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走出愛情的死胡同

1990-08-28 03:47:16王燕鳴
中國(guó)青年 1990年7期
關(guān)鍵詞:水平

王燕鳴

處于擇偶期的年輕人,不論男女,都希望選擇一個(gè)十分理想的終身伴侶,這無可非議。可為什么多數(shù)年輕人常常為此苦惱呢?這是因?yàn)椋趽衽歼^程中,當(dāng)他們循著自己設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去按圖索驥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn),希望常常變成失望,然而又不愿就此罷休,因此,路越走越窄,以至鉆進(jìn)了自己制造的死胡同。

在選擇戀人過程中,有些年輕人自覺不自覺地被這樣兩種傾向牽著鼻子走:

第一,“博采眾長(zhǎng)”,求全責(zé)備。有人認(rèn)為,戀愛結(jié)婚,一輩子就這一回,一定要挑個(gè)“好的”。在這種意識(shí)支配下,他(她)一邊找一邊比,和以前的戀人比,和別人的戀人比,其結(jié)果呢?A長(zhǎng)得一表人材,但沒有學(xué)歷,B有學(xué)歷、有相貌,卻沒有財(cái)產(chǎn);C又有學(xué)歷,又有地位,可身高只有一米七零;D倒是什么都具備,就是少點(diǎn)德性……

比來比去,一個(gè)都看不上眼,最后一聲長(zhǎng)嘆:唉!為什么就不能把這些人的長(zhǎng)處集中到一個(gè)人身上呢?

選擇是必要的,而過分地挑剔則不應(yīng)該,天下沒有十全十美的完人,因此,“博采眾長(zhǎng)”的擇偶方式是不現(xiàn)實(shí)的。

第二,聽天由命,盲目碰撞。有的青年對(duì)選擇戀人缺乏一種科學(xué)的態(tài)度,尤其是在戀愛幾度失敗之后,便失去信心,想盲目地碰運(yùn)氣。今天見一個(gè),明天見一個(gè),沒有熱情,也不深談,大有姜太公釣魚的架式。殊不知,戀愛雙方只有知彼知己,以誠(chéng)相待,才有成功的可能。否則,只能是多一次會(huì)面多一次打擊,既傷害別人又貽誤自己,導(dǎo)致心靈創(chuàng)傷的加劇,美好感情的淡漠,永遠(yuǎn)是個(gè)戀愛的失敗者,或者是不幸者。

如果將一些女青年擇偶的標(biāo)準(zhǔn)集中起來,便能了解她們普遍的心理狀態(tài):

“我是個(gè)大學(xué)生,他就得是個(gè)研究生;我是工人,他就得是干部;我一米六零,他就不得低于一米八;我會(huì)彈琴,他也得懂音樂;我出身干部之家,他至少也得是個(gè)知識(shí)分子家庭……反正,他得在各方面都比我強(qiáng)。”聽完這番話,我們不禁疑惑:她們是在選擇伴侶呢,還是在挑選家庭教師或選拔干部。

至于男青年,他們的條件雖然沒有女方那么具體、高不可攀,但也有一條準(zhǔn)則,即除了形象上不能低于自己外,其它條件最好低于自己,這樣有利于將來駕馭對(duì)方,而不會(huì)辱沒了男子漢的尊嚴(yán)。

據(jù)此,可以得出結(jié)論,男青年擇偶相對(duì)于女青年來說,較為容易;而女青年則要跨越自己為自己設(shè)置的一道道障礙,所以,要想選擇一個(gè)十分滿意的戀人就很困難。實(shí)際生活中,大凡持“高標(biāo)準(zhǔn)”選擇戀人的姑娘,一般說來,自己的條件都比較優(yōu)越,因而就要找一個(gè)更優(yōu)于自己的男人為伴。殊不知,好便少,就像我們?cè)谛问竭壿嬛薪o概念下定義一樣,其內(nèi)涵越多,外延越小。選擇戀人的條件越多,標(biāo)準(zhǔn)越高,選擇的范圍越窄,成功率越低。

有不少女性,開始時(shí)都極自信地拿著一把又一把尺子,量了一個(gè)又一個(gè)男性,可到頭來沒有一個(gè)男性完全合乎她的標(biāo)準(zhǔn)。她們的心被煩惱、失望籠罩著,一面嘆息自己的命運(yùn)不好,一面詛咒上帝為什么如此吝嗇,沒給她安排一個(gè)如意郎君。其實(shí)未必是上帝不肯幫忙,恐怕是上帝在這些高標(biāo)準(zhǔn)面前也束手無策了!

