對(duì)新生事物的熱情支持者

鄭治

在對(duì)待新生事物的問題上，我們和右傾機(jī)會(huì)主義分子存在著根本的分歧。例如，一九五八年出現(xiàn)的人民公社、大躍進(jìn)，是偉大的新生事物，我們認(rèn)為好得很，為它們的出現(xiàn)而歡呼。右傾機(jī)會(huì)主義分子卻認(rèn)為“糟得很”，誣蔑這些不過是“小資產(chǎn)階級(jí)狂熱性運(yùn)動(dòng)”。為什么對(duì)同一個(gè)新生事物卻有如此截然相反的態(tài)度？這就有必要用馬克思主義的觀點(diǎn)，闡述究竟應(yīng)該怎樣看待新生事物。

為什么要重視新生事物

我們馬克思主義者無(wú)論在什么時(shí)候，對(duì)新生事物都是滿腔熱情地歡迎，并積極加以扶植和幫助的。因?yàn)樵谖覀兛磥恚鐣?huì)是不斷向前發(fā)展的，一部社會(huì)發(fā)展史就是新事物不斷發(fā)生、舊事物不斷死亡的歷史，就是新事物不斷代替舊事物的歷史。原始社會(huì)發(fā)展到了一定階段，就被新的奴隸制社會(huì)所代替；奴隸制社全發(fā)展到一定階段，又被新的封建社會(huì)所代替；封建社會(huì)腐朽了，資本主義就應(yīng)運(yùn)面生；而今天，新興的社會(huì)主義制度已經(jīng)在全世界四分之一的土地上推翻了資本主義制度，而且可以預(yù)期，在不遠(yuǎn)的將來，社會(huì)主義一定會(huì)在全世界成為一種普遍的制度，資本主義將被全部送到歷史博物館去。社會(huì)階段的發(fā)展是如此，其它大大小小的事物發(fā)展莫不如此。任何事物的發(fā)展都是充滿著新和舊的斗爭(zhēng)，都是新事物不斷否定舊事物的新陳代謝的過程。這是一個(gè)普遍的規(guī)律。

在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)途中，在新舊事物的斗爭(zhēng)中，新事物總是代表進(jìn)步，代表未來，代表向前發(fā)展的方向；而舊事物總是代表落后，代表腐朽和反動(dòng)的方向。新事物的出現(xiàn)和取得勝利，就意味著前進(jìn)，就預(yù)示著一個(gè)新的發(fā)展階段的開始，并且將為進(jìn)一步的發(fā)展開辟?gòu)V闊的道路。舊事物阻礙著壓制著新事物發(fā)展，就意味著停滯和落后。例如，社會(huì)主義這一個(gè)世界上極其偉大的新事物，它在我國(guó)的出現(xiàn)和取得勝利，就意味著我國(guó)的人剝削人的歷史從此結(jié)束，一個(gè)嶄新的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)從此開始，并將為我國(guó)社會(huì)進(jìn)一步大踏步前進(jìn)創(chuàng)造極為有利的條件。資本主義國(guó)家竭力保留已經(jīng)腐朽的資本主義制度，壓制和摧殘社會(huì)主義因素的發(fā)展，而他們的社會(huì)也就必然陷入衰退和危機(jī)之中。又如，人民公社這樣的新事物的出現(xiàn)和鞏固發(fā)展，就說明我國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史又大大向前推進(jìn)了一步，有飛躍的發(fā)展。全民大煉鋼鐵一經(jīng)出現(xiàn)，就改變了我國(guó)鋼鐵工業(yè)一條腿走路的狀態(tài)，使我國(guó)鋼鐵工業(yè)進(jìn)入了兩條腿走路的新階段，因而也就為我國(guó)鋼鐵工業(yè)高速度地發(fā)展，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美帝國(guó)主義拼命咒罵我們的人民公社和大煉鋼鐵，就是想使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)停步不前。

馬克思主義者所以非常重視新生事物的原因也就在這里。馬克思主義者是不斷革命論者，是徹底的革命派，他們的任務(wù)就是要推動(dòng)歷史不斷前進(jìn)，因而也就板力歡迎新事物的出現(xiàn)和扶植它們的發(fā)展。新事物出現(xiàn)得越多，它們的成長(zhǎng)和發(fā)展越迅速，我們的國(guó)家就能蓬蓬勃勃地飛速地向前發(fā)展。我們國(guó)家的面貌所以日新月異，全國(guó)到處呈現(xiàn)著一片欣欣向榮的景象，就是因?yàn)椴粩嗟爻霈F(xiàn)新生事物，我們廣大人民熱烈支持這些新生事物。

