敢峰
最近接到一位青年同志來信說:“我有一個壞毛病,平常待人接物脾氣急躁,愛發(fā)火,過去別人給我起了一個綽號叫做‘急張飛。我也認識到急躁不好,但是總是改不了。當碰到具體問題時,自己就控制不住,發(fā)起火來,事后又很后悔。我經(jīng)常為這個問題苦惱著,不知如何是好。……”我自己就也有急躁的毛病,只是表現(xiàn)形式和這位青年同志不同。火在爐子里燒,油在鍋里滾,有時外表看不見罷了。
脾氣急躁確實是我們應當改正的一個缺點。
在待人處事中,性子急躁的人,往往不能和別人搞好團結,而且也容易把事情搞壞。急躁的人,容易意氣用事,動不動就愛發(fā)火,甚至出語傷人。有時自己發(fā)一通脾氣,五分鐘就過去了,但卻傷害了同志的感情。有很多性子急躁的人雖然有辦好事情的一片好心,但他性子一急,就不能冷靜考慮問題,好好體察情況,結果當然就會事與愿違,達不到預期的結果。《三國演義》里有一段故事:劉備的副軍師龐統(tǒng)在未被重用前曾“屈任”耒陽縣宰。張飛有一次到耒陽縣巡視,聽說龐統(tǒng)不理政事,就發(fā)起火來,要逮捕龐統(tǒng)。經(jīng)孫乾勸阻,并從處理積案中發(fā)現(xiàn)了龐統(tǒng)的才能,張飛的怒火才平息下來。其后,龐統(tǒng)幫助劉備攻取西川,立下了很大功勞。龐統(tǒng)到耒陽后嫌官小,不理政事,當時看來,這當然是不大好,但如按張飛的急性子真的把他抓起來,那就把事辦糟了。電影《哥倆好》中的班長雷利金也是性情急躁的人。他滿懷熱情,想幫助新戰(zhàn)士陳二虎很快進步,并且對幫助陳二虎有“百分之百的信心”。可是由于他性子太急,總是不好好了解情況,就簡單批評一通。陳二虎不能馬上改正缺點,他就亂發(fā)脾氣。結果呢?出力不少,卻沒有給陳二虎以有效的幫助。陳二虎對他產(chǎn)生了反感,愈來愈遠離他,而他自己因為工作做不好也十分苦惱。在一些緊要的關頭,急躁往往會帶來更大的危害。在《洪湖赤衛(wèi)隊》中,大隊長劉闖是一個對革命忠心耿耿的人,他原來性子也很急躁,這種急躁在未克服之前,曾對當時的斗爭帶來一些不利的影響。例如一次白匪軍派特務到湖中刺探洪湖赤衛(wèi)隊的情況,這個特務被赤衛(wèi)隊捕獲,劉闖一氣之下,不好好考慮客觀環(huán)境,便開槍將特務打死。槍聲暴露了赤衛(wèi)隊的目標,使赤衛(wèi)隊在斗爭中處于不利的地位,赤衛(wèi)隊雖然突圍了,但韓英卻不幸被捕。在《三國演義》上也有一些因急躁誤了大事的例子。曹操帶領八十三萬大軍下江南,曹吳兩軍對峙在長江兩岸。曹操所帶領的北方軍隊不會水戰(zhàn),使用荊州的降將蔡瑁、張允二人為水軍都督,周瑜心中甚為不安,想除掉蔡、張二人。這時恰好曹操派蔣干以老同學的名義到東吳說服周瑜降曹。于是周瑜便設一計,佯裝酒醉,與蔣干共睡一榻,而桌上卻放著致蔡瑁、張允的密信。蔣干盜信后,連夜逃回曹營,告訴曹操說,蔡、張二人私通東吳。曹操聽后大怒既不調(diào)查,也不問情由,立刻把蔡瑁、張允殺了;殺后才感到對這件事處理得太急躁,上了周瑜的當,但后悔已來不及了。周瑜聽說蔡、張二人被殺,高興極了,說:“吾所患者,此二人耳,今巳剿除,吾無憂矣。”曹操本來是一個細心的人,細心人有時也會急躁,這次竟因一時的急躁,誤殺了兩個水軍都督,后來被周瑜打敗,這也是原因之一。
