有些農村青年,在學習毛主席著作時,常常碰到一些名詞,不知道是什么意思。“形而上學”就是其中的一個。什么叫形而上學呢?形而上學是資產階級的哲學。就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界,把什么事情都看成是絕對的、彼此不相干的、永遠不變化的,現在是個什么樣,將來還是什么樣,一萬年也不會變。就是有變化,也只是數量和場所的變化,質不變化,不會變成另外一種不同的事物。并且認為變化是外部原因造成的,而不是事物內部的矛盾引起的。比如產量低就不能提高;落后就永遠落后,不能變先進;好就全好,沒有缺點;壞就全壞,沒有優點。總之,形而上學是同馬克思主義的唯物辯證法,同毛澤東思想完全對立的。“形而上學”這種東西對維護資產階級或封建階級的利益很有用,所以資產階級是最擁護它的。
那么,為什么把它叫“形而上學”呢?這也有個來歷:兩千二百多年前在希臘這個國家里,有一個叫亞里斯多德的人,寫了很多書,其中有一部書是講他自己的哲學觀點的,談的是一些抽象的道理。這部書本來有個書名,后來翻譯到中國的時候,又把它起了個名叫《形而上學》。為什么叫它《形而上學》呢?因為中國古代有一部書叫《易經》,其中有兩句話:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”意思是,無形的東西是抽象的道理,有形的東西是具體的事物。亞里斯多德這部書是講抽象道理的,所以,就把它叫成“形而上學”了。
現在我們所說的“形而上學”,是指開頭我們講的那種和唯物辯證法完全對立的世界觀和思想方法來說的。