一位黨員與一位中學生關于“溫室”的對話

冬雪　君羊

冬雪（北京某中學學生）：

我是高中生，當看到一些同學懷著激動的心情遞交入黨申請書的時候，當老師要我們向這些同學學習的時候，我總感到有些困惑：我們這茬人，既不象老一代人那樣經受過戰爭的磨煉和生死的考驗，也不象我們的哥哥姐姐那樣經歷過“內亂”，盡管我們從小就受著黨的培養和教育，但一個人僅僅靠在溫室中建立起來的信仰會是堅定的嗎？它的根基會是牢固的嗎？細細想來，我們的意志、思想、感情都是挺脆弱的，一遇挫折和困難，更多地表現出的是動搖、徬徨和艾怨。因此，我不相信從我們這些成長于“溫室”的人中培養出的共產黨員會是共產主義真正的信仰者和清醒的奮斗者。我不知道我的這種想法是否正確，但這是我一直未交入黨申請書的主要原因。

君羊（共產黨員某機關干部）

冬雪同學，我也是在高中時寫了入黨申請書的，如今已是中年黨員了。恰值你這般青春年華時，我們唱的是“讓我們蕩起雙槳”，看的是“祖國處處是花園”，聽的是“月亮在白蓮花般的云朵里穿行”，想的是“我們是共產主義接班人”——典型的“溫室”教育。但，十年浩劫殘酷地鞭笞著一切：多少個冬去春來，我痛苦的靈魂為“溫室”懺悔，為自己這一代“溫室苗”赧顏。這，可以看成個別靈魂的纖弱，但更應看成是整個民族的悲劇！多少年來，人們把“溫室”同“資產階級”捆在一起，似乎“溫室”只能培養“資產階級少爺、小姐”。時至今日，這種“宏論”已成過街老鼠了。但如何公正地看待“溫室”，差異仍不小。比如，你信中談到的看法——沒有戰爭的生死考驗、沒有內亂磨難的人，僅僅“在溫室中建立起來的信仰”，不會是堅定的——就很有討論的必要。

人，是需要磨煉的。否則很難具有堅強的意志。但問題在于，是否只有“戰爭”、“生死”與“內亂”才能提供磨煉的環境呢？回答應當是否定的。若真是那樣，那么共產主義恐怕永遠實現不了了。因為它的高級階段與戰爭、內亂是根本不相容的。如果永遠把戰爭與流血作為磨煉共產黨人的唯一有效手段，那會有多少人喜歡共產黨呢？

長期“左”的觀念把“溫室”的名聲搞得很臭，這是一種偏見，大量耐寒抗病高產的優良品種不正是在“溫室”中培養出來的嗎？相對論、量子力學這些改變科學進程的偉大理論，不正是誕生于“溫室”之中嗎？《克萊默夫婦》《青春萬歲》等影片，多么有力地說明：家庭、學校同樣是人生的錘煉場。請想一想，面對屠刀仍面不改色地證明幾何定理的亞里士多德，幾度冒死吸引雷電的弗蘭克林，為捍衛哥白尼學說不畏火刑的布魯諾，為研究炸藥將生死置之度外的諾貝爾……不都是在“溫室”中鍛造了堅定的信念與堅強的意志嗎？

當然，現在的中學生與這些人類精英們所處的環境不盡相同，“溫室”的“溫度”也不盡一致，但沒有本質的不同。事實上，這些偉大的人物正是在中學生這個年齡，甚至更早些就萌生了正義感、科學精神和對高尚理想的追求，有的還開始意識到自己的歷史使命。這正是他們杰出行為的原動力。戰爭中的英雄，其實也是在戰爭前的“溫室”環境中就不同程度地具有了某種獻身意識。使我終生難忘的，是我的三位高中同學，他們志愿報名參加了當時的中印邊界自衛反擊戰，第一仗就出了兩個英雄。再聯想到《高山下的花環》中“小北京”那樣的千千萬萬個英雄，不都是從“溫室”中直接英勇參戰的么？

當然，戰爭的磨煉，可以使人更加英勇與堅強，更加迅速地形成堅韌的品格。但這并不意味著其他環境就不能造就堅定的共產黨人。心理學認為，意志是表現人類意識能動作用的心理狀態。它表現了人為達到預定目的，自覺地進行活動，自覺地向困難作斗爭的調節能力。高中生已接近成人年齡，只要有意識地為人類偉大目標去奮斗，意志是可以逐步堅強起來的。不要看輕學習、作業、攻難關、體育比賽以及各種社會工作的鍛煉，在這些“溫室”里種種“不起眼”的磨煉之中，會升起億萬顆未來的新星。

既然，我不是宣揚“溫室”萬能論，也不認為中學生一交入黨申請書，就能成為“共產主義真正的信仰者和清醒的奮斗者”，但這華竟是“千里之行”的“始足”。

冬雪，因思想中還有“困惑”而“一直未交入黨申請書”，說明你是嚴肅的、認真的。“困惑”，是青年人常見的心理狀態。有志青年不能在“困惑”中卻步。因為，困惑只有在成為真理的先導時才有價值。