一個(gè)看問題的重要方法

天蔚

論人論事，首先必須看到所論人或事的主要方面和本質(zhì)的東西，這是觀察問題的一條極為重要的方法。因?yàn)闆Q定一個(gè)人的政治面貌和品質(zhì)或是決定一件事情的前進(jìn)或后退的，并不是那些非本質(zhì)的和次要方面的東西，而總是主要的、本質(zhì)的東西。掌握這樣一條方法去看待問題，才不致看錯(cuò)了人或者看錯(cuò)了事情，也才能明確我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，就是脫，才能決定我們贊成什么或是反對(duì)什么。在實(shí)際生活中不是有過這樣的一些事情么？在胡風(fēng)反革命集團(tuán)被揭露出來之后，有一些天真的人們，對(duì)于胡風(fēng)分子的大量反革命的事實(shí)“視而不見”，卻在那里津津有味地談?wù)撌裁础昂L(fēng)也曾擁護(hù)過革命、也講馬克思主義”，“胡風(fēng)分子還是有才華的”等等，這些同志，沒有看到在胡風(fēng)分子的身上，本質(zhì)的東西到底是什么，因而使自己失去分辨是非的能力，不能堅(jiān)決地向反革命分子作同爭(zhēng)。還有，有些同志在到農(nóng)村去工作的時(shí)候，對(duì)于鄉(xiāng)村干部的忠誠(chéng)地為人民服務(wù)的品質(zhì)和聯(lián)系群眾的能力也是“視而不見”，卻整天在那里指手劃腳地指責(zé)他們這也不是那也不對(duì)，看到一些干部作風(fēng)上的缺點(diǎn)，就歪曲地把我們的干部形容得甚至還不如反動(dòng)政府下的保甲長(zhǎng)，這些同志忽略了我們整個(gè)鄉(xiāng)村干部的革命的本質(zhì)，不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)了他們身上的那些非本質(zhì)的并且是可以改變的東西，因而也就同樣地歪曲了事實(shí)。

毛主席的“關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題”報(bào)告中所批評(píng)的那些具有右傾觀點(diǎn)的同志，正是犯了這樣的毛病。“這些同志看問題的方法不對(duì)。他們不去看問題的本質(zhì)方面，主流方面，而是強(qiáng)調(diào)那些非本質(zhì)方面、非主流方面的東西”。在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，本質(zhì)的東西、主流是什么呢？毛主席指出，是占全國(guó)農(nóng)村人口百分之六十到七十的廣大農(nóng)民走社會(huì)主義道路的積極性，是共產(chǎn)黨在農(nóng)村中領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義的能力和廣大農(nóng)民對(duì)于共產(chǎn)黨的熱忱擁護(hù)。廣大農(nóng)民之所以具有社會(huì)主義的積極性，不僅是因?yàn)樗麄冎虚g的許多人仍然還有困難，仍然還不富裕，而且還由于我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的建設(shè)和它的成就對(duì)他們所起的促進(jìn)的作用。本來，在這種情況面前，我們應(yīng)該愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)廣大農(nóng)民群眾的這種積極性：放手地、有計(jì)劃地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民去組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，但是，具有右傾觀點(diǎn)的同志，卻是朝著相反的方向去做，他們抹煞群眾的這種積極性，“砍掉”了許多合作社，而對(duì)一些農(nóng)民自己組織起來的合作社，則采取了不承認(rèn)的態(tài)度，或者是長(zhǎng)時(shí)間的停止了合作社的發(fā)展。他們這樣做的根據(jù)何在呢？說是因?yàn)楹献骰\(yùn)動(dòng)發(fā)展得太快，已經(jīng)“超過了群眾的覺悟水平”和“超過了干部的經(jīng)驗(yàn)水平”，他們還舉出了許多事實(shí)來論證他們的做法是正確的（如說“中農(nóng)動(dòng)搖、農(nóng)村緊張”了；農(nóng)民在砍樹、殺牲口了；合作社不能鞏固要減產(chǎn)了；等等），其實(shí)質(zhì)，當(dāng)然就是要黨停止在農(nóng)村發(fā)展社會(huì)主義。這些說法和做法有道理嗎？道理也是有的，這就是他們只看到了農(nóng)民中百分之二十到三十的那個(gè)部分，即農(nóng)民中富裕的或比較富裕的那個(gè)部分。這些富裕的或比較富裕的農(nóng)民中的有些人本來就是在那里“力求走資本主義道路的”，因此，他們對(duì)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)也就自然是采取著動(dòng)搖、觀望的態(tài)度。“當(dāng)他們還沒有看到參加合作社得到的利益能夠比他們自己經(jīng)營(yíng)得到的利益更多，或者至少暫時(shí)是相等的，他們就不會(huì)輕易參加。”（“關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題的決議”）但是，百分之二十到三十的農(nóng)民的動(dòng)搖、觀望現(xiàn)象，與整個(gè)合作化運(yùn)動(dòng)中的主流即廣大農(nóng)民的社會(huì)主義的積極性比較起來，終究只不過是一種次要的、非本質(zhì)的、暫時(shí)的現(xiàn)象，只要我們?cè)趯?shí)際工作中能夠抓住運(yùn)動(dòng)的主流并且又注意到這些次要方面的東西，那么，隨著整個(gè)運(yùn)動(dòng)的向前發(fā)展，這些次要方面的東西，是會(huì)一個(gè)一個(gè)的得到解決的。犯有右傾錯(cuò)誤的同志，不是這樣看待這個(gè)問題，他們“將這些看成為本質(zhì)和主流，以致迷惑了自己的方向”，使得自己不是在推動(dòng)農(nóng)村中的社會(huì)主義的改造事業(yè)前進(jìn)，而是把這個(gè)運(yùn)動(dòng)拉向后退，使得農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)在一些地方走了彎路。

