觀察是思維的窗口

姚大均等

人們說：“觀察是思維的窗口，沒有它，智慧的陽光就照不進(jìn)腦海。”這句話概括了古今中外許多自然科學(xué)家和社會科學(xué)家共同的經(jīng)驗。俄國著名生物學(xué)家巴甫洛夫畢生就將“觀察、觀察、再觀察”作為自己的座右銘。今天，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益向縱深發(fā)展，要搞好各行各業(yè)的工作，很快地掌握各門專業(yè)技術(shù)，更離不開敏銳、發(fā)達(dá)的觀察能力，所以，培養(yǎng)觀察能力愈來愈為人們所重視。

做有心人要培養(yǎng)觀察能力首要要做生活里的有心人，經(jīng)常練習(xí)觀察事物的特點。著名法國作家莫泊桑曾向該國大作家福樓拜請教寫作的經(jīng)驗。福樓拜對他說：“給我描繪一下這位坐在商店門口的人，他的姿態(tài)，他整個的身體外貌；要用畫家那樣的手腕傳達(dá)他全部的精神實質(zhì)，使我不至于把他和別的人混同起來。”莫泊桑成了著名作家以后，電向別人肯定了這樣的經(jīng)驗，說：“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。”俗話說；“會看的看門道，不會看的看熱鬧。”在錯綜復(fù)雜，表面熱熱鬧鬧的生活中，你能看出各種事物的特點，這就是抓住了“門道”，這樣的能力只有通過自覺而經(jīng)常的有心訓(xùn)練才能得到。

帶著問題觀察在日常工作、學(xué)習(xí)或科研工作中，你總會碰到一些問題，經(jīng)常思索這些問題，帶著它們有目的地進(jìn)行觀察，往往會觸類旁通，大大提高你的觀察效果。美國太空和大氣科學(xué)部門主任張捷遷教授，在設(shè)計火箭的過程中，有一次在廚房用自來水沖洗碗盤，發(fā)現(xiàn)水不停地從碗底旋到外面，而飯粒卻只在碗中打轉(zhuǎn)，一粒也沒溢出。他由此聯(lián)想到飯粒就象是原子能，而飛出來的水就是過熱的氧氣，從此他大膽構(gòu)思出氣體火箭制造原理。這個太空科學(xué)研究的成就，被美國人譽為“在飯碗中發(fā)現(xiàn)了火箭的人”。

當(dāng)然，帶著問題觀察也并不是一蹴而就，很容易的事。這常常需要長期的觀察積累，往往窮盡人的一生精力，這里就需要堅定的志向和毅力了。我國著名藥物學(xué)家李時珍用了三十多年時間，踏遍青山，行程萬里，歷經(jīng)艱險地搜集了大量中藥的第一手觀察材料·才寫出了《本草綱目》這本巨著。英國達(dá)爾文作了五年的環(huán)球旅行，觀察了各地的生物、地質(zhì)、人文情況，方能寫出《物種起源》一書，提出震動世界的進(jìn)化論學(xué)說。達(dá)爾文談到自己成功的原因時說，“只是在觀察那些稍縱即逝的事，并對它進(jìn)行精心觀察的能力方面，我可能在眾人之上。”我國江西民辦學(xué)校教師段元星，沒有進(jìn)大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過天文，但他立志學(xué)習(xí)天文，每天半夜起來觀察星象，堅持了十幾年，終于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，成為目測發(fā)現(xiàn)新星的世界佼佼者。

觀察中要善于提問題氣象萬千的世界，每時每刻都有各種信息刺激你的感官，生活中要觀察的事物是很多的，問題在于你是否善于在觀察中提出問題，沿著問題再發(fā)掘這些信息的實質(zhì)。比如，你看到大海時，感到大海是遼闊的，光有這種感覺夠不夠呢?不夠。你還應(yīng)該在觀察過程中提出各樣問題，比如船只進(jìn)港，為什么先見船桅，后見船身?為什么漲潮、落潮是那樣按時按點?為什么大海無風(fēng)三尺浪?大海的深淺又怎樣測量?等等。又比如你在生活中可以看到各種圓的東西，面盆、圓釘、眼珠、車輪、乒乓球、煙囪……可是你是否問過自己，為什么它們有的是圓球，有的是圓柱，有的是圓環(huán)呢?冬天你常看到屋上的濃霜，你問過自己，本地霜凍從哪天開始，終霜在哪一天，濃霜之后為什么是晴天嗎?總之，在觀察中如果你善于提問題，就抓住了探索事物奧秘的線頭，就有可能得出新的發(fā)現(xiàn)。

防止片面性世界萬事萬物是復(fù)雜多樣的，因．此，觀察切忌一孔之見，要防止片面性。人們吃觀察片面性之苦是屢見不鮮的。例如看到庥雀吃稻谷，就將它稱為害鳥消滅，后來經(jīng)過再觀察才知道它更大量地吃雜草籽、毛蟲、象鼻蟲等。看到狼捕捉小動物時兇狠異常，人們就認(rèn)為狼本性兇殘，后來深入狼群內(nèi)部觀察，才知道狼群內(nèi)部的關(guān)系并非如此。對于自然界許多片面的觀察，往往導(dǎo)致人們得出違反科學(xué)的結(jié)論，對于人類社會的片面觀察，則常常導(dǎo)致我們工作的方針、政策、工作方法的錯誤，產(chǎn)生更加災(zāi)難性的后果，這是我們尤其不能不慎之又慎的。觀察是思維的窗口，觀察錯誤勢必導(dǎo)致思維的錯誤，我們只有不斷注意訓(xùn)練自己的觀察能力，才能使自己的觀察既敏銳又準(zhǔn)確。