那么,究竟應(yīng)該如何客觀地、實(shí)事求是地規(guī)定自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)呢?可以肯定地說,現(xiàn)代青年已經(jīng)越發(fā)不滿足于那種只要人老實(shí),會(huì)過日子就行的樸素的擇偶觀念。試問,現(xiàn)在還有多少女性出自內(nèi)心地愿意找一個(gè)三腳踢不出個(gè)屁來的“悶嘴葫蘆”,老實(shí)疙瘩?又有多少小伙子愿意找一個(gè)大門不出二門不邁只會(huì)刷鍋洗碗鋪床疊被的家庭婦女?在他們的觀念中,已經(jīng)或正在滲入一種高尚的精神追求,除了老實(shí)、會(huì)過之外,還有以下方面,構(gòu)成了現(xiàn)代青年擇偶的新標(biāo)準(zhǔn)。

1.氣質(zhì)類型的互補(bǔ)性

所謂氣質(zhì),是指人的典型的、內(nèi)在的心理特征,它包括膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)和抑郁質(zhì)幾種類型,是一種看不見摸不著,但卻實(shí)實(shí)在在地能感覺到的東西。比如,有的女性想找“高倉(cāng)健”式的丈夫,說穿了,就是想找高倉(cāng)健那種氣質(zhì)類型的人。所謂互補(bǔ)性,則是指在擇偶時(shí),人們往往傾向于追求那些與自己有著相反氣質(zhì)的人。一個(gè)支配型的男人往往會(huì)娶一個(gè)被動(dòng)型女人,愛嘮叨的女人也許更愿嫁給一個(gè)少言寡語(yǔ)的男子。正是這種互補(bǔ)性,使戀人之間相得益彰,不斷得到滿足,以此形成一種鞏固的關(guān)系。就像那些愛聊天的人,只有那些愛聽聊天的人才能滿足他們的需要;那些表現(xiàn)欲強(qiáng)的人,只有為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)才能使他們愉快。

當(dāng)然,到底哪種氣質(zhì)類型的人適合做你的戀人,這要由你自己的氣質(zhì)類型來決定。如果你是活潑熱情型的,就最好有意識(shí)地選擇一個(gè)穩(wěn)重沉靜型的;如果你是急躁沖動(dòng)型的,就最好選擇冷靜理智型的人。當(dāng)然并非絕對(duì)如此。總之,不同氣質(zhì)的互相補(bǔ)充,能使雙方盡量達(dá)到心理上的平衡。

2.審美情趣的同一性

生活中,每個(gè)人都在自覺不自覺地評(píng)價(jià)著他周圍的一切事物,并在這個(gè)評(píng)價(jià)中得到一種來自精神需求和社會(huì)生活中心理追求的滿足。這種滿足,就是一種精神的、智力的審美享受。而審美情趣的高低,鑒賞能力的大小,是和一個(gè)人的受教育程度、文化藝術(shù)修養(yǎng)水平緊密聯(lián)系著的,它具體表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的真、善、美,假、惡、丑,榮與辱,雅與俗持什么樣的態(tài)度。如果觀點(diǎn)一致,審美情趣相同,無疑能推動(dòng)戀愛向縱深發(fā)展;反之,如果一方認(rèn)為丑的,另一方則認(rèn)為是美,雙方的關(guān)系就會(huì)立即出現(xiàn)不和諧,戀愛也就很難進(jìn)行下去。所以說,戀人之間審美情趣是否一致,對(duì)雙方能否繼續(xù)保持戀愛關(guān)系,起著重要作用。

