自我設(shè)計的起點和終點

韓旭東

對于曾平同志提出的“自我設(shè)計—一奮斗成才”的問題，我是這樣看的。第一，我認為自我設(shè)計是需要的。沒有自我設(shè)計就不可能確定奮斗的目標(biāo)。這不僅是培養(yǎng)人才的一個原則，也是激發(fā)人富有進取精神的必要手段。問題是自我設(shè)計必須根據(jù)社會需要，必須結(jié)合個人的特長、能力、條件等因素來確定。然而青年們在開始進行自我設(shè)計的時候往往是從個人的興趣、愛好出發(fā)，帶有很大的主觀幻想成份或者某種盲目性。當(dāng)然我們不可能要求青年在一開始就清楚地認識到個人的要求和社會需求是怎樣的關(guān)系。正確的自我設(shè)計是要隨著正確的人生價值觀的逐步確立而最后完成的。

第二，最初的自我設(shè)計在青年的人生價值觀確立的過程中只是個起點。從這個起點出發(fā)可能走向兩個終點。青年們進入生活實際之后，常常會發(fā)現(xiàn)自我設(shè)計與社會需要發(fā)生矛盾，于是有的青年按照社會需要改變自己的設(shè)計，服從社會；有的青年則痛苦、消沉，甚至怨恨人生。因此，我認為黨團組織的思想政治工作應(yīng)該抓住青年“自我設(shè)計——奮斗成才”這個過程，幫助青年找到個人與社會的結(jié)合點，順應(yīng)社會的需要，樹立為祖國而奮斗的理想。應(yīng)該相信，絕大多數(shù)青年是會現(xiàn)實地改變選擇的，正如眾所周知的，張海迪也曾有過多次的選擇。

人確有自我成就的需要，但這是否僅僅就是為了實現(xiàn)“自我”呢？換句話來說，人的價值是否僅僅在于有成就并得到社會的承認呢？我想出名前的張海迪和出名后的張海迪同是一人，同在為群眾服務(wù)，我們不能說她出名了，才“實現(xiàn)了自我價值”，而出名以前的那些艱苦努力就是沒有價值的。我認為人生的價值是客觀地凝聚在人們對社會所作的貢獻之中的。所有為社會作出貢獻的人，他們的人生都是有價值的。另一方面，每個人的成就都始終與其周圍的人們和社會條件有著緊密的關(guān)系。離開了他人、社會，離開了“自我”為社會的服務(wù)來談“自我價值”，實際上是把自我和社會對立了起來，把個人的“成就”看作衡量人生價值的唯一尺度，這樣做只會四處碰壁，徒增苦惱，而不可能尋找到真正有價值的人生。