在青年中可不可以提倡學習陳景潤？(三)

石巖

“陳景潤同志算不算又紅又專”？這個問題，實質是怎樣理解紅的標準，或者怎樣理解紅與專，政治與業務的關系問題。毛主席說：政治是統帥，是靈魂。顯然，是“統帥”，就得去統帥士兵，否則，豈不成了“光桿司令”！是“靈魂”，就得附在軀體上，否則，“魂不附體”，成何事物！毛主席用這樣通俗易懂，生動形象的比喻，為我們講清了紅與專、政治與業務的辯證統一關系。就是說，政治不僅自始至終不能離開一定的業務，相反，政治的統帥作用，紅的保證作用，正是通過業務，通過專來體現的。離開了業務的政治，不體現在專上的紅，是與沒有士兵的統帥和沒有軀體的靈魂一樣荒謬的。

馬克思主義者不是空談家。李卜克內西在回憶馬克思時說，“空談家在他嘴里，是最嚴酷的譴責語”。為什么“空談家”要受到“最嚴酷的譴責”？正如魯迅先生所說：“坐在客廳里談談社會主義，高雅得很，漂亮得很，然而并不想到實行的。這種社會主義者，毫不足靠。”

可見，空談政治，不務實際，對革命事業是毫無用處的。

陳景潤做為一個數學家，黨需要他在數學研究領域作出成績，他就一心一意聽黨的話，“一頭扎進業務里”，用自己的全部心血，為祖國為人民作出了貢獻，爭得了榮譽，把熱愛社會主義祖國，為社會主義服務，為工農兵服務的愿望，體現在自己的工作崗位上，這就是又紅又專。這樣的好同志，正是我們實現四個現代化所需要的。

劉佳同志認為陳景潤“不夠全面”。所謂“全面”，是相對的。“人要完人，金要足赤”，是沒有的。要求一個數學家，同時又是馬克思主義的政治家，又必須是雷鋒式的共產主義戰士，這是一種不合理的過分苛求。陳景潤的可貴之處，就在于他把對黨對社會主義的熱愛，充分滲透在“哥德巴赫猜想”的茹苦含辛的研究之中，魂附在了體上。