開了小差”。因此，批評者企圖要求被批評者無條件接受批評的想法是不正確的，是不民主的，也不能真正解決問題。

劉少奇同志教導我們：“要在黨內放手實行高度的民主，決不是要削弱黨內的集中制，相反，要在實行高度民主的基礎上，同時實行高度的集中。……只有在以民主為基礎的高度集中領導之下，才能實行高度的民主。”（注五）青年團的組織原則、人民政府的組織原則，也都是“民主集中制”；劉少奇同志這個指示，是適用的。我們進行批評的時候，都應當遵守這一原則。所以你對任何工作有意見，在會議上提出批評，向任何一級組織提出批評或控告，向人民的報社提出批評，經過會議討論作出決定或由上級審查作出決定之后，如果你不同意，還要向上級控訴，都是允許的；但是開會不說。背后亂說，對組織不說、在組織之外亂說，經過會議討論經過上級審查作出決定之后，你在行動上不服從，還要宣傳和執行你自己的意見，以及要求無限制地討論等等現象就都是不能允許的。一個領導人，如果藉口放手發揚民主，對批評與自我批評采取放任自流的態度，也是不正確的。只有這樣做法，才能使我們所開展的批評與自我批評既保證了民主，又保證了統一；既保障了批評者的權利，又保障了我們的組織內不致因為無限制的批評而陷入渙散的地步。

（注一）《列寧文選》兩卷集第一卷第三五○頁

（注二）斯大林：《反對把自我批評口號庸俗化》

（注三）毛澤東：《論聯合政府》

（注四）劉少奇：《論黨》人民出版社一九五一年版八十頁

（注五）劉少奇：《論黨》第八十二頁