《歷史小故事叢書選輯》序

劉大年

《歷史小故事叢書》是一部面向青少年的知識性讀物。三年多的時間出版了一百四、五十種，三百七十多萬冊，現在又要印行《選輯》了。這是一個證據，證明我們的廣大青少年，對于讀書、獲得歷史知識，懷有很高的熱情。

談到學習歷史知識，也許有人說，講歷史、學歷史是腦力勞動者的事。大多數青少年將來必定是參加農、工、漁、牧等生產，不會每個人都從事腦力勞動。花時間去學習歷史知識，有何必要呢？或者說，國家要實現四個現代化，青少年中的不少人將來是會從事腦力勞動的。不過那也主要是學習自然科學，掌握工農業等現代技術。至于學習歷史知識，恐怕是多此一舉吧！

這些疑問，是完全可以理解的。歷史知識是人類無窮無盡的科學文化中的一種。一切有益的知識我們都需要，不是只需要歷史知識這一門，更不能說唯有它最重要，別的都在其次。但歷史知識在人們的生活和斗爭中，占著很顯著的位置，這是事實。

社會主義制度下的體力勞動者和知識分子，是國家真正的主人。社會主義制度在全世界、在中國都是最大的新事物。不論體力勞動者、腦力勞動者，不論工人、農民、知識分子，都應當對我國的社會主義道路有必要的了解和認識。這就在很大程度上要憑借歷史知識。中國有句成語：“知今宜鑒古，無古不成今”。歷史的內容上下數千年，縱橫幾萬里，總括起來，就是告訴人們鑒古知今；也就是說，讓我們根據對往昔的了解，來認識現在，瞻望未來。孔子并不知道歷史前進的客觀法則，但是他也認為知道了周代以前的事情，對于周代以后，就會“百世可知”。我們的社會主義新中國，決不是無緣無故而來的，是以往歷史發展的必然結果。我們更多熟悉了歷史，就可以更深刻地認識社會主義是使落后的中國進到富強昌盛中國的唯一道路，認識為什么要按照中國的特點建設社會主義，以及它最終將走上理想的共產主義社會的美好前景。

歷史是人民群眾創造的，又總是在極其復雜的環境中創造的。任何時候，人民群眾中都有眾多的有理想有抱負的積極分子、先進分子走在創造活動的前列。青少年知道了歷史發展的必然，就會懂得更自覺地維護社會主義的利益，更熱愛祖國。

再拿體力勞動來說，要了解它與腦力勞動的關系怎樣，也必須具備相當的歷史知識。體力、腦力兩種勞動相分離，就象剝削階級與被剝削階級相對立一樣，是社會生產力有了初步發展，而又不夠發達的條件下才出現和存在的，它必定為社會生產力的高度發展所消滅。無產階級的革命導師曾經告訴我們：總有一天不會有職業的推小車者和職業的建筑師，曾經在半小時內作為建筑師發號施令的人也要推一段時間的小車，直到再需要他作為建筑師活動為止。那個時候，大家都是體力勞動者，也都是知識分子。以前生產資料、社會財富和政權掌握在剝削階級手里。文化科學知識主要成了階級壓迫、階級剝削的一種手段。階級壓迫也表現為文化壓迫，階級不平等也表現為文化不平等。現在那種剝削、壓迫，再也不存在了。工人、農民，體力勞動者，要用科學文化知識包括歷史知識武裝自己。

是的，我們實現四個現代化，關鍵是科學技術要能上去。我們的偉大建設事業，需要大批的自然科學專門家和各種技術人材。目前我國自然科學和其他專業的知識分子，不是太多了，而是太少了。他們的人數與地大物博、十億人口很不相稱，亟需迅速成倍地增長。但是，尊重和提倡掌握自然科學技術，絲毫也不意味著可以沒有歷史知識。

