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的一生中有1/3時間是在睡鄉中度過的。從某種角度講,人的生命過程就象一支不斷燃燒的蠟燭,而要使生命之火燃得更久長,很重要的一條便是減慢其燃燒過程,而睡眠就是一項有效的措施。所以自古以來的醫學家、養生家都把睡眠作為一種非常重要的養生方法。孔子曾說:“食不語,寢不言”。還說:“寐不尸”,主張側臥而眠,并提出睡覺時“必有衣,長一身有半”。《黃帝內經》中說:“春三月,……夜臥早起,”…·夏三月,……夜臥早起,……秋三月,……早臥早起,……冬三月,……早臥晚起”,對四季的作息時間均作了明確規定。五代的著名道士陳搏更是以“善睡”而名揚四海,人稱“睡仙”。據《宋史·陳搏傳》記載,陳搏曾到華山云臺觀修道,“每寢處,多百余日不起”,可謂創睡覺的記錄。但陳搏的“睡”不同于常人,實際上是一種高深的道教內丹修煉法——睡功。《天仙道戒須知》記載了陳搏的睡法:“側左者,曲其左肱,以手心墊面,開其大指、食指,以左耳在犬指、食指開空之處,則耳竅留空矣。真其腰背,曲其左股,達其坤腹,泰然安貼于褥際,直安右股于左足腳側,以右手心則臍輪……”。在這種似睡非睡,神氣相依的狀態下,呼吸出入無息,“六脈俱無”,閉氣胎息,進入一個靜寂安寧的境界,這對健康長壽無疑是有極大好處的。陳搏之所以能活到118歲,和他長年聯‘睡功”不無關系。難怪半山翁要說“華山處士如容見,不覓仙方覓睡方”哩。
中醫理論認為,正常人白天陽氣旺盛,,故人白天精力充沛。到了夜晚,陽氣漸衰,陰氣相對亢盛,故人到了夜晚就精力不足,感到疲勞,需要睡眠休息。
在睡眠過程中,人體的精氣內守于五臟,氣血流動較緩,體溫下降,代謝過程變慢。通過睡眠,可使人的精、氣、神三寶得以保藏和補充,使五臟得以休息,陰陽得以協調,從而恢復到平衡狀態。現代醫學認為,人的睡眠可分正相睡眠和異相睡眠兩期,兩者在睡眠過程中交替出現。睡眠深沉期為正相睡眠,而作夢時則為異相睡眠。一些醫學家通過動物實驗后認為:壽命和異相睡眠有著密切關系,增加異相睡眠可以有_效地阻止老化的進程,防止衰老,延年益壽。
自古以來,論述睡眠養生的資料很多,筆者總結了以下幾條,供大家參考。
(一)環境的選擇:臥室應當安靜舒適,清潔寬敞,空氣流通,不可過分潮濕,溫度最好在18℃左右。冬季寒冷可使用火爐,但用火爐時一定要有排氣設備,以免煤氣中毒。《瑣碎錄》也說:“臥處不可以首近火,恐傷腦”。
(二)寢具的選擇:①傳統養生觀認為宜用硬木板床,不宜用鋼絲床及“席夢思”床。床宜東西方向擺設。②枕頭不宜過高或過低,應軟硬適中。枕芯可選用甘菊花、綠豆、茶葉等制作,有濤熱平肝作用。亦可選用磁石作枕,能明目、安神。
(三)時間的選擇:一般成人每天睡眠時間不宜少于6小時,過少則傷神耗精。但也不能太長,否則“久臥傷氣”。老人應相應延長,60~70歲平均每天約睡8小時,70~90歲需9小時,90歲以上需10~12小時。老人因氣血漸衰,陰陽俱虧,睡眠時間更宜靈活。《古今嘉言》說:“遇有睡思則就枕”,可謂說得明白。夏日炎熱,午睡片刻更能養神、護氣、益精。
(四)姿勢的選擇:
《千金方》說:“屈膝側臥,益人氣力勝正臥。按孔子不尸臥,故曰睡不厭叔,覺不厭舒”。一般人宜右側臥此時全身肌肉松弛,呼吸舒暢,使心臟不受壓迫,有利胃腸排空。
(五)睡前的準備;臨睡前,應用溫水泡腳。上床后可靜坐片刻,緩慢呼吸,以安靜心神。所以古人講:“先睡心,后睡身”。睡前不可飽食,以免食停胃脘,引起失眠、惡夢。有慢性鼻炎者可做面部按摩,以通鼻竅。腎陽不足,夜尿頻多的老人可自我按摩腰部腎俞等穴,以局部發熱為度,可溫腎壯陽。
(六)睡眠禁忌:睡眠時不可以被掩面,以免吸入不潔之氣;睡眠時不可張口,以免病邪從口而入:睡眠時不宜開燈,以免擾亂心神;睡眠時不可當風,以免風邪入侵形成痹證;睡眠時不可雙腳高懸,以免損傷一腎氣;夏季不可貪涼露宿,以免寒濕入犯。
(七)失眠的對策;不少人特別是老年人,常常失眠,非常痛苦。對此,《老老恒言》中提出:寐有操縱二法。操者,如貫想頭頂,默數鼻息,返觀丹田之類,使心有所著乃不紛弛,庶可獲寐。縱者,任其心游思于查渺無聯之區,亦可漸入朦朧之境”。不妨一試。