象牙塔綜合癥

劉偉

表面上看，被稱為“驕子”的郎郎們似乎是以人格獨(dú)立為標(biāo)志走進(jìn)大學(xué)校門的。而實(shí)際上，超負(fù)荷的中學(xué)生活使他們沒(méi)能鑄造自己的人格。現(xiàn)行中學(xué)教育體制幾乎阻隔了他們投向自身的審視；原本應(yīng)該以活潑健康的形式在中學(xué)校園釋放的青春潮動(dòng)，也因高考的大山而被壓抑；大學(xué)更加自由松散講求自覺(jué)意識(shí)的教育方式，帶給郎郎們的只是“解放”的喜悅，并由此爆發(fā)遲到的青春放縱。

更“不幸”的是，中國(guó)改革浪潮迅猛異常的沖擊，使舊的價(jià)值體系和道德觀念迅速剝蝕。一夜間出現(xiàn)的如林商行，大街上個(gè)體戶吼聲震天的摩托，濃裝艷抹的時(shí)裝模特兒，“搞導(dǎo)彈不如賣茶葉蛋、執(zhí)手術(shù)刀不如拿剃頭刀”的戲語(yǔ)等等，連同大學(xué)時(shí)期對(duì)異性世界小心翼翼的探究蜂擁而入郎郎的心野。我們能斥責(zé)這群十七八歲的青年人不能理智、不能科學(xué)地得出判斷嗎？！那么誰(shuí)能挺身解答？年輕的助教？中年的講師？老年的教授？他們或忙于出國(guó)，考研究生，或埋頭于自己著書立說(shuō)，為自己的前途各自奔忙。

大學(xué)生的人格培養(yǎng)，成為空白。

如果說(shuō)文科學(xué)生還多少能在書本的影子里判斷現(xiàn)實(shí)生活，那么理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生就只能靠天生的悟性與直覺(jué)來(lái)完成生活格局的選擇。大學(xué)公共課“中共黨史”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”“哲學(xué)”“國(guó)際共運(yùn)史”等課程就承擔(dān)了大學(xué)生的人生意識(shí)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。然而，這些課程都沒(méi)能對(duì)激動(dòng)人心又令人困惑的現(xiàn)實(shí)作出判斷。郎郎們找不到關(guān)于現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的參照物，所以，簡(jiǎn)單化的政治教育成為學(xué)生最討厭最輕蔑的課程。奇怪的是，這樣一個(gè)明顯的現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)人愿意去揭開(kāi)它。時(shí)至今日，我們對(duì)自稱為人才的郎郎們的現(xiàn)實(shí)選擇引導(dǎo)仍然沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。

郎郎們沒(méi)有可能具體體察中國(guó)民眾生活的苦辣酸甜，他們的年齡使他們還不知道生存、奮斗是怎樣一道艱深的課題。今天急待改革的教育體制使大學(xué)生生活在純理論的象牙塔中。既然我們并不奢望幾百萬(wàn)大學(xué)生都成為學(xué)者、藝術(shù)家、科學(xué)家，那么“模具成形”式統(tǒng)一教育就過(guò)于呆板。一方面，大學(xué)生在象牙塔中，沒(méi)有風(fēng)吹雨淋，沒(méi)有酷寒與曝曬，成為一群蒼白缺鈣的人。一方面，大學(xué)生又若被擱淺于岸上的魚(yú)，只能望水興嘆，坐觀改革大潮。于是奮斗的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)和喘不過(guò)氣來(lái)的失落感，焦灼、無(wú)可奈何、憤懣最后走向發(fā)泄式的無(wú)意義瘋狂以至似乎不可理喻。

筆者是一個(gè)畢業(yè)3年的大學(xué)生，忙于生計(jì)的閑暇常自思付，如果今天我再進(jìn)大學(xué)，將干多少有意義的事。然而當(dāng)時(shí)，卻因?yàn)橹貜?fù)一些無(wú)意義的盲目的“知識(shí)”而耗去了許多精力。在此我沒(méi)有探究大學(xué)生們主觀上的原因，沒(méi)有批評(píng)他們，因?yàn)槲也蝗绦陌呀裉齑髮W(xué)生的問(wèn)題都推給一群十七八歲的青年。讓他們來(lái)承擔(dān)責(zé)任，是太不近情理了！我只感到，郎郎們的苦惱和困惑，反映了舊教育體制的必然結(jié)果，一種象牙塔綜合癥。