但是,請(qǐng)不要忘記,婚姻是兩個(gè)人終生相守,而不是瞬間聚合,它需要的是永久的和諧,而不是暫時(shí)的趨從。實(shí)際上,任何一個(gè)人都不會(huì)為了另一個(gè)人而徹底地改變自己的審美情趣。即使有時(shí)會(huì)部分地改變,雙方達(dá)到了暫時(shí)協(xié)調(diào),也不應(yīng)掉以輕心,因?yàn)殡p方是在熱戀中,而熱戀中的人們是較少理智成分的,他(她)可以說一些對(duì)方愛聽而自己并不想說的話,也可以做一些對(duì)方喜歡而自己并不愿做的事。可是一旦冷靜下來,無論是誰,都很難忍受那種為了別人而活著的感覺。所以,如果雙方的審美情趣確有很大差異,又無法異中求同,那么最好的辦法還是及旱分手,既不要委屈自己,也不要勉強(qiáng)對(duì)方。

3.知識(shí)水平的高深性

在當(dāng)今社會(huì)中,知識(shí)成了人們賴以生活的重要手段,沒有知識(shí)或知識(shí)淺薄,遲早會(huì)被時(shí)代淘汰。因此,即使在擇偶過程中,戀人知識(shí)水平的高低也被列為重要條件。很多年輕人在決定是否和對(duì)方建立戀愛關(guān)系時(shí),首先了解的是:“他是什么文化水平?”“有沒有大專學(xué)歷?”“有什么專業(yè)特長(zhǎng)?”等等。他們都希望自己的戀人有高深的學(xué)識(shí),豐富的智慧,因?yàn)檫@是比金錢和地位更加寶貴,而且取之不盡用不竭的財(cái)富。女性尤其看重男子的學(xué)識(shí)、智力和才能。

另外,知識(shí)水平的高低還體現(xiàn)著一個(gè)人的文明程度。一般說來,一個(gè)文化水平較高的人待人接物謙虛和藹,彬彬有禮;言談舉止,得體適度,優(yōu)雅灑脫。和這樣的人在一起,不能不說是一種美的精神享受。相反,一個(gè)出口污言穢語(yǔ)、行為粗俗卑劣、品質(zhì)自私貪婪的人,連起碼的處世之道、人之常情都無從談起,又怎能指望他(她)在愛情上變得高尚起來呢?

這里需要提醒的是,學(xué)歷是知識(shí)的象征,但二者決非是絕對(duì)的正比例關(guān)系。一個(gè)人的文化修養(yǎng)也并非完全能用一紙文憑反映出來,所以片面把學(xué)歷作為擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是不妥當(dāng)?shù)摹S械呐嗄辏还茏约菏莻€(gè)什么水平,哪怕是個(gè)初中生,也執(zhí)意要求對(duì)方非大學(xué)生、研究生不可,這樣一來,勢(shì)必把自己逼進(jìn)一條死胡同,在自己制造的死胡同里摸索、等待、嘆息。即使后來幸運(yùn)地碰到了一個(gè)高學(xué)歷的人,也令她騎虎難下。因?yàn)槎酥g過大的距離,使雙方,特別是她自己感到相處得緊張而不自然。久而久之,因?yàn)闆]有共同語(yǔ)言,缺少必要的交流,她便產(chǎn)生出一種自卑心理。即使將來勉強(qiáng)結(jié)合,雙方也都致力于縮短這個(gè)距離,也還是鞭長(zhǎng)莫及。

所以,在知識(shí)水平上,實(shí)事求是地估計(jì)自己,恰如其分地要求對(duì)方,是成功地選擇戀人的一個(gè)不可忽視的方面。

總之,由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件、年齡大小以及所從事的職業(yè)、生活環(huán)境、受教育程度的不同,也就不可能有一個(gè)完整的、固定的擇偶模式,而只能因人而異。如果你能夠在選擇伴侶時(shí),結(jié)合自己的實(shí)際,科學(xué)、理智地綜合考慮這些標(biāo)準(zhǔn),那么你就不會(huì)鉆進(jìn)死胡同,或者能夠及時(shí)從死胡同里鉆出來,找到一個(gè)稱心如意的伴侶。

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