貝潤浦
婦女懷孕以后,妊娠期約經歷280天,中醫稱為“十月懷胎”。由于胎兒的萌育,使母體發生了顯著的生理變化,而母體孕期的生活健康狀態,也直接影響到胎兒的生長發育;因此,中醫歷來有“婦人重身”、“孕婦忌宜”、“逐月養胎”等說法,十分重視妊娠期間的調養保健,并積累了許多寶貴的經驗。
調養精神注意胎教
祖國醫學認為,人的精神情志可以影響臟腑氣血的功能,孕婦的情緒狀態則能影響胎兒。《產孕集》中說:“孕藉母氣以生,呼吸相通,喜怒相應,一有偏倚,即至子疾。”所以主張孕婦要怡養性情、靜心寧欲,胸襟舒暢,遇事樂觀,“無悲哀、無思慮驚動”,“無大言,無號哭”,喜怒哀樂適可而止,以保持胎兒生長的正常環境。不僅如此,中醫還認為胎兒在母體中能夠受孕婦的言行的感化,所以孕婦要注意禮儀,給胎兒以良好的影響,這就是“胎教”。據西漢的《列女傳》記載,周文王的母親叫太妊,太妊懷孕期間,“目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言”,生下的文王就賢良盛德、聰慧無疾。
胎教并不是唯心。美國生物學家烏·凱倫在1925年證明。恐懼和不安會使人的血液中出現一種特殊的化合物“卡泰霍洛明”,如果孕婦的血液中出現這種物質,就會通過胎盤帶給胎兒,使胎兒感到不安。現代圍產期醫學進一步證實,妊娠早期,即懷孕第三周的后半期到第七周末的三月個內,是胎兒各組織逐漸分化成各個器官,胚胎變得初具人形的階段,對各種有害因素的敏感性很強,容易發生畸形。如果孕婦長時間的恐懼、憤怒、煩躁、悲哀,可導致身體機能和各種內分泌激素發生明顯變化,并使子宮內環境改變而影響胎兒。至妊娠中期,胎兒中耳發育完成,對血液出入胎盤的湍流聲、母親的心音和腸道蠕動聲,以至于外界的音樂聲、嘈雜聲等各種聲響,都已能清楚地聽到,并作出反應,胎兒可與母親同歡樂、共患難。例如,孕婦與人吵架,胎兒也會拳打腳踢,好象在給母親助威}倘若母親懷孕時喜歡音樂,則悠揚的樂曲會使腹內的小聽眾顯示柔和有節奏的胎動。至于胎兒的神經系統和大腦發育,與孕母的心境、情緒、性格等都有密切的關系。
因此,母親在孕期要調養精神,注意胎教,保持良好的情緒狀態,講究心靈美,這對將要出世的嬰兒的心理發育無疑是有益的。
飲食適度注意營養
孕婦的飲食營養,是保證母體健康和胎兒發育的物質條件。中醫的《胎產心法》說:“胎之所以養,賴母之所嗜,因子母之氣呼吸相通,是以胎氣肥瘦,在母之索日奉養厚薄如何。”說明胎兒的先天稟賦與母體的飲食習慣和營養狀況有很大的關系。
祖國醫學十分重視孕婦的飲食調理,如《逐月養胎法》中提出懷孕的早期要“飲食精熟,酸美受御,宜食大麥,無食腥辛”;懷孕中期要“食稻麥、羹牛羊、調五味、食甘美”。《達生篇》中歸納了孕婦飲食三宜三不宜:“飲食宜淡泊不宜肥濃,宜輕清不宜重濁,宜甘平不宜辛熱。”據此,孕婦宜吃清淡、容易消化而富含蛋白質的飲食,例如大麥粥、粳米飯、精肉末、雞鴨湯、魚蝦、雞蛋、牛奶、豆漿等;還要多吃各種新鮮蔬菜和水果,增加維生素的攝入量,以保證能量和營養的供給,適應母體及胎兒的需要。
從胎兒的發育進程看,大部分腦細胞都在出生前分裂而成。腦細胞的數量是否充足,發育是否完善,對嬰兒的智力發育有很大影響。而腦細胞的發育又直接與供給的蛋白質、核酸及一些輔助營養的充足與否有關。因此孕婦缺少營養,不僅導致胎萎不長,還會造成出生兒先天智能低下。
但是,孕婦也不宜多食甘甜、辛辣、脂肪性較重的食物,中醫認為這些食物容易助濕生熱,可導致胎熱、胎肥、難產,或使嬰兒生后多發瘡瘍疹毒、目赤口瘡等疾。孕婦必須禁酒,中醫認為酒能傷胎。因為胎兒的臍帶對酒非常敏感,不論孕婦喝了多少酒,酒里的酒精立即會影響臍帶內血液的流通,這種影響至少得一個小時。由于臍帶內血液供應的減少,可使胎兒缺氧,發生中毒癥,這種胎嬰的頭特別小,心臟和四肢有多發畸形。據瑞典眼科醫生斯特姆德經過長期的觀察研究得出的結論,孕婦飲酒能影響胎兒的視力,而且這種視力又是任何眼鏡所不能矯正的。
所以,孕婦不僅要注意營養,飲食適當,還要嚴格禁酒。
避免房勞注意節欲