急躁有時不但會誤事,還可能使人走向消極,甚至灰心失望。從事任何工作總會遇到困難曲折,不能一蹴而成;而急躁的人容易急于求成,結果欲速則不達,事與愿違,他就可能在碰壁之后喪失信心,變得心灰意懶了。《哥倆好》中的雷利金,起初對幫助陳二虎有“百分之百”的信心,但他粗暴簡單,不能耐心教育,陳二虎一時未改變過來,他不是就對陳二虎失望了,想打退堂鼓了嗎?所以,黨和毛主席教導我們要戒驕戒躁;把躁與驕并提,這是有很深刻用意的。
有急躁毛病的人,多數(shù)都知道它不好,愿意克服它。但是也有些同志對這個毛病不大重視。比如有些同志就認為:“急躁雖然是個缺點,但無關緊要,沒有什么了不起。”或者說:“我這急性子,同志們都了解,不會在意的。”當然,和政治立場相比,急躁是沒有什么了不起的。但不管怎樣,它總是思想作風上的一個缺點,而這個缺點如果任其發(fā)展,確實會影響工作,影響團結,影響自己的思想改造和修養(yǎng)。因此,一個要求進步的青年,就應該認真對待,改正這個缺點,以便更好地團結同志,把工作做得更好。至于說同志們都了解自己的急性子,會原諒自己,這可能是事實,但決不能因為得到同志們的了解和原諒就不去設法克服它,甚至放縱它發(fā)展。更何況我們的一生也不可能只和熟悉自己的幾個同志在一起,還會不斷地和新的同志接觸,這樣的缺點不改怎么能行呢?
有些有急躁毛病的同志雖然也重視了這個問題,曾經(jīng)下過多次決心想改,但就是克服不了。這些同志問:“是不是我的性格就是這樣,‘江山易改,本性難移呢?”要回答這個問題,我們就應該更深入地去探討產(chǎn)生急躁的原因。
不可否認,有些人脾氣急躁是與他的氣質(zhì)有關系的。在心理學上就按神經(jīng)類型的不同,把人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)抑郁質(zhì)和粘液質(zhì)四種。這四種類型各有其特征。膽汁質(zhì)的特征就是如巴甫洛夫所說的,在神經(jīng)系統(tǒng)上,是“激動的不可遏止的類型”,容易迅速發(fā)生強烈的感情。這種神經(jīng)類型的人,如果后天思想修養(yǎng)差,就比別人更容易走向任性、粗暴、易怒,產(chǎn)生急躁的缺點。但是,并不是說,有這種氣質(zhì)的人就一定急躁,如果后天加強了思想修養(yǎng),膽汁質(zhì)的人,不但可以避免急躁的弱點,還可以使其氣質(zhì)特性向好的方向發(fā)展,表現(xiàn)出熱情積極、精神勃勃等優(yōu)點。這就說明,一個人是否急躁,氣質(zhì)并非決定的因素,重要的還是決定于社會各方面的影響和個人的思想鍛煉。我們不能脫離社會政治的影響和思想修養(yǎng)去孤立地看待心理現(xiàn)象。例如劉闖,經(jīng)過黨的教育和幾次實際的教訓,他的急躁的弱點就有了很大的克服。在韓英被捕后,他獨自擔負起領導洪湖赤衛(wèi)隊的工作。他感到肩上的擔子此過去更重了,認識到在他身上有任何一點急躁與不深思熟慮的缺點,就會對洪湖赤衛(wèi)隊的工作帶來危害。修養(yǎng)加強了,性格也起了變化,急躁的火氣在他身上嗅不出來了。后來當叛徒王金標用搶救韓英的名義來欺騙劉闖,企圖使赤衛(wèi)隊落入白匪的埋伏圈時,劉闖就沒有上當。在我們的革命隊伍中,像這樣的同志很多。由此可見,急躁并不是什么“本性難移”,而是本性可移,只要下決心加強修養(yǎng),急性子也會逐漸改過來。因此,我們對改正急躁的毛病,不但要有決心,而且要有信心。思想都可以改造,為什么急躁的毛病就不能改掉呢?