十分清楚，觀察問題不能對(duì)主要方面和次要方面、本質(zhì)方面和非本質(zhì)方面的東西加以區(qū)別，其結(jié)果，看起人來必然是“好壞倒置”，做起工作來，則是“舍本逐末”，使自己完全處于“是非不分、黑白不明”的狀態(tài)之中。當(dāng)然，由于實(shí)際生活中許多事物是復(fù)雜的或比較復(fù)雜的，因此，對(duì)于事物的本質(zhì)方面

或主要方面的東西，往往并不是一眼就可以看透、一下子就能夠抓得住的。馬克思說過：“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的實(shí)質(zhì)是直接合而為一的，一切科學(xué)就都成為多余的了”（“資本論”第三卷一0六九頁）。這就是說，事物的本質(zhì)和它的現(xiàn)象是有差別的，要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，要從事情的現(xiàn)象中找出它的規(guī)律性來，找出它的主要方面的東西，就必須做一番分析研究的工作。要做到這一點(diǎn)，掌握材料，熟悉情況，是首先的、必不可少的一步工作。材料和情況，不應(yīng)該是少量的、個(gè)別的，而應(yīng)該是大量的、帶有普通意義的；不應(yīng)該是一個(gè)方面的，而應(yīng)該是有各種差別的；這樣才能夠有所比較，才能夠看到事情的全貌。為了掌握材料，就必須進(jìn)行調(diào)查（無論是直接的或是間接的）。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛主席早就說過了的。更重要的是第二步的工作，即對(duì)材料直接進(jìn)行分析和研究的工作。沒有或不能正確地去進(jìn)行這種分析和研究的工作，結(jié)果材料越多就越會(huì)鉆在里面出不來。為什么同樣一個(gè)問題，可以得出兩種相反的結(jié)論來呢？毛主席說，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的高潮到來了，而有的同志則認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)冒進(jìn)了；毛主席說，應(yīng)該“趕快上馬”（意思是說要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)），而有些同志則認(rèn)為應(yīng)該“趕快下馬”；如此等等。問題就是在于這些同志沒有做這種分析研究的工作，或者雖然做了，但因?yàn)榱?chǎng)不對(duì)頭，把事情看偏了，看來看去，總只是看到那些次要方面的東西。這就是毛主席所指出的：“他們老是站在資產(chǎn)階極、富農(nóng)、或者具有資本主義自發(fā)傾向的富裕中農(nóng)的立場(chǎng)上替較少的人打主意，而沒有站在工人階極的立場(chǎng)上替整個(gè)國(guó)家和全體人民打主意”。可見得，觀察問題的方法和觀察問題時(shí)的立場(chǎng)又是不能分開的，兩種觀察問題的方法，在實(shí)際上是反映了兩種不同的立場(chǎng)，分析固然重要，而站在什么立場(chǎng)上去進(jìn)行分析，分析和研究中首先注意到什么人的利益，尤其重要。

我們可以看出，毛主席的“關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題”的報(bào)告，正是根據(jù)當(dāng)前農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的大量材料，抓住了事情的最主要之點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行分析和研究得出來的結(jié)論。你看，他對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的各種問題的意見和解決這些問題的方法、立場(chǎng)是何等鮮明，根據(jù)是何等充足，他的每一句話都是說得有根有據(jù)、扎扎實(shí)實(shí)，都是以完全可靠的事實(shí)為基礎(chǔ)的。這個(gè)報(bào)告給我們提供了一個(gè)如何觀察問題和解決問題的活的榜樣。認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席的報(bào)告，領(lǐng)會(huì)他在這個(gè)報(bào)告中所提出的一些問題的精神和實(shí)質(zhì)，以增進(jìn)和提高我們識(shí)別事物的能力，應(yīng)該是我們的一項(xiàng)重要的課程。