鄧川石
幾個月前,北京市四中學的一個青年團員,在大風雨之夜,從被窩里爬起來,帶動了另一個同學,把學校新建大樓的玻璃窗全部關好,使玻璃窗沒有受到損失。學校行政和青年團組織表揚了這一行為,使全校同學受到了一次生動具體的愛護公共財物的共產主義品質的教育。這件事被傳到其他的團組織以后,發生了很大的影響,接著在好幾個學校里都發生下雨時自動關窗戶和愛護公共財物的事情。
在青年團的干部中,已經有一部分人開始像這樣重視了結合這些容易為青年所理解和接受的具體事例,去進行共產主義品質的教育,他們注意發現和表揚了團員和青年在下雨時自動搬移放在院子里的機器和幫助盲人乘火車回家等等行為。但是,還有一些團的干部對這樣的問題是不夠重視的。他們雖然生活在群眾中,雖然許多新的道德品質正在自己周圍的團員和青年中像雨后春筍樣地萌芽、成長,但他們卻不關心,更很少以此教育和鼓勵青年積極向上,一點一滴地培養和薰陶他們成為具有優良品質的人。這里有一個錯誤的想法障礙著他們:認為這些不過是“小事情”。
的確,僅僅浮淺地來看這些事實,它們是細小的、平凡的,但就在這些看起來是平凡、細小的事跡里,卻蘊藏著和萌芽著最珍貴的財富——共產主義的道德品質。
列寧在“偉大的創舉”一文中,曾熱情洋溢地贊美了莫斯科、嘉桑鐵路工人第一次的義務勞動——“共產主義務禮拜六”。當時,工人們在敵人武裝進攻的艱苦日子里忍饑受餓,但他們為了戰勝敵人,從自己休息時間內每天抽出一小時(集中在禮拜六工作六小時)去從事不領任何報酬的額外工作,并大大地提高了勞動生產率。列寧認為這種“極偉人的英勇精神”比英國人或德國人在第一次世界大戰中所獲得的任何一次勝利,都有更重大的歷史意義。因為后者只不過是幾國富豪之間爭奪利潤的殘暴行為,而前者卻是建成社會主義新社會的一個細胞,是共產主義的實際開端。
同樣,目前正在青年中萌芽、成長的共產主義道德品質,那怕它暫時還僅僅表現在風雨之夜關窗戶和為肓人服務這樣一類平凡、細小、的事情里,但意義是重大的。只要我們盡力扶植它,使它在年青一代的心靈中生根,那么伴隨著青年的成長,將來就可能體現在更廣泛、更重大的事情里,在他們接受祖國重大的付托時,就可能創造出豐功偉績來,這個我們從《普通一兵——馬特洛索夫》一書中可以得到例證。
在該書第二章中,描述了少年的薩沙(馬特洛索夫的愛稱)是怎樣被馬加爾老爺爺講述的罌粟花為什么開的故事所激動,特別是“要使別人的生活由于你生活得更美好”這一至理名言就像種籽一樣播撒在馬特洛索夫心里。他說:“老爺爺,我一輩子也忘不了它。老實相信,我會記住!”以后,在蘇維埃國家里,輔導員、女教師等灌溉和撫育了它發芽成長,這種品質就體現在以堅強的意志進行學習中,體現在帶頭踏著水洼和泥坑運送彈藥箱中,體現在帶頭在冰凍的河里拉木柱中,體現在艱苦戰地生活中永遠保持革命樂觀主義并幫助朋友中……,而在祖國需要的時候,他就用自己的胞膛伏到噴著火焰的機關槍口上,成為不朽的英雄。
青年團的工作干部應當牢牢記住列寧在“偉大的創舉”中給我們的訓示:“應當仔細地來研究新事物底幼芽,極仔細地對待它們,盡力幫助它們成長,并‘殷勤照顧這些柔弱的幼芽”,以高度的熱情來對待青年中正在萌芽、成長的優秀品質,協助黨培養出社會主義、共產主義的建設者。