怎樣對(duì)待新生事物

新事物的出現(xiàn)，新生事物的發(fā)展和成長(zhǎng)，既然具有如此重大的意義， 因此，如何對(duì)待新生事物的問題就成為一個(gè)重大的原則問題。是熱烈歡迎它的出現(xiàn)呢，還是輕視它或者仇視它的出現(xiàn)？是積極扶植和幫助它的成長(zhǎng)呢，還是對(duì)它加以打擊和壓制？這是劃分促進(jìn)派和促退派，真革命派和假革命派，真馬克思主義者和假馬克思主義者的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，這是中國(guó)革命中的一個(gè)偉大的新事物，毛澤東同志熱情洋溢地歌頌了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為好得很，認(rèn)為“這是四十年乃至幾千年來未曾成就過的奇勛”。毛主席這種態(tài)度，集中地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)促進(jìn)派、革命派、馬克思主義者的態(tài)度。而那些認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”的人，歷史已經(jīng)給他們作了結(jié)論，他們或者是徹頭徹尾的反革命，或者是披著馬克思主義外衣的假革命派而已。當(dāng)人民公社這個(gè)偉大的新事物開始出現(xiàn)的時(shí)候，以毛澤東同志為首的黨中央熱情洋溢地歌頌它是“象初生的太陽(yáng)一樣，在亞洲東部的廣闊的地平線上出現(xiàn)了”，肯定它是加速社會(huì)主義建設(shè)和過渡到共產(chǎn)主義的

最好組織形式；而國(guó)內(nèi)外敵對(duì)分子和他們的應(yīng)聲蟲右傾機(jī)會(huì)主義分子卻對(duì)它大肆加以攻擊，說人民公社這也不好，那也不好，企圖阻撓中國(guó)的歷史前進(jìn)。因而非常明顯，中國(guó)共產(chǎn)黨和我國(guó)廣大人民群眾是促進(jìn)派，徹底的革命派，而右傾機(jī)會(huì)主義分子則是促退派和披著馬克思主義外衣的假革命派。

任何新事物都必然有個(gè)發(fā)生和發(fā)展的過程，在它剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，都不可能是完滿無(wú)缺的，它有這樣那樣的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，是完全不足為奇的事情。正因?yàn)樗切律模菑呐f事物中成長(zhǎng)起來的，沒有缺點(diǎn)才是奇怪的事情。在它的成長(zhǎng)過程中還可能遭受一次再次的失敗和挫折。但是不管怎樣，新事物必然勝利，舊事物必然死亡，這是注定了的。新事物由于它是事物發(fā)展的必然性而產(chǎn)生的，盡管在它的產(chǎn)生和發(fā)展的道路上有多少障礙，它還是要沖破障礙，生長(zhǎng)壯大，它終于是不可戰(zhàn)勝的。因此，第一次實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的巴黎公社暫時(shí)失敗了，但是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的潮流卻沒有就此消逝，今天全世界就有了許多個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家組成了社會(huì)主義陣營(yíng)。中國(guó)革命雖然也有過大革命與土地革命的挫折，但是革命的星星之火，一定可以燎原，它終于壯大起來，建立了偉大的中華人民共和國(guó)，并且在突飛猛進(jìn)地建設(shè)社會(huì)主義。人民公社建立初期雖也有某些缺點(diǎn)，但不過一年即已走上健全與鞏固發(fā)展的道路，在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中將發(fā)揮越來越大的作用。也正因?yàn)檫@樣，所以馬克思主義者在新生事物還在幼芽狀態(tài)的時(shí)候，就肯定它必然勝利，在發(fā)現(xiàn)新事物的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的時(shí)候，總是滿腔熱情地去扶植它，幫助它，肯定這些缺點(diǎn)只不過是暫時(shí)的局部的缺點(diǎn)，任何情況都不能動(dòng)搖他們?nèi)χС中率挛锶〉脛倮臎Q心和信心。而右傾機(jī)會(huì)主義分子完全不同。他們一看到新事物還很幼弱，還存在某些缺點(diǎn)，于是大叫大喊起來，認(rèn)為不得了，出了大問題了，對(duì)新事物大加攻擊。這也可以說是他們的資產(chǎn)階級(jí)頑固性的表現(xiàn)。毛主席在“中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮”一個(gè)按語(yǔ)中，對(duì)于這種人有極深刻的描寫：“一種新事物出現(xiàn)，他們總是不贊成，首先反對(duì)一氣。隨后就是認(rèn)輸，做一點(diǎn)自我批評(píng)。第二種新事物出現(xiàn)，他們又按照這兩種態(tài)度循環(huán)一遍。以后各種新事物出現(xiàn)，都按照這個(gè)格式處理。這種人老是被動(dòng)，在緊要的關(guān)頭老是止步不前，老是需要?jiǎng)e人在他的背上擊一猛掌，才肯向前跨進(jìn)一步。”今天那些對(duì)新生事物抱著不贊成的態(tài)度的人們，你們可以從毛主席的描寫里看出自己是怎樣一付尊像。