中醫特別強調孕婦要控制房事,注意節欲。清代婦科醫生張曜孫說:“懷孕之后首忌交合。蓋陰氣動而外泄,則分其養孕之力,而擾其固孕之權;且火動于內,營血不安,動而漏下、半產、難產,生子多疾而天,淫濁而鈍。”《達生篇》也說:“受孕后最宜節欲,不可妄動致擾子宮。懷孕后茍不知戒,即幸不墜,生子亦必愚魯而多疾患矣。”可見孕期房事過度,易損傷腎精。腎虧則無力系胞,致胎元不固而容易墮胎、小產,精傷則不能養胎,所以生育的后代容易愚魯多病。有鑒于此,古人認為婦女懷孕后應“遷居別室另寢”,“令老婦人伴宿,不與丈夫接觸”,這樣就能“身心清靜不犯房勞,臨產自然快便,生子也必聰明少疾”。
現代產科學證實,妊娠開始的三個月要禁止性生活,否則容易促使子宮收縮,引起流產。妊娠第八個月后也要禁止性生活,否則容易感染,或導致早產和胎盤早期剝離。近來國外也有研究資料顯示,臨產前一個月進行性生活,不僅會引起子宮收縮,而且增加了胎兒羊水感染的機會以及胎兒的死亡率。因此,為了保證正常妊娠,順產和后代優生,孕婦應當分房或分床獨臥,節制房事。
預防疾病注意勞逸
婦女懷孕期間,抗病能力相應減低,要注意預防各種感染性疾病。中醫的《大生要旨》說:“慎寒溫,胎前感冒外邪或染傷寒時證,郁熱不解,往往小產墮胎。”現代圍產醫學證明,孕婦病毒感染可以通過胎盤危及胎兒,其中以風疹最為有害。妊娠早期患過風疹,可使后代發生白內障、先天性心臟病、聾啞等,稱謂“先天性風疹綜合征”。流感或巨細胞病毒感染也可以引起胎兒畸形、生長遲緩及智力障礙。因此,孕婦要加強保健,謹慎冷熱,少到公共場所去,在傳染病流行季節,出入要戴口罩,預防感染。
婦女孕期生活一定要有規律,起居有常,勞逸適度。中醫有“二不”、“二宜”之說:“不可太逸,逸則氣滯,不可太勞,勞則氣衰。五個月以前宜逸,五個月以后宜勞”。此外,孕婦“寢必安靜”,睡眠要充足,但不宜貪睡,以免氣滯難產;可以參加相適應的體育活動,如“勞身搖肢,無使定止,動作屈伸,以運血氣”,俾經脈通暢,氣血和順,有益于胎兒發育和順利分娩。
中醫的古籍中還指出孕婦要“緩帶自持”,即衣服應寬大舒適,不宜過緊,以免有礙胎兒的發育;“毋向非常處大小便”,經常“沐浴浣衣”,以保護外陰部清潔,避免泌尿道感染。孕婦還不宜提挈重物和攀高登險,一切繁重的勞動和劇烈的活動,如背、挑、搶、扛、蹦、跳、顛、跑、滾、踢、跌、打等應盡量避免,防止發生意外而損傷胎兒,引起流產或早產。
產前檢查識別產兆
中醫很早就重視對孕婦的產前觀察,從脈象、腧動不安、胎漏、胎不長等方面鑒別劣胎,并提出孕期患不利生育疾病的宜墮胎,以保證優生。如《婦人良方》說:“若氣血虛弱,無以滋養,其胎終不能成也,宜下之,以免其禍。”并記載了藥物墮胎的方法。現代醫學的發展為胎兒監護提供了許多客觀指標,如測子宮底高度和用超聲波測量胎頭雙頂徑,可知胎兒是否發育遲緩;也可通過各種化驗方法了解胎兒是否成熟、有否缺氧。有遺傳性疾病,或以往有死胎、畸形兒及習慣性流產的孕婦更應作產前診斷,懷孕4~5月是做羊水檢查的最好時期,如發現異常可作人工流產,避免畸形嬰兒出生。
自妊娠六個月以后,孕婦應每月檢查一次,有利于發現糾正孕婦身體的缺陷和胎位不正。中醫對于胎動的觀察在懷孕末期更為重要,孕婦應學會自我測計胎動次數,如果12小時內胎動少于20次(早中晚各測一小時,乘4),或較原來明顯減少,或感胎動消失,則應立即就醫。如發現陰道出血、流水、腹痛、頭昏、眼花等癥狀時,中醫認為是小產胎墮的預兆,更要及時治療。
中醫經驗提示,孕婦分娩前兩個月,要注意保護乳頭,尤其是初產婦,應經常用肥皂水擦洗乳頭,以防哺乳時乳頭破裂,并可避免生奶癤。乳房不可緊柬,乳頭凹陷者,于妊娠最后數星期經常用手指將乳頭向外牽拉,并輕輕按摩乳房,以疏通乳絡,以利產后哺乳。臨產前一個月,不宜“坐盆而浴”,以淋浴為宜。
中醫認為,十月懷胎,一朝分娩,胎兒足月而臨盆,如瓜熟而蒂落,孕婦“不必心慌驚怕”,但要懂得識別產兆。如果妊娠在八九個月,自覺有時陣發性腹部隱痛,休息片刻就好轉,腹痛沒有一定的規律性,稱為“假宮縮”,中醫叫“試胎”,不會馬上生產。如果胎兒已足月,又見腹痛墜脹腰酸,甚至癇陣越來越緊,少腹重墜也越來越明顯,陰道有少量血性粘液流出,往往預示24小時內分娩,中醫叫“臨產”。如發覺臨產征兆,應即送產院待產。
總之,祖國醫學關于孕婦保健的理論和經驗非常豐富,發掘這方面的資料,將為現代優生學的發展提供新的內容。