不要給資本主義過多的“榮譽”

周驍

改革與現代化過程，正在使我國社會主義的發展擺脫傳統模式而展現出前所未有的蓬勃生機。但是，對傳統模式的揚棄，幾乎每前進一步，都引起了來自某些傳統觀念的深深疑慮：這還是社會主義嗎？這不是搞資本主義吧？

從推行聯產承包責任制到確認有計劃的商品經濟，為什么改革的實踐總顯得步履艱難？為什么理論常常落在實踐后面，甚至抑制創造性的社會主義實踐？原因之一就是要承受“是不是在搞資本主義”的巨大壓力。這就有必要正確認識什么是資本主義，什么是社會主義，以利于我們理直氣壯地搞經濟體制改革，發揮社會主義的優越性。

應該把資本主義國家許多符合商品經濟和現代社會發展要求的具體方法、形式及部分思想文化觀念與資本主義制度區別開來。盡管這些東西是在資本主義社會開始形成的，盡管資本主義制度給它們帶上了特殊的社會性質，但是，它們卻不一定是這一制度所特有的。比如發展商品經濟的一些具體做法，社會化的現代工業管理方法等等，就是整個人類歷史進程中的現代文明的成果。如果我們把它與資本主義制度混為一談，實際上就是將社會主義與現代文明對立了起來。

要把資本主義國家在現代社會發展中的某些問題與資本主義制度區別開來。毫無疑問，資本主義制度的固有矛盾導致了資本主義社會的很多弊病。然而，如果不加區別地把一切問題都歸因于資本主義制度，那是不準確的。必須看到，發生在資本主義國家的某些問題，有的是現代工業社會所共有的問題，也可能是我們或遲或早將要面臨的問題。例如環境污染，我們曾經把它看作是資本主義制度造成的無法治愈的痼疾，可是，隨著現代工業的發展，我們也遇到了嚴重的環境污染問題。雖然我們同樣能夠對它進行有效的治理，但這一事例說明，對資本主義社會的某些問題的片面認識和簡單化批判應當避免。

還要正確認識當今資本主義的變化和發展。現在的資本主義，同十年前、一百年前的資本主義雖然在本質上是相同的，但卻呈現出了不同的面貌。這種變化說明，在資本主義內在矛盾的運動中，資本主義的發展如同宇宙間一切事物的發展一樣，也是一種自我否定的過程。這一過程的邏輯結果當然是社會主義代替資本主義，這是一個不可抗拒的歷史發展的必然。因此，資本主義不可能永存，客觀上都朝著社會主義方向發展，盡管資本主義國家的統治階級和資本家并不希望這樣。在資本主義國家的若干現象中，我們確實可以發現某些因素客觀上是在為社會主義準備著條件。這正是對資本主義本身的一種否定，是資本主義死亡的開始，也是社會主義必然發展，并優越于資本主義的證據。如果我們不承認這一點，那么，不僅將在所謂資本主義“垂而不死”的詰難面前陷于窘境，而且無意中給了資本主義過多的“榮譽”。

社會主義和資本主義是兩種不同的社會制度和思想體系，他們之間的本質是涇渭分明的。但決不能把有利于促進生產力發展的都當成資本主義的東西，我們改革的目的就是為了促進生產力的發展，我們決不能把一切出自資本主義國家的說法、做法都當成資本主義的東西而加以否定。在現實生活中，我們一些同志對社會主義的某些頌揚和對資本主義的某些批判，常常帶有封建的小農經濟思想的烙印，因而偏離了社會主義的真諦。這是很值得注意的。