新事物的出現(xiàn)，就意味著舊事物的死亡，就要促使舊事物退出歷史舞臺(tái)，因此，當(dāng)新事物出現(xiàn)的時(shí)候，舊的勢(shì)力總是要起來進(jìn)行垂死掙扎和斗爭(zhēng)的。圍繞新事物的發(fā)展和成長(zhǎng)而展開的斗爭(zhēng)，往往表現(xiàn)為復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)，有革命利反革命的斗爭(zhēng)，也有先進(jìn)和落后的斗爭(zhēng)。你是站在先進(jìn)的階級(jí)方面，先進(jìn)的思想方面，革命的方面，你就必然熱情地歡迎新事物的成長(zhǎng)和發(fā)展；你是站在腐朽的階級(jí)方面，反革命的方面，保守和落后的思想方面，你就必然反對(duì)新生事物。正如工人階級(jí)必然擁護(hù)社會(huì)主義，剝削階級(jí)必然反對(duì)社會(huì)主義，勞動(dòng)人民必然歡迎人民公社，帝國(guó)主義分子必然反對(duì)人民公社一樣，這就是由他們的階級(jí)立場(chǎng)和思想狀態(tài)所決定的。因此，要想正確解決對(duì)待新生事物的態(tài)度問題，必須首先解決階級(jí)立場(chǎng)和思想傾向問題。我國(guó)在解放以后，新生事物所以能夠蓬勃發(fā)展，整個(gè)社會(huì)日新月異地突飛猛進(jìn)，而在解放以前長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)停滯不前、死氣沉沉，就是由于解放以前我們的社會(huì)是由具有反動(dòng)思想的反動(dòng)階級(jí)所統(tǒng)治，而今天則是由具有世界上最先進(jìn)的馬克思主義思想的工人階級(jí)的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的。

當(dāng)然，在對(duì)待某些新生事物上，有時(shí)勞動(dòng)人民中間，由于有些人認(rèn)識(shí)落后于實(shí)際，對(duì)于新生事物的優(yōu)越性一時(shí)認(rèn)識(shí)不清，因而沒有及時(shí)抱著熱情歡迎的態(tài)度，這種現(xiàn)象也是時(shí)有所見的。但是這種人的缺點(diǎn)比較容易克服，因?yàn)樗麄儾皇菑膽延须A級(jí)偏見出發(fā)的。

