“見仁見智”

小　彥

有三個(gè)人同時(shí)接到一紙通知:到某展覽館參觀一件“行為藝術(shù)”，并且要對(duì)話，要錄音。他們是詩(shī)人、哲學(xué)家和商人。

“行為藝術(shù)”開始了:主持者身著道服，腳穿草履，臉有長(zhǎng)髯，對(duì)著一塊懸掛著的玻璃，作各種表演，末了，一聲吆喝，只手打去，玻璃破裂，碎片四散。

詩(shī)人看來很激動(dòng)，臉色脹紅，雙眼突出。他叫道:“我看到了一首詩(shī)，精彩的詩(shī)，我要寫詩(shī)了。”然后，“呵”地一聲，在激動(dòng)中昏了過去。

經(jīng)過一番緊急搶救之后，詩(shī)人蘇醒過來了。哲學(xué)家問他是一首什么樣的詩(shī)，他說:“是一首關(guān)于人類希望落空、美碎裂、理想在與絕望作戰(zhàn)的詩(shī)，它的第一個(gè)字就是:呵……”

哲學(xué)家沉吟片刻，也開口了:“經(jīng)過三千年的一個(gè)邏輯輪回，人的存在回歸到了一塊象征現(xiàn)實(shí)的玻璃之上，在合目的性的推動(dòng)之下，玻璃以必然的邏輯律分解成三個(gè)層次:哲學(xué)的層次、詩(shī)的層次與人的層次。在哲學(xué)的層次上，透射著三千年的邏輯之光，它是前三千年，也是后三千年的必然反映；在詩(shī)的層次上，它對(duì)靈魂的絕望作了切割；在人的層次上，它排除了肉體的可能欲望……”

哲學(xué)家的嘮叨與玄妙使商人很不耐煩，他對(duì)詩(shī)人的精神病發(fā)作也感到很奇怪。他走到藝術(shù)家——行為藝術(shù)的主持者那兒，向他問了三個(gè)問題:“第一，這塊玻璃多少錢一塊?”回答:“13元。”“第二，你的行為是藝術(shù)嗎?”回答:“當(dāng)然是藝術(shù)。”“第三，你知道為什么你的藝術(shù)不使我激動(dòng)嗎?”回答:“不知道，或許你缺少藝術(shù)細(xì)胞。”商人瞥了藝術(shù)家一眼，然后說:“你的玻璃太不值錢了，如果你打爛的是一臺(tái)32寸的樂聲牌彩電，我會(huì)激動(dòng)得跳起來。