神奇的蒙醫療法

鄭澤民

遼闊的草原，浩瀚的大漠，不僅養育了淳樸、彪悍的蒙古民族，而且萌生了神奇、精妙的具有濃厚民族和地方特色的蒙醫療法，

馬奶酒療法

蒙古族民歌唱道：“純潔吉祥的奶食，凝結著草原人民的厚意；透明醇香的奶酒，傾注著草原人民的深情。”

以奶食和肉食為主的蒙古族不僅以奶茶、奶酪、酸奶、奶酒、黃油等為美饌佳肴，而且用馬奶發酵釀造成一種味美可口的飲料——馬奶酒來治療胃腸道疾病、肝病、心臟病、高血壓、神經衰弱、結核病等多種疾患。

蒙古族用馬奶酒治病的歷史由來已久，據700多年前成書的蒙古族歷史典籍《蒙古秘史》記載，成吉思汗的十代祖先孛端察爾很喜歡喝馬奶酒；“每日必至，索求馬奶酒喝”。公元1330年初刊的元代著名蒙古族醫學家忽思慧撰寫的《飲膳正要》一書，對馬奶亦有“性冷、味甘、止渴、治熱”等較詳盡的記載。現代科學分析發現，馬奶酒中含有多種對人體健康有益的成分，如：糖、蛋白質、脂肪、多種維生素、酶和微量元素等。1981至1985年，內蒙古錫林郭勒盟蒙醫研究所，對110例高血壓病患者、127例心電圖異常者、91例心絞痛和181例高血脂病人服用馬奶酒后的療效進行了觀察研究。證明馬奶酒能顯著改善心絞痛病人左心室的功能，對心肌勞損、心動過緩、冠狀動脈功能不全療效明顯，還能使全血粘度、血漿粘度、紅細胞壓積，血沉、血漿纖維蛋白元，有不同程度的改善，治療高血壓病的總有效率為75.5％。

馬奶酒的服用量視病情及患者體質強弱和消化能力而定，同時輔以相應的藥物治療。服用馬奶酒治療期間，忌食涼性、油膩食物，避免勞累。酸駝奶、酸牛奶、酸羊奶等治療作用與酸馬奶相近，但療效不如馬奶酒。

蒙醫正腦術

蒙古族諺語說：“想找那心愛的人兒，要有純真的情意；想騎那驃悍的駿馬；要有高超的騎術。”從事畜枚、狩獵的蒙古族人民，在飛馬射箭中經常發生跌傷、骨折、腦震蕩等創傷，于是出現了通過人工震動治療腦震蕩這種神奇的“以震治震”的蒙醫傳統療法——正腦術，據《遼史》卷108記載，早在1000多年前就已經有了震動療法：“樞密史耶律斜軫妻有沉疴，易數醫不能治”，當時著名的醫學家耶律敵魯診視之后說：“心有蓄熱，非藥石所及，當以意療。因其聵(耳聾)，聒(吵鬧)之使狂，泄其毒則可。”“于是令夫擊鎮鼓于前。翌日粟狂，叫呼怒罵，力極而止，遂愈。”

據蒙醫典籍《甘露四鄰》記載，正腦術治療牧民落乘、跌傷等所致的腦震蕩，方法有四種，但無論哪種方法，均應用“以震治震”的原則，蒙醫治療腦震蕩采用的正腦術，需要如下幾種用具：布帶、碗、筷、小錘、沙子或米。治療方法：先用布帶將患者的頭部緊緊圍裹一圈，然后將裝滿沙子或米的碗用布蒙好，倒故在患者頭頂，令患者將一只筷子橫咬在嘴里，醫生用另一只筷子敲打橫咬著的筷予露出的兩端，作為預備性(或診斷性)治療。然后用小錘隔著布帶在患者腦后枕邦震敲3～9次即可。內蒙古中蒙醫院一位副主任醫師因車禍所改的腦震蕩，四處求醫，療效甚維，最后求助于該院蒙醫的正腦術，一次治愈。

瑟搏素療法

《元史》卷123《布智兒傳》記載了這樣一段史實：成吉思汗的愛將布智兒，在一次戰斗中“身中救矢，太祖親視之，令人拔其矢，血流滿體，悶仆幾絕。太祖命取一牛，剖其腹，納布智兒子牛腹，浸熱血中，移時遂蘇”。這種治療戰傷、疾病的經驗，在實踐申發展為首經在內蒙古草原上廣為施行的一種蒙醫傳統療法——瑟搏素療法。該法又名瘤胃熱罨法，系蒙古族人民利用湯和水對人體的浸漬與浴洗作用，達到防病、治病目的的一種傳統療法，具體治療程序如下：

首先選擇無病、健康的牛、羊，將它們剖腹屠宰，然后及時在牛皮、羊皮的內面和牛羊的腸胃中涂抹或加入有關藥物，并趁熱將皮披在患者身上，讓患者摟抱牛羊胃腸在懷中(患者不穿衣服)，就這樣，患者在血水、藥水的浸浴中接受治療。此法可養脾血、滋腎陽，治療頑固性全身性關節炎及肢體僵直等癥。

蒙醫油脂療法

在內蒙古草原流傳著這樣一種傳統的蒙醫療法：通過涂擦、內服、點滴油脂類制劑，治療消瘦、失血、營養不良、視物模糊等疾病。使用的油脂有芥子油、芝麻油等植物油，也有骨髓、黃油及動物油，例如，中耳炎化膿，則用油脂滴耳，口腔、咽喉、舌、齒等有病，可書黃油溫熱后滴于患處；前額、眼盼的疾病，將油溫熱后滴于鼻腔治療；營養不良的人，可在油內加少量食鹽，然后開水沖服之，產后虛弱者可服動物骨髓，創傷、燒傷者用動物油脂外涂或內服……不同部位、性質的疾病，在施用油脂療法時，蒙醫常根據不同季節、時令、氣候選擇不同類的油脂、不同的給藥途徑。一般說，冬季用黃油；春季用骨髓；夏季用植物油，導瀉時用融黃油。

對兒童、老人和身體弱的人，常配合肉湯、大麥、蜂蜜、紅糖等共同服用，在進行油脂療法期間，患者要禁食酸腐、生冷食物，避免過度勞累，憂傷，著涼及煙熏等，并忌騎乘、房事等。