要學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)新事物

應(yīng)該承認(rèn)，實(shí)際生活中的新事物，并不是很容易就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)，特別是新事物還是幼芽的時(shí)候，更不容易被人們所認(rèn)識(shí)。再加上新事物出現(xiàn)的時(shí)候，一切舊的反動(dòng)勢(shì)力總是不惜一切手段來否認(rèn)、挑剔和摧殘，甚至把他們舊的、腐朽的東西偽裝成新生的東西來欺騙迷惑群眾。人們不提高警惕就往往容易上了他們的當(dāng)。如美帝國(guó)主義除了在國(guó)內(nèi)外面力詆毀共產(chǎn)主義外，就把它們已經(jīng)腐朽透頂?shù)馁Y本主義制度，說成是什么進(jìn)入了人民資本主義的新階段，而美帝國(guó)主義的走狗——鐵托集團(tuán)則把他們的罪惡綱領(lǐng)叫作在南斯拉夫開始的新路線新趨勢(shì)，等等，這些骯臟透頂?shù)臇|西，當(dāng)然不是什么新事物。如果把任何東西貼上新的標(biāo)簽就可以叫做新事物，那么新事物也就沒有什么值得重視的了。我們所謂的新事物只是那些正在成長(zhǎng)和發(fā)展的、有前途的事物，它們代表進(jìn)步、代表將來，它是社會(huì)客觀發(fā)展的必然產(chǎn)物，符合于群眾的根本利益，孫中山有幾句話說得好：“事有順乎天理，應(yīng)乎人情，適乎世界的潮流，合乎人群之需要，而為先知先覺者決志行之，則斷無(wú)不成者也。”孫中山講的這種事物就是新事物。用這條標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們就可以知道社會(huì)主義所以是新事物，就是因?yàn)樗绊樅跆炖恚虾跞饲椋m于世界之潮流，合乎人群之需要”的一種制度。而資本主義則是違背天理人情，既不合潮流也不合需要的腐朽的制度，不管對(duì)它怎樣加以打扮，仍然不是新事物。其它一切看來好像是新的，但是并不符合社會(huì)發(fā)展需要，沒有發(fā)展前途的事物都不能叫新事物。

要想識(shí)別什么是順乎天理合乎人情，也就是合乎客觀發(fā)展的事物，對(duì)于缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和觀察事物能力的青年同志，當(dāng)然并不是一件容易的事。這就需要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，深入群眾和深入實(shí)際。只有深入群眾和深入實(shí)際，學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)來觀察問題，才能洞察社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，知道某一事物在發(fā)展過程中的地位，是否合乎群眾的需要。人民公社初出現(xiàn)時(shí)，有些人看不出這就是新事物，認(rèn)為不過是大的高級(jí)社而已，也很少有人充分估計(jì)到它的偉大意義。為什么黨中央和毛主席卻很敏銳地一下就看準(zhǔn)這是一個(gè)有遠(yuǎn)大前途的新事物，而充分估計(jì)了它的偉大意義呢？這就是因?yàn)辄h中央和毛主席有高度的馬克思主義水平，正確地掌握了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向，懂得群眾的需要。我們青年當(dāng)然不能一下子達(dá)到如此高的水平，但這不等于說，我們就不能發(fā)現(xiàn)新事物。新事物有大有小，有的不很明顯，有的則很明顯，只要我們有正確的立場(chǎng)，有進(jìn)取的精神，還是能夠發(fā)現(xiàn)新事物的。這里特別重要的是必須堅(jiān)決聽黨的話，聽群眾的話，這樣就可以保證在新事物面前不迷失方向。因?yàn)槲覀兊狞h是一切新生事物的代表者，當(dāng)新事物出現(xiàn)的時(shí)候，我們黨總是首先給以積極的支持，并為它的生長(zhǎng)開辟?gòu)V闊的道路，只要我們堅(jiān)決跟著黨走，聽黨的話，就不會(huì)在新事物面前犯錯(cuò)誤。而廣大勞動(dòng)人民他們總是歡迎新事物的，因?yàn)樾率挛锏某霈F(xiàn)總是和他們的利益一致的。我們能和群眾同呼吸共命運(yùn)，自然也就能夠從群眾的利益出發(fā)，識(shí)別什么是新生事物。

我們青年，一般對(duì)新生事物是敏感的，是歡迎新生事物的，而且在創(chuàng)造新生事物中，也有很大的貢獻(xiàn)，這是值得引為自豪的。但是，我們絲毫不應(yīng)因此而自滿，我們應(yīng)當(dāng)從此次反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義思潮中，更加提高覺悟，更加滿腔熱情地對(duì)待新事物，爭(zhēng)取促使更多地的新事物在祖國(guó)的各個(gè)角落、各個(gè)戰(zhàn)線上不斷涌現(xiàn)。

恩格斯說過：“我們黨是革新者的黨，而最熱心地跟隨著革新者走的總是青年。我們黨是同陳舊腐敗現(xiàn)象舍身奮斗的黨，而首先舍身奮斗的始路會(huì)是青年。”我們青年應(yīng)當(dāng)把偉大的革命導(dǎo)師的話，當(dāng)作自己奮斗的方向。