所謂加強思想修養(yǎng),對許多同志來說,首先就是要提高自己認識問題分析問題的能力,改進自己的思想方法。在革命隊伍中,許多同志忠心耿耿,品質(zhì)很好,像《洪湖赤衛(wèi)隊》中的劉闖,《哥倆好》中的班長雷利金,他們就都是忠于革命的,沒有什么私心。他們之所以急躁,主要就是思想認識和思想方法上有毛病。劉闖對敵人有強烈的階級仇恨,但他不懂得處理問題要冷靜地理智地從客觀實際情況出發(fā),他往往感情用事,因此在狡猾的敵人面前就吃了大虧。同樣,雷利金對教育新戰(zhàn)士有一片熱心,可是他不了解教育工作乃是一件艱苦細致的工作,對思想改造采取了急躁的態(tài)度,缺乏耐心,結果也就沒有把事情辦好。對于這些同志來說,決不能由于自己有一片好心就可以稍稍原諒自己,而應當從實際效果來檢查。他們要克服急躁,最根本的就是要努力提高自己的認識和分析問題的能力,用辯證唯物主義的思想來武裝自已的頭腦。當他們懂得辦任何事情都要從客觀情況出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,懂得任何矛盾的解決都必須有一個過程等等道理以后,并把這些道理貫徹到自己的實際行動中去,他們自然也就不會犯急躁的毛病了。
對于有一些同志來說,急躁除了認識上的原因外,也有思想意識上的根源。我們看到,急躁在有些情況下常常是和“我”聯(lián)系在一起的,是因為有些問題牽涉到自己,因而發(fā)火、發(fā)脾氣。諸如:因別人發(fā)表了與自己不同的意見而急躁因別人批評了自己而急躁等等。這些同志度量狹小,凡事容易從個人出發(fā)考慮問題,容易和個人的得失、面子聯(lián)系起來,常常為一些小事所激怒,采取急躁的態(tài)度,不能冷靜和慎重地思考問題,或者用急躁來遮掩自己的錯誤。此外,對某些同志來說,急躁、發(fā)脾氣還反映了不以平等態(tài)度待人。例如有些同志對群眾、對下面的同志容易急躁、發(fā)脾氣,對上級領導同志則不見他急躁、發(fā)脾氣,就是例證。這些同志要克服急躁,也是要從加強思想修養(yǎng)著手,首先要和自己的個人主義意識作斗爭。無個人得失之心,才能虛懷若谷,才能容人,才能處事冷靜客觀,不暴躁易怒;只有平等待人,尊重每一個同志,才能克制自己,不亂發(fā)脾氣。宋朝理學家程顥說過這樣的話:“治怒為難,克己可以治怒。這話是有道理的。我們?nèi)绻麌栏褚笞约海瑢捄甏罅浚鹬赝荆思鹤屓耍蔷筒粫痹辏瑏y發(fā)火了。
此外,急躁有時也有一些偶發(fā)的原因,如身體有病,精神不快,則遇事容易急躁。碰到這樣的情況,當然應該從治愈疾病,搞好身體健康上想辦法;但是,易動火,發(fā)脾氣,對調(diào)養(yǎng)身體,治好病也是有妨礙的。因此在治病的同時,也要注意加強自己的思想修養(yǎng),克制自己的感情才好。
總之,要改正急躁的毛病,關鍵在于提高個人的思想覺悟水平,加強思想修養(yǎng)。而要完全克服急躁,也需要一個長期反復的思想斗爭過程,這決非一朝一夕就可以做到。許多有豐富革命經(jīng)驗的老同志其所以很有涵養(yǎng),能冷靜耐心細致地處事對人,這是他們長期注意自己在這方面加強思想鍛煉的結果。宋朝的朱熹說:“人性褊急發(fā)不中節(jié)者,當于平日言語動作間,以緩持之,持之久則所發(fā)自有條理。”這話也道出了一方面的真理。我們?nèi)绻綍r在待人處事一言一行之間都注意控制自己,不急躁那么持之以久,就可以從勉強到習慣,逐漸克服急躁的缺點,養(yǎng)成既有高度革命熱情,又能遇事冷靜沉著的良好的思想品質(zhì)。