會當(dāng)凌絕頂　一覽眾山小

高松年

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥人歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！

——杜甫《望岳》

杜甫在三十四歲前就已寫下了三四百首詩，流傳至今只剩二十余首，這當(dāng)然是頗為可惜的。《望岳》是現(xiàn)存杜詩中最早的一首。盡管詩人當(dāng)時還處于創(chuàng)作活動的初期階段，但我們可以從中充分看到他的不凡的才質(zhì)，磅礴的氣概和宏大的抱負(fù)，并領(lǐng)略到他的早期創(chuàng)作的部分風(fēng)貌。

唐開元二十三年（公元735年），杜甫二十四歲，由于父親還任著司馬官職，他的家庭環(huán)境和個人心情都比較好。盡管這一年他考進(jìn)士不第，嚴(yán)重打擊了他實(shí)現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但他沒有就此一蹶不振，生活條件也允許他有襲有馬，清放不羈，于是便促成他遍訪山川，漫游各地。第二年，杜甫離開洛陽，開始游歷齊趙。《望岳》這一首詩，大約就寫在這一年，他經(jīng)過衰州（今山東省滋陽縣西）的時候。杜甫通過對泰山的歌詠，寄托了自己的理想和愿望，表達(dá)了對于祖國秀美山川的熱愛和向往。

杜甫在這首八句四十個字的短詩中，匠心獨(dú)運(yùn)地用了類似拍攝電影的表現(xiàn)手法，有全景，有近景，有特寫，有鳥瞰，從各個不同的角度，展現(xiàn)了泰山的雄姿，使讀者既看到概括鮮明的輪廓畫，又欣賞到細(xì)致入微的特寫鏡頭。首聯(lián)兩句遠(yuǎn)望泰山全景。“齊魯青未了”，五個字就既點(diǎn)出泰山的雄偉：橫跨齊魯二地，又準(zhǔn)確地抓住了泰山的特色：青。次聯(lián)是遠(yuǎn)望山色的奇麗，描寫了山的峻峭和偉大的氣魄。三聯(lián)則細(xì)望山景的奇妙，把泰山的浩蕩空闊寫得淋漓盡致。末聯(lián)轉(zhuǎn)為設(shè)想登峰遠(yuǎn)眺，一覽眾山的情景，在寫景中寓情，表達(dá)自己宏大的抱負(fù)和開闊的胸襟。全詩四層意思脈絡(luò)分明，依次遞進(jìn)，由遠(yuǎn)而近，又由近推向無限遠(yuǎn)處，讀后使人仿佛身臨其境，頓時產(chǎn)生心曠神怡的感覺。

杜甫在詩中不僅描寫角度多變，描寫的手段也多種多樣，有敘事，有描寫；有靜景刻劃，也有動景點(diǎn)綴。“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”一聯(lián)中，一“生”一“人”，兩個字化靜為動，把這幅風(fēng)景畫點(diǎn)活了。我們完全可以想象到詩人舒展身肢，開拓胸襟的意態(tài)和睜大眼睛搜索入山遠(yuǎn)去的飛鳥的情景，在情景交融中，真切生動地表達(dá)了杜甫熱愛祖國山河的感情，令人回腸蕩氣。

大家都知道，杜甫寫詩十分注意錘煉字句。“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，早已成為千古傳頌的名句。這一點(diǎn)，在他的這首早期詩作中已經(jīng)可以看得出來。例如，“造化鐘神秀”中的“鐘”字，“陰陽割昏曉”中的“割”字，把本來似乎無法捉摸的東西形象化、具體化了，靜止的景物于是一下子活了起來。又如，“蕩胸生層云”中的“蕩”字，“決眥入歸鳥”中的“決”字，把詩人在欣賞山景時的心情與神態(tài)傳達(dá)得準(zhǔn)確生動，細(xì)致入微。“會當(dāng)凌絕頂”中的一個“會”字，十分有力地表達(dá)了他拾級登臨的決心、毅力和神態(tài)。此外，作為一首五言古詩，對偶工整，又寫得那樣氣骨崢嶸，體勢雄偉，極象五律，在前人的詩作中也是少有的。

杜甫這首洋溢著積極的人生態(tài)度的早期詩作，預(yù)示著這個偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的詩歌創(chuàng)作道路，它象一朵珍奇的花朵，開放在他的詩圃中，也開放在我國悠久燦爛的文學(xué)園地上！