對(duì)“易燃品”進(jìn)一言

解岳 宋科

前些時(shí)候，我們這里刮起了一股宗教風(fēng)，方圓幾百里的群眾都去參與禮拜活動(dòng)，其中就有一部分青年。 我是個(gè)團(tuán)干部，不相信任何宗教。我們準(zhǔn)備對(duì)參與宗教活動(dòng)的團(tuán)員，給以開除團(tuán)籍的處分；對(duì)申請入團(tuán)的青年，如發(fā)現(xiàn)其參與宗教活動(dòng)，一律不予發(fā)展。但這樣做是否妥當(dāng)，我們又把握不準(zhǔn)。請指點(diǎn)。

安徽懷遠(yuǎn)縣曉常

曉常同志：

你的來信提出了我們社會(huì)生活中一個(gè)值得重視的問題。現(xiàn)在，社會(huì)上確有一部分青年人信奉宗教或參與宗教活動(dòng)。盡管從整體上來看，這類青年是很少的，但它仍應(yīng)被看作共青團(tuán)工作中一個(gè)需要研究解決的新課題。

在我國，公民的宗教信仰和正當(dāng)、合法的宗教活動(dòng)是黨和政府的政策允許并且受法律保護(hù)的，這必須明確。但是，作為共青團(tuán)組織，我們卻須牢記我們所肩負(fù)的宣傳馬列主義，提倡無神論，團(tuán)結(jié)、教育廣大青年成為共產(chǎn)主義新人的光榮使命。因此，我們的基本態(tài)度是，既不用行政命令禁止宗教活動(dòng)，也不能無視宗教意識(shí)對(duì)青年的影響。

青年人信教或參與宗教活動(dòng)的原因是很復(fù)雜的，其中包括十年浩劫的余波、個(gè)人際遇的浮沉、家庭親友的影響等等。而宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，“是社會(huì)的產(chǎn)物”。人們對(duì)待宗教的態(tài)度歸根到底也是由“人們的社會(huì)條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在”所決定的。因此，在具體地對(duì)待青年人信教或參與宗教活動(dòng)這個(gè)問題時(shí)，我們一定要持慎重態(tài)度，進(jìn)行耐心細(xì)致的思想工作，幫助他們逐步樹立辯證唯物主義世界觀，擺脫宗教思想的束縛。特別是在那些基本上是全民信教的少數(shù)民族當(dāng)中，更需要按照實(shí)際情況，采取適當(dāng)步驟，切莫簡單從事。

首先，對(duì)于這部分青年，我們在感情上不應(yīng)歧視、譏笑，更不能用劃清界限、施加壓力、強(qiáng)迫脫離等手段去進(jìn)行粗暴干涉，這樣做的結(jié)果，勢必傷害他們的自尊心，使之產(chǎn)生抵觸情緒，同時(shí)也影響黨的宗教政策的落實(shí)。正確的方法應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)地接近他們，同他們交朋友，并經(jīng)常交流工作、學(xué)習(xí)、思想和生活情況；用無神論的觀點(diǎn)影響他們，用四化建設(shè)的大好形勢激勵(lì)他們，用豐富多采的文體活動(dòng)吸引他們，不斷充實(shí)他們的生活內(nèi)容。對(duì)于那些由于思想上的苦悶和空虛，生活中的困難和挫折而皈依宗教，尋找出路的青年，我們更應(yīng)該及時(shí)送去團(tuán)組織的關(guān)懷和溫暖，重新喚起他們對(duì)美好的現(xiàn)實(shí)生活的向往。此外，我們還必須教育青年，我們允許和保護(hù)正當(dāng)?shù)淖诮袒顒?dòng)，但決不允許宗教干預(yù)行政、教育、司法、婚姻，宗教活動(dòng)不能妨礙正常的社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、生活秩序。要教育青年警惕少數(shù)人利用宗教進(jìn)行不利于四化、不利于安定團(tuán)結(jié)的事。要?jiǎng)褡枨嗄陞⒓臃恋K三個(gè)秩序的大規(guī)模的宗教活動(dòng)。

這里，我們對(duì)以下兩種情況應(yīng)注意區(qū)別對(duì)待：一是青年一般性地參與宗教活動(dòng)與正式信教應(yīng)有所區(qū)別；二是一般青年信教與團(tuán)員信教應(yīng)有所區(qū)別。我國憲法規(guī)定，公民有宗教信仰自由。宗教信仰自由的政策，是對(duì)我國全體公民說的。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員是無神論者，必須信仰馬列主義，這是由中國共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的綱領(lǐng)和性質(zhì)決定的。在這個(gè)原則問題上，團(tuán)組織必須旗幟鮮明，不能有一絲含糊。考慮到目前的具體情況，我們在發(fā)展新團(tuán)員時(shí)，必須注意嚴(yán)格掌握，凡屬篤信宗教和有濃厚宗教感情的，不要勉強(qiáng)吸收。對(duì)于已經(jīng)信教的團(tuán)員，我們應(yīng)有一個(gè)教育等待的過程，團(tuán)組織一般不宜簡單地作開除團(tuán)籍或令其退團(tuán)的處理，而應(yīng)把希望寄于我們的思想工作之中。對(duì)于經(jīng)過耐心幫助教育仍然堅(jiān)持不改的，我們則可以在不傷感情的前提下采取適當(dāng)?shù)慕M織措施。

金雁