新時代的自然科學家、其他各種專業知識分子的歷史知識，理所當然地不應該比工人、農民和其他勞動者少些、差些，而應該多些、廣些。社會發展史要知道，中國歷史的概貌要知道，中國進入社會主義是走歷史的必由之路，要切實知道。只有這樣，才能充分認識自己從事某項專業的意義所在，把聰明才智貢獻給祖國，貢獻給人民。不然，容易眼光狹窄，專業知識的發揮也受到限制。魯迅講過他學習歷史的經驗。年幼的時候，知道中國在“盤古氏開辟天地”之后，有三皇五帝，宋元明清。后來又聽說成吉思汗征服歐洲，是“我們”最闊氣的時代。為著查一點故事，翻了幾部蒙古史的書，才知道蒙古人征服俄國，侵入匈奧，還在征服中國之前，倒是俄國人被奴役的資格比我們老。魯迅說，“所以我想，無論是學文學的，學科學的，他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書”。如果專講天王星、海王星或蝦蟆的神經之類，不先看歷史書也可以，前提是“不發關于社會的議論”。但是不管專攻哪門自然科學，人們的生活和活動，時刻都與社會保持著接觸，怎么又能“不發關于社會的議論”呢？所以無論學哪門自然科學，歷史的知識總是不可缺少的。

文明悠久的社會主義制度的中國，完全有根據產生新一代的世界第一流的大科學家、大發明家、大學者。這些人就在現在這一代青少年之中，不在他們之外。而且這些人也決不會象前人傳說的蘇老泉二十七歲才發憤讀書，梁灝八十二歲才成名。那畢竟太落后了，他們的知識又不過那么一點點。現在和未來的大科學家、發明家、大學者，所需要的學識至為廣闊，與古人無法相比。中國悠久的文明，古今中外有關的歷史，就是那廣泛需要的學識中的一部分。他們之中，許多人應當有志于此，從少年時代起就努力培養自己。

一般通俗、普及的歷史讀物，是否象魯迅說的那樣“簡明而可靠”，應當分別地看待。青少年們閱讀這些書的時候，應該提倡將它們加以比較。有比較就能有鑒別。正確的接受，不正確的拒絕。通俗、普及讀物的編寫，達到相當的質量，絕非容易的事。至少我就沒有那樣的水平。好的通俗、普及讀物的作用和影響，遠遠地超出所謂“高深”的學術讀物之上。在中國古代教育史上占有重要地位的啟蒙讀物，如《凡將》、《急就》、《三字經》等，莫不出于大學問家的手筆，我們在這里不必一一評說。舉清代的例子：前期姚鼐編的《古文辭類纂》，后期曾國藩編的《經史百家雜鈔》，都是大部頭的書。編者自以為宗旨高妙，體系宏達，實際上翻閱的人很少。清初一位叫吳乘權的普通文人編的《古文觀止》一書，倒是一直流傳到今天，簡直是家喻戶曉。也是這位自謙為“兔園學究”的人，編的歷史普及讀物《綱鑒易知錄》，先后出過二十幾種版本，目前仍在印行。一些教學、研究者看不起通俗、普及讀物未必有什么道理。我們應該尊敬那些嚴肅認真的編寫者，公平地對待他們的勞動。什么樣的書好，什么樣的書差，讀者將是最有資格的評價者。

我們必須用熱情洋溢、認真負責的態度，對待一切有關青少年的工作。編輯、出版《歷史小故事叢書》的同志，不消說，責任是相當重大的。道理很明顯：它直接涉及到向我們祖國未來的主人提供怎樣的知識，如何促進下一代蓬勃成長的問題。時雨春風，就萬卉百木，舒暢噴發，欣欣向榮；重霧寒霜，它們便會形容枯搞，景象敗壞。編撰、出版歷史普及讀物，應該是做時雨春風的工作。聰明向上的青少年讀者，會以他們的收獲回報這些同志所作的辛勤努力。我們不好用某種數字來計算這種回報，但它的價值肯定在若干位數字之上。

一九八三年六月二十六日

(《歷史小故事叢書選輯》，將由河北，山東、河南三省人民出版社出版。限于篇幅，此序本刊有刪改)