編著工具書要嚴肅審慎

子　銳

我國古典文學源遠流長，典籍浩如煙海，因此，編制古籍目錄提要，無疑是嘉惠后學、功德無量的好事。建國以來共出古籍千余種，近出《八百種古典文學著作介紹》收錄達八百種，可謂洋洋大觀。但是大致瀏覽一下即可發現，這本書存在的問題不少。

首先，本書的選目一味貪多，忽略了精擇。如《曹操詩文選》、《柳宗元詩文選注》等書，均是“評法批儒”的產物。這種帶有嚴重偏見的所謂“法家著作”，本書選收了十多種。奇怪的是編著者也知道這些書是“為‘四人幫批林批孔服務”的，仍把它們介紹給讀者，實是不可理解。相比之下，蔡尚思先生對讀者的態度要慎重得多，他在《中國文化史要略》一書中特別指出：“不要用‘四人幫控制出版的版本。”令人啼笑皆非的是連《御香縹緲錄》、《瀛臺泣血記》也列入八百種之內，作為名著介紹；而在學術界和讀者中素負聲譽的陳寅恪《元白詩箋證稿》、余冠英《漢魏六朝詩選》等，卻只字未提。

其次，內容錯訛不少。如“《文心雕龍注》劉永濟校釋”一條，就把書名搞錯了，劉先生所著之書應是《文心雕龍校釋》，而不是《文心雕龍注》。《韓非子集解》的作者是王先慎，本書卻寫成陳奇猷；而《韓非子集釋》明明是陳奇猷校勘，本書介紹卻說是中華書局上海編輯所校勘。諸如此類書名、人名、地名的錯誤、卷數篇數的錯誤、史實錯誤、對作家作品評價不當的錯誤以及文字的訛誤脫衍，可說是不勝枚舉。這些混亂的介紹，時時使人墮入迷霧之中，不得要領。

此外，本書的具體內容介紹時常重復，如唐代劉禹錫的集子，本書列了二種，即《劉禹錫集》和《劉賓客文集》，而每種的介紹，都是先來通“劉禹錫和柳宗元一起參加革新的王叔文政治集團……”長長的介紹，本書所列同一作者的著作而不同版本或各種注釋本的介紹大都如此，這樣做既不經濟，又浪費讀者時間。相反，讀者很想知道不同版本的優劣，本書卻講得很少。查對了幾部書，便發覺本書的內容介紹大都是抄襲各種書的出版說明而成，而編寫者在抄錄過程又不能謹嚴從事。

這樣一本錯訛甚多的書，竟在出版單位得以通過，精裝出版，浪費國家的人力物力，使讀者承擔經濟損失還在其次，貽誤青年則關系匪輕。同是古典文學工具書，中國青年出版社編的《中國古典文學名著題解》就做得較好，雖然介紹的著作只有二百五十多種，但仍約請各方面的專家撰寫有關條目。編排上，先按時期，分為秦、漢魏六朝等，再按詩歌、散文等進行分類。介紹時，創作和編選的書也稍作分別，如創作分作者一條，作品一條，這樣經濟合理，避免了重復。此書篇幅雖不大，但起自先秦，迄于近代，流傳廣泛、影響較大的著作，都已談到，確實用較經濟的時間，便可對我國古典文學領域作一鳥瞰。

(《八百種古典文學著作介紹》，黃立振著，中州書畫社一九八二年八月第一版，〔精〕3.12元)