南宋的北界

朱新華

夏承燾先生解釋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，謂“辛棄疾寫‘佛貍祠下三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民”(《唐宋詞欣賞》，百花版)。劉永濟先生釋此數(shù)語亦曰：“蓋江北各地淪陷已久，民俗安于外族之統(tǒng)治，故于‘佛貍祠下'迎神賽會，如此熱鬧。”(《唐五代兩宋詞簡析》，上海古籍版)

夏劉皆以長江為南宋國境的北限，由此又視用典為寫實，誤。紹興十一年十一月，宋金議和，規(guī)定兩國以東起淮水中流、西至大散關(guān)為界，淮南江北仍屬南宋。但后人多把長江作為祖國南北分裂年代的天然分界線，雖如夏劉兩位卓有建樹的文學史大家也未免斯病。